[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

القرن هنا ليس المقصود به 100 سنة بل هي من الاقتران في الامر الذي يجمعهم
ثم ان الاية فرقت في فضل الصحابة لكنها لم تجعل من اسلم و قاتل بعد الفتح متساوين مع من بعدهم
و لا اعتقد انه هناك من اهل السنة من ساوى بينهم فنحن نقول بافضلية ابى بكر على عمر رغم ان الاثنين قاتلوا و انفقوا قبل الفتح
لا اجتهاد مقابل للاجماع

لا نختلف على معنى قرن .. ولكن أنا لم اخالف الإجماع أخي الكرم .. ما هو الإجماع الذي أنا خالفته ؟؟