|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
   |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#61
2009-07-01, 02:37 PM
|
|||
|
|||
 حل ببغداد في 26 من تموز ليلا في قيظ لا تخيله في المنام ولا في الحلم كيانه لم يستطع التكيف .ماتخيل قبل أن هناك حرارة بهذه الحدود أدهشه اعلان التلفزيون اليمي أن درجة الحرارة 59 والنزول غير ممكن ولكن لما لا ترتفع ؟ وعرف السر فيما بعد: في القانوا إذا بلغت الستين وجب تعطيل الدوائر الحكومية وبذلك ظلت عاجزة عن بلوغ الستين في اليوم الموالي حصل على السكن بصفة رسمية رفقة من سافروا معه ( غرفة لكل اثنين)في الطابق الخامس من عمارة قرب الميدان كانوا يطلقون عليها ( الجمهوري) لا المروحة الكهربائية أفادت ولا البدن قدر على التحمل كانوا يأخذون الحشية الإسفنجية ويضعونها تحت الماء فإذا امتلأت بالماء وضعت على السرير واستلقوا عليها ( من لطائف الله أن خرجوا من هذا الصنيع بسلام وما عرفوا خطره إلا لاحقا) لم يكن السكن الوحيد مجانيا بل قدمت لهم مساعدة ماليه لحين التسجيل والحصول على المنحة الجامعية كان هذا العمل عاما لكل طالب قادم على العراق من أي بلد عربي كان حقيقة تذكر للتاريخ وما طلب منا اي شيء ولا سئلنا عن أي شيء تحصلنا على التسجيل في اي شعبة أردنا بل غن البعض وصلوا بلاوثائف وتم تسجيلهم ( أحيلوا على لجنة قيمت مستواهم واقترحت الأقسام الممكن التسجيل لهم فيها .وهذا خاص بالثانوي) هذا اذكره لتسجيل حقيقة ربما سيغفلها التاريخ خاصة بعدما راينا ما يحدث في العراق اليوم انطلقت السنة الدراسية ولم يمر أكثر من اسبوع وحل رمضان ماذا سيفعل الطالب ؟ لم يسأل نفسه كان الأمر رتيبا لديه .أصبح صائما وصمد صمودا اسطوريا ( عند الإطار شرب من الماء ما لم يشرب من قبل)ولم يجد مكانا للطعام واصل صومه في اليوم الثاني بين احساس بالإرهاق وصمود عند الزوال خرج من السكن للإلتحاق باتحاد الطلبة عند النزول والخروج إلى الشارع أحس بدوار ونوع من الإغماء ساعده أصحابه على العودة إلى الغرفة وأفطر كان ذلك آخر صوم له في العراق ولا غرابة أنه عندما دخل في اليوم الموالي إلى احد المطاعم وجد المتواجدين داخلها أكثر من الموتواجدين في الخارج وربما هذا كان سببا إضافيا لعدم تفكيره في الصوم مرة أخرى ( ملاحظة :لم تتطرح في ذهنه حدود المعصية الحد الذي يفهمه اليوم لأن الدين أيامها كان عنده مجرد اسم) ولا يوجد مطعم واحد في بغداد يغلقأبوتبه في رمضان أكثر ما يقوم به أصحاب المطاعم أن يضعوا ساترا يخفي من بالداخل وكفى ومر رمضان وامتدت الدراسة وانكشف معترك سياسي بألوان لا تصدق اللون الوحيد الغائب : لا ذكر للإسلام من البعثي إلى الشيوعي المتطرف إلى أتباع الأنظمة الرجعية إلى إلى.... في هذا الأتون بدا يتحسس وجهته في آخر السنة الثانية اتخذ قراره : الإنتماء إلى البعث وربما مهد لذلك كتابات ساطع الحصري لم يكن هذا الإختيار لا عفويا ولا مصلحيا ولكن لما رأى من سياسات تتساوق وما كان يفكر به - تاميم النفط بنجاح - التعليم المجاني ( حتى الأقلام نحصل عليها بالمجان) - رفع الأجور بطريقة لا تصدق: انطلاق من أدنى السلم الوظيفي بزيادة 100% ثم الصعود إلى أعلى السلم ليكون 5 % واللافت في كل هذا الحالة المتميزة لواقع العراقي الإقتصادية واقع لن يصدقه إلا من عايشه عن قرب
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#62
2009-07-02, 09:22 PM
|
|||
|
|||
|
من يشاهد العراق اليوم لا يصدق أن هذا العراق الذي عرفته ولن يصدق أحد أن الكلام الذي أرويه قد كان واقعا عاشه العراقيون ولكن لا بد في خضم ذلك من تأريخ لحقيقة عايشت العراقيين اربع سنوات وما احسستيوما ان فيهم محتاج.حتى في السنة التي وقعت فيها مقاطعته نفطيا من الشركات العالمية استطاع ان يصمد ويحافظ على مستوى معيشي لسكانه رغم خيانة الجيران وتأىمرهم وتحالفهم مع الشركات النفطية بزيادة طاقة الإنتاج وشهادة للتاريخ وأنا اليوم اختلف فكرا وقناعة من النظام السايق ان دماره ووصوله إلى هذه الحالة كانت بأيد عربية وما زالت هذه الأيدي تتآمر في أماكن أخرى والعاقل يمكن أن يستنتج ( والفدس شاهدة : هل سمعتم كلمة من يدعون أنهم حماة الدين) كان العراقي لا يذهب للدوام إلا بعد المرور على المطعم ( وصحن تشريب) وهو ما كنا ننصدم لرؤيته نحن الذين لا نجرؤ على اكثر من كأس حليب وفي أقصى الحالات ( صحن شربة عدس) على طول شوارع بغداد تنتصب اكشاكا تقدم اكلات خفيفة للمارة ( وأي خفيفة؟ تكة / كباب وغيرها) كما تمتد يالتوازي اكشاك بيع الشاي واستطيع ان أجزم ان لا شعب من الشعوب العربية أيامها كان يتغذى كالشعب العراقي ولن اتحدث عن التخزين بالموازاة مع كل هذا كان هناك حرص على قيماخلاقية ما كن يسمح بتجاوزها واذكر أننا طلبة المغرب العربي عموما وللحرية المطلقة التي كنا نتمتع بها كان الكثير من الشباب من ترك شعره يسترسل فنال لقب ا( الخنفوس) ومن ابنات من تأثر بالقادمات فرفعن ( تقصيرا تنانيرهن ) وبلغ الأمر إلى السلطات العليا وكان القرار رئلسيا ( احمد حسن البكر) ك بلغتنا مظاهر غريبة عن مجتمعنا وعددها وأعلن انه اعطى الأوامر للتحرك بعد ثلاثة أيام لإخمادها كانت شرطة الآداب تقف في الميادين الكبرى فإذا مر خنفس امسكه اثنان وضرب الثالث ضربتي مقص في شعره وتركوه وأما الفتيات فكانت ضربة فرشاة من الخلف تحت الركبتين بالأصباغ المخصصة للأبواب في اسبوع عادت الأمور إلى سالف نصابها في هذا الواقع عاش سنواته الأربع ولكنه كان بمجرد نهاية الدراسة يفر إلى أوروبا فرارا ولكل رحلة غرائب وقد اكتفي بواحدة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#63
2009-07-02, 09:48 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]ما شاء الله.
متابع بإذن الله.[/align]
|
|
#64
2009-07-03, 07:40 PM
|
|||
|
|||
|
لعلي قبل أن أغوص في رحلة يستحي فيها السندباد البحري ان يذكر قصته محتاج إلى أن أكمل بعض الصور للحياة أيامها في العراق 1 - تميزت المرحلة بوجود الطلبة العرب من مختلف الدول العربية إلا السعودية والكويت 2 -أربع دول خليجية كان لطلبتها حضور مكثف: الإمارات / قطر / البحرين/ عمان 3 - وجود ضعيف لطلبة مصر وليبيا ما عدا ذلك فكان العدد معتبرا والذي أعرفه أن النسبة المخصصة للطلبة العرب بحدود عشر طلبة العراق 3 - كان الجميع يتمتعون بمنحة دراسية من العراق بغض النظر عن البلد وحالة الطالب المادية ( مع مجانية كاملة للكتب والأدوات) 4 - رغم الغليان الفكري إلا أن الجانب الديني أو الطائفي لم يكن له وجود ( باستثناء ما يحدثه الأكراد بدفع من الشاه) والدليل أنه عند توقيع اتفاقية الجزائر 1975 سلم كل الأكراد أسلحتهم وسلموا انفسهم 5 - لم يكن هناك شيء يذكر لكلمة ( شيعي) إلا كمصطلح للتعبير عن واقع معاش فقط 5 - كنا نجهل كليا ما طفا اليوم على الساحة وقد زرنا مراقد كسائحين ( حب اطلاع ) ولم ننتبه لأي شيء شيء واحد ظل راسخا ولكني وقتها لم أعطه تفسيرا ولكن اليوم انكشفت الصورة زرنا ذات مساء الكاظم ( مرقد الإمام موسى في الكاظمية) ومنذ وصلنا الباب بدأت الشحاذة : يشهد الله أننا حاولنا أن نتملص بكل الطرق ولكن استطاعوا ان يسلبوا كل واحد منا شيئا( اعترف انهم لطشوا مني نصف دينار عراقي) يلبسك المعمم لبسا فتستحي وتنزل يدك إلى جيبك وتقدم ( كنا نظن أنها أموال يجمعونها للصيانة وقد علمنا فيما بعد ان الدولة متكفلة بصيانة كل شيء 6 - أصبنا بالذهول داخل مرقد الكاظم : المرقد شبابيكه من الفضة المشبكة والتي يتجاوز سمكها ساعد الرجل الكبير والسقف المصنوع من الكريستال الرفيع والقباب الذهبية من الخارج ( كنا نتندر من أهل السنة إذ بمجرد مغادرة الطكاظمية في طريق العدودة تقطع دجله فيواجهك مباشرة جامع أبي حنيفة وقد طليت مئذنته من جهة الكاظمية باللون الأصفر ( ربما غيرة وربما وربما) 7 - الأمن المطلق . إذ باعتبار أننا طلبة لم نكن مقيدين بوقت معين للنوم لذلك يحدث ان نسهر لمنتصف الليل وعند العود يعترضنا الرجال كما يعترضنا النسوة ولكن لم ألاحظ يوما أي حادثة( ولمن يعرف بغداد كنا نذهب للحاتي حيث هناك مطاعم مختصة في ( الباتشة) " لحم رأس الخروف" 8 - حاول بعضنا زيارة الكويت ( رغم علاقة بلدنا المتميزة آنذاك معها ولكن أرجعوا من المطار) 9 - حتى في الخلاف مع الشاه كنا نلاحظ تكتل ضد العراق من دول الجوار ولا يحتاج الأمر إلى إيضاح هذه بعض الأمور التي ظلت بالبا ولا يعقل أن تمر دون إثارة ( وربما نسي الطالب أن يقول أنه درس ( علم اجتماع بكلية الآداب في بغداد) في انتظار منافسة السندباد في اللوحة القادمة إن شاء الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#65
2009-07-08, 09:50 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم فتحت ايميلي كعادتي ما من جديد يذكر الا بعض الرسائل المباركة لي بعيد ميلاد سعيد كنت ناس فعلا ولكن هل لي أن أحتفل بهذا العيد أعلم أن الاحتفال به بدعة لكن المناسبة حقا تحتاج لمحاسبة نفس على عام مضى لم أتقرب الى الله عز وجل علم مضى لم أحقق فيه لدين الله شيئا عام مضى لم أحج فيه أو أعتمر عام مضى لم أحفظ القران الكريم فيه عام مضى لم أصل فيه رحمي عام مضى لم أجاهد فيه في سبيل الله .................. 
__________________
|
|
#66
2009-07-09, 12:48 AM
|
|||
|
|||
|
ا
اضحتني يا شيخنا صهيب اضحك الله سنك كنا نتحدث فيما بيننا والمعروف أننا نسرع في الخطاب ظل صاحب الدكان يتابع عله يلتقط شيئا ( تأتيه أصوات فيها العربية ولكنها لا تستوي في فهمه) وأخيرا تجرأ وسأل: شو تحكو؟ انجليزي؟ فوجئنا وأجبنا باحتجاج نحن نتكلم عربي وذكرنا اسم البلد( لم يصدق ولكنه جاملنا وفي عينيه شك) سألنا عن ثمن العصير وكانت المكلة غير المنتظرة: ( لا ما يصير عيني . انتم ضيوف عندي اليوم . ترى ما يصير ) وكان جدالا : يا أخينا الضيافة في المنزل ولكن هنا تحصيل الرزق وكان عنادا ولم نتمكن من اقناعه غلا بوعدنا له بأن نعود مرة أخرى في جولتنا وجدنا عافاكم الله حمارا واقفا أردنا ان نأمره بالتحرك فسخر منا سخرية تامة ( نحن عندنا نقول اِرْ وهذا لم يسمع بها وشدنا حب الإطلاع لمعرفة الأمر الحميري جاء صاحبه وقال: حــا تحرك السيد وبقينا بغباء نردد في داخلنا حـــا
__________________
|
|
#67
2009-07-09, 12:51 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله ان هداني ربي اليكم وتعرفت على اخوة فضلاء امثالكم وكاني اعرفكم من زمان وخصوصا الاخوة الشيخ ابوجهاد وشيخي صهيب والاخوة ابوتميم والاخ مهند وفقكم ربي لحبه ورضاه
__________________
|
|
#68
2009-07-09, 12:57 AM
|
|||
|
|||
|
اما عني فاخوكم في الله
من المغرب السن 31 ربيعا متزوج واب لطفلة اسمها اسية وعمرها 4 سنوات ونصف هي نور عيني وانتظر باذن الله مولودي الثاني بعد 3او 4 شهور ان شاء الله وارجو منكم الدعاء لي مهنتي مدرس في الابتدائي حاصل على ماجستير دراسات اسلامية في مدينة مراكش المغربية محب للسنة بشدة وكاره للرافضة ولكل اليعة والعلمانية وكل الملل المحرفة وخصوصا اليهود عليهم من الله مايستحقون قاتلي الانبياء والمرسلين وجزاكم الله خير الجزاء على موقعكم المميز ونفحكم على سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم في موازين حسناتكم ان شاء الله
__________________
|
|
#69
2009-07-09, 12:59 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابعت حلقات الشيخ الكريم صعيب فعلا كانها رحلات من الف ليبلة وليلة واستمعت بها كثيرا ارجو منك يا شيخ ان تزودنا بالمزيد وفقك الله
__________________
|
|
#70
2009-07-09, 01:09 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
حللت أهلاً ونزلت سهلاً بين أهلك وإخوانك رزقك الله علماً نافعاً ، وقلباً خاشعاً ، وجسداً على البلاء صابراً. .gif "(")    
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#71
2009-07-09, 01:17 AM
|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
 فى الجنة. آميناقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اركب معنا اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#72
2009-07-09, 01:29 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت الجنة شيخي ابو جهاد على اهتمامك الطيب ودعواتك الاطيب اللهم اجعلنا من اركان انصار السنة ومن المقتدين بنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم ومن المجاهدين في سبيل الله اللهم امين
__________________
|
|
#73
2009-07-09, 01:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واشكرك جزيل الشكر على ترحيبكم الطيب موفق ان شاء الله
__________________
|
|
#74
2009-07-09, 04:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أهلاً وسهلاً بك أخي الفاضل.
|
|
#75
2009-07-09, 04:42 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي العزيز ابوعبدالرحمن [/align]
__________________
|
|
#76
2009-07-09, 09:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الأخ الحبيب عبد الرزاق باقة ورد نقدمها لك وألف تحية من السلام نمدها حفظك الله ورعاك وثبتك على الإيمان وحفظ الله لك أسرتك وألأميرة آسية وبلغ القادم بالسلامة له ولأمه نسأل الله أن يجمع على خير وأن يؤلف بيننا بخير وأن يجمعنا في الآخرة في عليين ومع سيد المرسلين اطمئن: سأكمل الرحلة بإذن الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#77
2009-07-09, 10:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اللهم امين جزيت الجنة شيخي الفاضل صهيب سعدت بكلماتك الطيبة ودعواتك الفواحة وننتظر فعلا سردك المشوق وسيرتكم المفيدة جدا لك مني كل الود ولا تنسنا من دعواتك بظهر الغيب احبكم في الله
__________________
|
|
#78
2009-07-09, 10:39 AM
|
|||
|
|||
|
أقبل الصيف وانتهت الدراسة وما كان في قدرة هذا المسكين أن يظل هناك الهروب أفضل وسيلة للخلاص ( من المكارم التي تنسى نحو الطلبة العرب أنهم يخيرونهم بين أخذ المنحة الدراسية خلال الصيف شهريا أو دفعة واحدة للأشهر الثلاثة كانت هذه حبل النجاة المهم حصلنا على ال45 دينار فحولنا منها 50 دولار travel check سافرت أنا وصديق تونسي فوجئنا بغلاء تذكرة القطار ( للطلبة) من بغداد إلى اسطمبول ديناران ونصف ( أمزح)فعلا ما كنا ننتظر أن تكون بهذا الرخص ركبنا القطار يوم 18/6 وغادرنا المحطة في الثامنة ليلا إنه قطار الشرق ألوسط السريع. أشرقت الشمس وما زالت الموصل بعيدة المنال ( المسافة كلها لا تزيد 500 كلم) كنا نتندر بأن المصلي يستطيع أن ينزل منة المقطورة الأولى فيتوضأ ويصلي ويركب في الأخيرة وصلنا الموصل ثم انطلقنا إلى حيث العناء ( لا نملك غير الخمسين دولار) وما كان لنا طعام إلا القليل وقررنا ان نقوم بحمية قهرية وانطلقت السلحفاة لتضعنا عند الزوال في ربيعة على الحدود السورية ( رحم الله رجالا جمعوا الأمة بلا حدود وأخزى الله كل من تسبب في كل هذا الهوان وهذه التجزئة المقيتة) جمارك وتدقيق والنظام السوري يحب العراق كثيرا لذلك كنا متهمين بالقوة عند العشية واصل القطار دبيبه ليضعنا على الحدود السوريةالتركية ولنقضي بين جمارك هذه وتلك السهرة كلها غربنا في رحلة لا يعلم منتهاها إلا الله : نصيبين إلى عدنة في الجنوب الغرب التركي وبلغة عربية في لواء الكندرون وصلنا عدنة صباحا وحسبنا أن هناك امكانية للوصول بعد يومين ولكن السلحفاة كان لها رأي آخر وما كنا ندري به أصلا الرحلة تتطلب الدخول إلى حلب وبد الإتجاه شمالا أخذنا طريق الجنوب ولأول مرة نتنازل ونقوم بالشحاذة( الجوع يذل الرجال) وصلنا حلب مساء ( لم اتحدث عن الجمارك دخولا وخروجا) بحدود التاسعة ليلا جاء الفرج والعزم باتجاه اسطمبول ولا تسألوا عن النوم ( كل المقاعد عامرة وزيادة)وأصوات الباعة الأتراك تزيد الحسرة وما زالت بعد طول هذه المدة ترن في الأذن قاراكوي قاراكوي قازوز كفتة بيريك تفضل افندم
المهم بين الجوع وقلة النوم والشحاذة وصلنا الثامنة ليلا من يوم 24/6 إلى محطة قطارات اسطمبول كان همنا نزل ننام فيه إلأى الصباح لأن الطعام ميؤوس منه لأن البنوك مغلقة في الصباح توجهنا إلأى أحد البنوك التجارية فحولنا جزء من الخمسين دولارا بما يكفي للنزل والطعام من النوادر التي عشناها خلال الأيام الأربع التي قضيناها في اسطمبول أننا كنا نتمشى على البحر وكان هناك من يبيع السمك مشويا كنا نسأله: قشبره قروش وكان الجواب : باش ليرة أي 5 ليرات يوم يومان .في الثالث مررنا ضحى وطلبنا سمك كالعادة دون أن نسأل عن السعرولما مددنا الخمس ليرات رفض وقال : أونا ليرة( 10) دفعنا غصبا عنا أردنا أن نتأكد في المساء فعدنا وسألنا فقال: باش ( 5) يا ابن الإيه في اليوم الرابع توجهت ورفيقي لقطع تذكرة طائرة إلى كوبنهاجن وقبل أن نصل إلى وكالة الطيران اعترضنا طالب تونسي ( يدرس معنا في العراق)ويا ليتنا لم نر خلقته في الحياة أصلا فاقترح علينا أن ناخذ القطار أفضل ونتمتع برحلة في كامل أوروبا وفي الأخير وافقناه ويا ليتنا لم نفعل
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#79
2009-07-09, 03:20 PM
|
|||
|
|||
|
متابع بهتماب كبير
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#80
2009-07-09, 03:28 PM
|
|||
|
|||
 الاخ الكريم عبد الرزاق حياك الله وبارك الله فيك واهلا وسهلا بك مدافعا عن سنة الحبيب وعذرني على تأخري بترحيب بك فكثرة المشاغل اخرتني ولك مني هذه 
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | قسم المجتمع والعلاقات الإنسانية | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
