للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تزكية العلامة الالباني ...لتلميذه العلامة الحويني
قال العلامة الإمام المحدث الألباني - رحمه الله تعالى - في ( الصحيحة ) ( 3953 ) :
( هذا، ولقد كان من دواعي تخريج حديث الترجمة بهذا التحقيق الذي رأيته: أن أخانا الفاضل (أبا إسحاق الحويني) سئل في فصله الخاص الذي تنشره له مجلة (التوحيد) الغراء في كل عدد من أعدادها، فسئل- حفظه الله وزاده علما وفضلا- عن هذا الحديث في العدد (الثالث- ربيع أول- 1419)؟ فضعفه، وبين ذلك ملتزما علم الحديث وما قاله العلماء في رواة إسناده، فأحسن في ذلك أحسن البيان، جزاه الله خيرا، لكني كنت أود وأتمنى له أن يتبع ذلك ببيان أن الحديث بأطرافه الثلاثة صحيح؛ حتى لا يتوهمن أحد من قراء فصله أن الحديث ضعيف مطلقا سندا ومتنا، كما يشعر بذلك سكوته عن البيان المشار إليه. أقول هذا؛ مع أنني أعترف له بالفضل في هذا العلم، وبأنه يفعل هذا الذي تمنيته له في كثير من الأحاديث التي يتكلم على أسانيدها، ويبين ضعفها، فيتبع ذلك ببيان الشواهد التي تقوي الحديث، لكن الأمر- كما قيل-: كفى المرء نبلا أن تعد معايبه. ) . وقال الإمام الألباني - رحمه الله تعالى - فى السلسلة الصحيحة ايضا المجلد الخامس صفحة 585 فى معرض تعليقه للحديث رقم 2457 ( و اعلم أنه من الدواعي على إخراج هذا الحديث هنا أمور وقفت عليها ، فما أحببتأن أدع التنبيه عليها : الأول : أنني رأيت المعلق على " المنتقى " لابن الجارود ، عزا الحديث من رواية يحيى بن سعيد هذه للستة و غيرهم ، و ليس عندهم زيادة التسبيح . و نبه على ذلك صديقنا الفاضل أبو إسحاق الحويني في كتابه القيم : " غوث المكدود في تخريج منتقى ابن الجارود " ، و قد أهدى إلي الجزء الأول منه ، جزاه الله خيرا . ) . وقال في السلسلة الصحيحة ايضا ( 3317 ) : ( ولقد رأيت أخانا الفاضل (أبا إسحاق الحويني) قد دندن حول هذا الجمع في تعليقه على " مسند سعد بن أبي وقاص " فقال (216 ) - بعد أن ساق ما في "العلل "-: "قلت: رواية معن هنا توافق رواية الخصيب بن ناصح، ولعل "أم عمرو" كنية "عائشة بنت سعد"، فتلتقي الروايتان، والله أعلم ". ولكنه جزم بضعف إسناده كما ضعفه في أحاديث ثلاثة قبله، بدعوى أن (عبيدة بنت نابل) مجهولة الحال تابعا في ذلك قول ابن حجر المتقدم: "مقبولة"!أو مستأنسا به ؛ فإنه بمعناه، والصواب ما تقدم بيانه أنها صدوقة . وإن مما يؤيد ذلك؛ أن الحافظ قال في "الفتح " (4/ 100)- في حديث آخر من طريقها-: "رجاله ثقات ". ونقله الأخ الفاضل عنه (ص 214). فهذا- مع ما قدمته من البيان- يلقي في النفس الاطمئنان لصحة حديثها. والله أعلم. ) .أ.هـ فرحم الله العلامة الالباني وحفظ الله العلامة ابو اسحاق الحويني فلا يعرف الفضل لأهل الفضل .. إلا أهل الفضل (منقول من بعض المواقع بتصرف ) |
#2
|
|||
|
|||
|
#3
|
|||
|
|||
اين انت يا ابا عبد الرحمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للحوار حول امر التزكيات . |
#4
|
|||
|
|||
رحم الله شيخنا الحبيب الامام الالباني
وحفظ الله شيخنا الحبيب العلامة أبي أسحاق الحويني وأطال الله عمره وجعله ذخراً للأسلام والمسلمين امين وبارك الله بك اخي الحبيب أبو عبد الرحمن
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
#5
|
|||
|
|||
رد: تزكية العلامة الالباني ...لتلميذه العلامة الحويني
|
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومعذرة علي عدم التعليق ومرحبا بك في اي وقت وأسال الله لي ولك التوفيق والسداد |
أدوات الموضوع | |
|
|