للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً اقتباس:
اقتباس:
وآسف شيخي إذ أني لم أستطع رؤية الصورة التي أرفقتها كون الموقع المرفوعة عليه محجوب عندنا، لكني أتوقع أني فهمت مقصدك. 1- الإطار: وسيكون بشكل يشابه ما هو مرفق (الخطوط الحمراء الأفقية والعمودية وضعتها لتمييز المناطق). في هذه الحالة نحن بحاجة إلى ست صور: 1- الزاوية اليمينية العليا. 2- الزاوية اليسارية العليا. 3- الزاوية اليمينية السفلى. 4- الزاوية اليسارية السفلى. 5- صورة تعبئة أفقية تصل بين الزاويتين العلويتين، وتصل أيضاً بين الزاويتين السفليتين. 6- صورة تعبئة عمودية تصل بين الزاويتين اليمينيتين، وتصل أيضاً بين الزاويتين اليساريتين. ملاحظات على صور التعبئة: 1- صور التعبئة عادة ما تكون صغيرة جداً، ففي صورة التعبئة الأفقية يكون ارتفاع الصورة موافقاً لصور الزواية لكن العرض يكون صغيراً جداً، وعكس هذا في صورة التعبئة العمودة. 2- صورة التعبئة قابلة للتكرار، فبتكرارها تصل الزوايا المطلوبة ببعضها. 2- الخلفية: ومن الممكن أن تكون هي ذاتها صورة خلفية المنتدى هنا back.gif، وهي بالتأكيد قابلة للتكرار أفقياً وعمودياً. ملاحظة: الصورة القابلة للتكرار هي صورة إن وضعت نسختين منها بجانب بعضهما البعض ستشعر وكأنها صورة واحدة ولن ترى الخط الفاصل بين النسختين. وفي كل ما سبق يأتي دور أختنا رجائي. اقتباس:
اقتباس:
لاحظ أنها جميعاً يجب أن تتبع نفس الأسلوب (119 سطر). الملف a.php هو نسخة كاملة للشيخ ماهر المعيقلي، فلو افترضنا أن سورة البقرة غير متوفرة فيستبدل الرابط بعلامة (نتفق عليها لاحقاً) يمكن أن تكون # مثلاً، ولا يحذف السطر وإنما يبقى الملف مكوناً من 119 سطر، كما هو ظاهر في الملف b.php المرفق.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#42
|
|||
|
|||
يبدو أني نسيت إرفاق الملف
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#43
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً مرفق مع المشاركة ملف الـ index.php فيه بعض التعديلات التجميلية بالإضافة إلى تبديل النص المنسوخ في صفحة استعراض السورة. الرجاء إبداء الرأي. ملاحظة: يرجى استبدال back.gif الموجودة في الملف (مكررة خمس مرات) إلى رابط صورة الخلفية، فمثلاً لو كان الملف المطلوب في مجلد images: وقد جربت back.gif و back_head.gif الموجودة في المنتدى، ولكم الاختيار في أي واحدة منهما.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#44
|
|||
|
|||
اتصور تماماً شرحك بخصوص مجموعة الصور المطلوبة لملء خلايا الجدول وافهم طبيعة تكرار ملف الخلفية افضل استخدام ملف back لأنه يعبر عن المنتدى اكثر من الآخر كذلك سيظهر الكلام عليه أوضح رغم انه اكبر حجما من الآخر ربما يبطئ التحميل قليلا. ملفا a و b كيفية التركيب؟؟؟ ارجو أن تراسل الأخت رجائى للاطلاع بمهمتها هنا.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#45
|
|||
|
|||
ما شاء الله ، شكل الصفحة أجمل بكثير الآن. دخلنا على الاحترافية شبه الكاملة.
أقترح أن يتم استعمال ملفى الصور back و back_head الثانى يوضع فى الهيدر والفوتر والأول فى القلب أو قل خلفية. وبهذا سيصير محرك البحث جزء من المنتدى تماماً غير منفصل عنه. إضافة أخرى: جدول النتائج به أربعة أعمدة ممكن استخدام نظام الالوان الموجود بالمنتدى ليكون هو السائد فى مرحك البحث بحيث يتم استخدام لون التوزيع الأول فى العمودين واحد وثلاثة ولون التوزيع الثانى فى العمودين الثانى والرابع. لون التوزيع الأول : #F5F5FF الثانى : #E1E4F2 أبدع.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#46
|
|||
|
|||
ملاحظة :
عند نسخ الايات باستخدام المؤشر ونقل النتيجة إلى منتدى آخر غير الأنصار وجدت الصور منقولة على هيئتها كما ستظهر فى الأنصار. بينما عند النسخ باستخدام الأزرار يتم نسخ العلامة : ( :
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#47
|
|||
|
|||
جرب اضغط على زر البحث فى حالة عدم وجود نص مطلقاً.
## خطأ قاعدة بيانات ##
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#48
|
|||
|
|||
سنحتاج لوضع زر فى الهيدر على الناحية الأخرى من شعار الصفحة بالضغط عليه يفتح صفحة فهرس السور.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#49
|
|||||
|
|||||
حياكم الله جميعاً اقتباس:
هذا كان مثالاً فقط لكيفية شكل قاعدة بيانات القارئ، ولم أضف الخاصية بعد. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
في هذه الأثناء يمكننا عمل بعض التجهيزات: 1- من الأخت رجائي: اقتراح تصميم للإطار بالشكل الذي سبق الحديث عنه. 2- من كافة الأعضاء: اقتراح احصائيات إضافية لصفحة فهرس السور، فقد كنا تحدثنا مثلاً عن عدد الآيات، مكية أو مدنية، ويمكن مثلاً أن نضيف سبب التسمية. 3- من كافة الأعضاء: عمل قواعد بيانات للقراء بالشكل الذي سبق التحدث عنه، واقترح أن يكون فيه إضافة نذكر فيها الموقع الذي تم أخذ الملفات عنه، وأنا سأضعها في ملف قاعدة البيانات. كيفية عمل قاعد بيانات قارئ (لنأخذ مثلاً موقع إسلام ويب http://www.islamweb.net): بالدخول إلى الموقع ثم اختيار "صوتيات" ثم "القرآن الكريم"، نصل إلى صفحة المقرئين، ولنختر مثلاً الشيخ عبد الرحمن السديس، فتظهر قائمة بأسماء السور، نضغط على تحميل mp3 لسورة الفاتحة، فتظهر صفحة أخرى فيها رابط لحفظ الملف، نضغط بزر الفأرة الأيمن عليه ثم نختار نسخ الاختصار Copy Shortcut، فتكون النتيجة موافقة للرابط التالي: http://live1.islamweb.net/quran/Sudeas/1001.mp3 واضح من الرابط أن 001 يمثل رقم السورة في القرآن الكريم، لكن لنفترض أن هذا الأمر لم يكن واضحاً، فنعود إلى قائمة السور ونختار سورة البقرة فيكون الرابط الناتج بالشكل التالي: http://live1.islamweb.net/quran/Sudeas/1002.mp3 وبالمقارنة بين الرابطين أعرف أن روابط السور ستكون http://live1.islamweb.net/quran/Sudeas/1NNN.mp3 حيث NNN هو رقم السورة بثلاث خانات. وبذلك يمكن تشكيل الروابط جميعها بالشكل المقترح في المشاركة رقم 41، وبإذن الله في يوم السبت سأقوم بعمل برنامج صغير ليقوم بإنشاء قاعدة البيانات المطلوبة، فانتظروني حتى ذلك الوقت. يرجى ملاحظة أن الملفات الصوتية موجودة على نفس سيرفر موقع إسلام ويب، فإن لم يكن كذلك فأرجو ذكر اسم الموقع الذي وجد فيه هذا الرابط، وأنا سأتولى الأمر. أيضاً يمكننا البدء بالنسخ الكاملة للقرآن الكريم، ثم ننتقل إلى غيرها. كما أرجو أخيراً ممن أراد المساهمة في هذا العمل أن يقوم بوضع اسم الموقع والقارئ قبل أن يأخذ الروابط، لكي لا نقع في مشكلة التكرار. ملاحظة: بالنسبة للملفات الموجودة في قناة أنصار السنة، فأنا من سيقوم بسحب الروابط بالاعتماد على البرنامج السابق ذكره وبمساعدة برنامج Internet Download Manager، كون الملفات محملة على موقع archive.org فالأمر بحاجة إلى تدقيق أكبر لمعرفة صحة الروابط.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#50
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً بناء على اقتراح الشيخ أبو جهاد يمكننا وضع كود "رتب" لمعرفة إحصائيات الهاك، وهذا ممكن بإضافة الكود المطلوب في المتحولات التالية: $Search_Header أو $Search_Footer لصفحة البحث. $Result_Header أو $Result_Footer لصفحة النتائج. $Display_Header أو $Display_Footer لصفحة استعراض السورة. ففي حالتنا هذه أفضل وضعه في $Search_Header أو $Search_Footer، فتكون الإحصائية لدخول الهاك واستعماله. مثال: $Search_Footer = " <br> <br> <!-- يمكن استبدال هذا السطر بالكود المطلوب --> <hr> <font size=\"1\"> <center>جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة</center> </font>"; بانتظار اقتراحاتكم للتطوير.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
سأحاول أعمل ملفات أخرى لمشايخ آخرين.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#52
|
|||
|
|||
وهذه صفحة القراءك
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=rewaya
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#53
|
|||
|
|||
وهذا قاعدة بيانات الشيخ العجمى:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#54
|
|||
|
|||
وهذه قاعدة بيانات الشيخ مشارى
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#55
|
|||
|
|||
ممكن بعد هؤلاء نعمل قواعد بيانات للخمسة الكبار:
1- المنشاوى 2- عبد الباسط 3- البنا 4- الحصرى 5- مصطفى اسماعيل ونكتفى بهذا ؟؟؟؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#56
|
|||
|
|||
ما رأيك فى هذا يمكن إجراء تعدلات مناسبة:
وهذا:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#57
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ثانياً الملف الخاص بالشيخ السديس فيه خطأ صغير، والخطأ مني إذ لم أنبه عليه مسبقاً، وعلى الرغم من ذلك فهو يعمل دون أية مشاكل لأنك (جزاك الله خيراً) أخذت الروابط من موقع إسلام ويب، لكن قد لا يكون الحال ذاته إن أخذنا الروابط من موقع آخر. قاعدة عند التعامل مع الملفات على الإنترنت، إن كانت الأحرف كبيرة فنبقيها كبيرة A, B, .. Z وإن كانت صغيرة نبقيها صغيرة a,b, .. z. وعلى أية حال سأقوم بمراجعة الملفات كاملة تحسباً لأي خطأ، كما ذكرت سابقاً بمساعدة برنامج IDM ومن خلال بريمج صغير سأصممه لهذا الغرض. بالنسبة للملف b.php هو فقط مثال في حال عدم وجود رابط لسورة معينة، أي يترك السطر فارغاً في حال عدم وجود الرابط. اقتباس:
هذا الإطار جميل جداً، لكن صورة التعبئة ستكون كبيرة (انظر إلى عرض الزخرفة في الإطار الخارجي)، وحتى في الإطار المتوسط ما زالت كبيرة، وهذا سيؤثر على الصورة النهائية للإطار. أيضاً هنا صورة التعبئة كبيرة، بل هي أكبر من الإطار الأول وأصغرها هو الإطار في الزاوية اليمينية السفلى، ومع ذلك فما زال كبيراً، إذ أن العين ستلحظ الانتقال من صورة التعبئة إلى الزاوية، ومع ذلك يبقى الإطار الداخلي والمتوسط في الاقتباس السابق أفضل من الإطارات البقية كون في الإطار المتوسط الزاوية غير مرتبطة مباشرة بنقشة صورة التعبئة، والداخلي هو خط نقشته باتجاه واحد. يمكننا أيضاً أن نعتمد صورتي تعبئة أفقية، فما في ذهني الآن نقشة مثل السلاش والباك سلاش: /////////////////\\\\\\\\\\\ (لم تظهر بشكل جيد) وإن كنت أفضل الخيار الأول أكثر. أفضل أنواع صور التعبئة في حالتنا هذه هي التي تكون نقشتها باتجاه واحد (كما هو الحال في الاقتباس السابق - الإطار الداخلي)، فمثلاً مرفق مع المشاركة نموذج من تصميمي (وأعتذر على سوء تصميمه) لما أحاول التعبير عنه. لاحظ أن الملف vertical.jpg يعتمد نقشة (إن صح التعبير) عمودية، فحتى لو وضعنا نصف صورة بينه وبين الزاوية فلن تستطيع العين كشفه.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#58
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً لننظر أولاً إلى هذه المشاركة http://www.aljame3.net/vb/showpos...86&postcount=3 مرفق مع مشاركتي هذه صورتين للإطار المستخدم في المشاركة السابقة. إذا دققنا النظر في أحدى الصورتين لوجدنا اختلافاً بين صورة التعبئة والزاويتين السفليتين. أيضاً لو دققنا النظر في الصورة الصغيرة لوجدنا اختلافاً بين صورة التعبئة والزاويتين اليمينيتين. ومع ذلك فالشكل العام قد لا يوحي بوجود اختلافات، وهذا ما فرضه شكل التصميم، إذ أنه يحتاج إلى كثير تدقيق.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#59
|
|||
|
|||
مرفق مع المشاركة إطار معدل من مجموعة الإطارات التي عرضها الشيخ أبو جهاد
الرجاء إبداء الرأي.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#60
|
|||
|
|||
أحسنت جداً أخى غريب تسلم يداك. أبشرك بأن الأخت رجائى صارت على اتصال بنا وسوف تستكمل العمل إن شاء الله ،وتسأل عن مقاسات الملفات التى تريد. أعرض فكرى أخرى للتنفيذ وللتبسيط. وهىمستوحاة مما فعلته انت. ما رايك أن نستخدم الإطارات الموجودة فى هاك المودة لتكون إطاراً سهلاً وظريفاً. أنظر هنا: حيث استخدمت إطار بتناسب مع شكل الصفحة. وانظر هنا : [frame="6 98"] الرَّحْمَٰنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ * الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ * وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ 1* فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ 11 وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ 12 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 13 خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ 14 وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ 15 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 16 رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ 17 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 18 مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ 19 بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ 20 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 21 يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ 22 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 23 وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ 24 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 25 كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ 26 وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ 27 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 28 يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ 29 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 30 سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ 31 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 32 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ 33 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 34 يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ 35 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 36 فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ 37 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 38 فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ 39 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 40 يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ 41 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 42 هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ 43 يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ 44 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 45 وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ 46 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 47 ذَوَاتَا أَفْنَانٍ 48 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 49 فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ 50 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 51 فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ 52 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 53 مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ 54 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 55 فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ 56 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 57 كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ 58 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 59 هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ 60 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 61 وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ 62 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 63 مُدْهَامَّتَانِ 64 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 65 فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ 66 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 67 فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ 68 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 69 فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ 70 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 71 حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ 72 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 73 لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ 74 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 75 مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ 76 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 77 تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ 78 [الرحمن:1-78] [/frame]
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
أدوات الموضوع | |
|
|