[CENTER][COLOR="DarkGreen"]محبتان[/COLOR][/CENTER]
[COLOR="Blue"][SIZE="6"][CENTER]هما محبتان: محبة هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، [COLOR="DarkGreen"]
وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوى الميل والإرادة والمحبة كلها إليه.[/COLOR][/COLOR]

[COLOR="Red"]ومحبة هي عذاب الروح، و هم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، [COLOR="Purple"]وهي سبب الألم والنكد والعناء، وهي محبة ما سواه سبحانه[/COLOR]
[COLOR="DarkGreen"]ابن القيم[/COLOR][/CENTER][/SIZE].
[/COLOR]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]فائدة اليوم 3 / رجب / 1432 [COLOR=red]( هذا خارج عن علاجنا!!!!)[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]قال الامام ابن القيم رحمه الله :
"وحدثني شيخنا _ شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله _:
قال: ابتدأني مرض..
فقال لي الطبيب :إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض..
فقلت له: لا أصبر على ذلك..
وأنا أحاكمك إلى علمك..
أليست النفس إذا فرحت وسرت قويت الطبيعة فدفعت المرض?!!..
فقال : بلى .
[COLOR=red]فقلت له : فإن نفسي تسر بالعلم فتقوى به الطبيعة فأجد راحة[/COLOR].
فقال: [COLOR=red]هذا خارج عن علاجنا.."[/COLOR]

[روضة المحبين ونزهة المشتاقين ص70]
[/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

متابع اخوي لهذا الموضوع القيم

وأسئل الله ان نكون من يسمع الكلام الحسن ونعقله

[CENTER][FONT=Arial][B][SIZE=5][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 6 / 7 / 1432 [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=#0000ff]يقول الإمام السعدي - رحمه الله تعالى -: [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]قال الله تعالي [/COLOR][COLOR=red]"{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}([/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000ff]القمر 17 )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=#0000ff]أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=green]ألفاظه للحفظ والأداء،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][COLOR=sandybrown]ومعانيه للفهم والعلم؛[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][COLOR=purple]لأنه أحسن الكلام لفظاً،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][COLOR=magenta]وأصدقه معنى،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][COLOR=orange]وأبينه تفسيراً،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]فكل من أقبل عليه؛ يسر الله عليه مطلوبه [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000ff]غايةالتيسير، وسهله عليه" [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]تفسير السعدي ( 1/ 825 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=blue]فائدة اليوم 11 رجب 1432[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=darkred][U]قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله و لا شك أن هذا التفرق يؤلم كل مسلم و يجب على المسلمين أن يجتمعوا على الحق و يتعاونوا على البر و التقوى ولكن الله سبحانه قدر ذلك على الأمة لحكم عظيمة و غايات محمودة يحمد عليها سبحانه و لا يعلم تفاصيلها سواه ومن ذلك التمييز بين أوليائه و أعدائه و التمييز بين المجتهدين في طلب الحق و المعرضين عنه المتبعين لأهوائهم إلى حكم أخرى الفتاوى ٣ / ٥٩ في رده على الصابوني [/U][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=blue][U]فائدة اليوم 12 من رجب 1432[/U][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][U]قال الفضيل بن عياض يوصي طلبة العلم لا تكونوا كالمنخل يخرج الدقيق الطيب و يمسك النخالة، تخرجون الحكمة من أفواهكم و يبقى الغل في صدوركم، إن من يخوض النهر لا بد أن يصيب ثوبه و إن اجتهد ألا يصيبه، فويحكم ثم ويحكم ثم ويحكم[/U][/COLOR]
[COLOR=red]صفة الصفوة للإمام ابن الجوزي ١ / ٤٥٧ [/COLOR][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 17 رجب / 1432 بعنوان [COLOR=red](يا رب لا تسلبني حبّها أبداً )[/COLOR]
جاء في ترجمة أحمد بن محمد بن عبدالوارث القرطبي في كتاب (الصلة) لابن بشكوال (1 / 23) [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]أنَّه رأى يحيى بن مالك بن عائذ وهو شيخٌ كبير يتهادى إلى المسجد، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وقد دخل والصلاة تقام، قال: فسمعته ينشد بأعلى صوته:
[COLOR=red]يا رب لا تسلبني حبّها أبداً... ويرحمُ الله عبداً قال آمينا[/COLOR]

قال: فلم أشك أنَّه يريد الصلاة".)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 18 رجب / 1432 [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial]جَاء في «تاريخ بغداد» (10/308)في [/FONT][/B][B][FONT=Arial]تَرجمةِ عُبيدِ اللهِ بنِ الحسنِ العنبريِّ، [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial](قالَ عنه الخطيبُ: وكانَ مَحمُودًا،[/FONT][/B][B][FONT=Arial]ثِقَةً، عَاقلًا من الرِّجالِ)[/FONT][/B][B][FONT=Arial] -:[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]«[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial]أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ مَهدِيٍّ قالَ[/FONT][/B][B][FONT=Arial]: [/FONT][/B][B][FONT=Arial]كنَّا في جَنَازَةٍ فيها عُبيدُاللهِ بنُ الحسنِ، وهُو على القَضَاء، [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial]فلمَّا وُضِعَ [/FONT][/B][B][FONT=Arial]السَّريرُ جلسَ، وجَلسَ النَّاسُ حَولَهُ، قال: فسألتُهُ عن مَسألةٍ؛ فغَلِطَ [/FONT][/B][B][FONT=Arial]فيهَا، [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial]فقلتُ: أصلحَكَ اللهُ!، القَولُ في هذه المَسألَةِ كَذا وكَذا إلَّا أنِّي [/FONT][/B][B][FONT=Arial]لم أُرِدْ هَذه، [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=blue]إنَّما أَردتُ أن أرفَعَكَ إلى ما هُو أكبرُ منهَا، [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arial]فأَطْرَقَ [/FONT][/B][B][FONT=Arial]سَاعةً، ثمَّ رَفَعَ رأسهُ، فقالَ: إِذَنْ أَرجِعُ!، وأنَا صَاغِرٌ!!، إِذَنْ [/FONT][/B][B][FONT=Arial]أَرجِعُ!، وأنَا صَاغِرٌ!!؛ [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red][B][FONT=Arial]لأَنْ أَكُونَ ذَنَبًا في الحَقِّ أَحبُّ إليَّ مِن أن [/FONT][/B][B][FONT=Arial]أَكُونَ رأسًا في البَاطلِ[/FONT][/B][/COLOR][B][FONT=Arial][COLOR=red]![/COLOR] ».[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]فائدة اليوم 20 رجب / 1432 [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ( [/COLOR][/FONT][CENTER][FONT=Arial][COLOR=blue][COLOR=red]فالبر والتقوى يبسط النفس ويشرح الصدر[/COLOR] [/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=blue]بحيث يجد الإنسان في نفسه اتساعا وبسطا عما كان عليه قبل ذلك ؛[/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=blue] فإنه لما اتسع بالبر والتقوى والإحسان بسطه الله وشرح صدره .
[SIZE=5][COLOR=red]والفجور والبخل يقمع النفس ويضعها ويهينها[/COLOR] [/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5]بحيث يجد البخيل في نفسه أنه ضيق . [/SIZE]
[SIZE=5]وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في الحديث الصحيح فقال: [/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=5]( (([COLOR=red]مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=blue][COLOR=red][SIZE=5] فجعل المتصدق كلما همَّ بصدقة اتسعت وانبسطت عنه حتى تغشى أناملَه، وتعفو أثره.[/SIZE]
[/COLOR][SIZE=5][COLOR=red]وجعلَ البخيلُ كلما همَّ بصدقة قَلَصَت وأخذت كل حلقة بمكانها[/COLOR])).[/SIZE]
[SIZE=5]وأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بإصبعه في جيبه فلو رأيتها يوسعها فلا تتسع) أخرجاه .[/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=Arial][COLOR=blue][CENTER]
[SIZE=5]وإخفاء المنزل وإظهاره تبعا لذلك ، قال تعالى : { يتوارى من القوم من سوء ما بشر به } الآية . [/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]فهكذا النفس البخيلة الفاجرة قد دسها صاحبها في بدنه بعضها في بعض،[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=5]ولهذا وقت الموت تنزع من بدنه كما ينزع السفود من الصوف المبتل.[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]والنفس البرة التقية النقية التي قد زكاها صاحبها فارتفعت واتسعت ومجدت ونبلت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]فَوَقْتُ الموتِ تخرجُ من البدن تسيل كالقطرة من فِي السقاء، وكالشعرة من العجين. [/SIZE]
[SIZE=5]قال ابن عباس : (إن للحسنة لنورا في القلب، وضياء في الوجه، وقوة في البدن، وسعة في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة لظلمة في القلب، وسواداً في الوجه، ووهنا في البدن، وضيقا في الرزق، وبغضة في قلوب الخلق).[/SIZE]
[/CENTER]
[/COLOR][/FONT][CENTER][FONT=Arial][COLOR=blue][/COLOR][/FONT] [/CENTER]
[/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 21 رجب / 1432 [COLOR=red]( اصل عظيم )[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=blue]يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]في رده علي جماعة يلبسون الاغلال من الحديد ويتخذونه عبادة ويفعلون بعض البدع[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فقال رحمه الله (فهذا أصل عظيم تجب معرفته والاعتناء به وهو أن [/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arabic Transparent][B][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=red]المباحات إنما تكون مباحة إذا جعلت مباحات [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT]
[B][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=blue]فأما إذا اتخذت واجبات أو مستحبات كان ذلك دينا لم يشرعه الله [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]وجعل ما ليس من الواجبات والمستحبات منها[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent] بمنزلة جعل ما ليس من المحرمات منها[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=blue]فلا حرام إلا ما حرمه الله ; ولا دين إلا ما شرعه الله ; [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]ولهذا عظم [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ذم الله في القرآن لمن شرع دينا لم يأذن الله به ولمن حرم ما لم يأذن الله بتحريمه[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]فإذا كان هذا في ال[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]مباحات فكيف بالمكروهات أو المحرمات...) [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=blue]ثم قال رحمه الله ([COLOR=red]وبإهمال هذا الأصل غلط خلق كثير من العلماء والعباد[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=blue]يرون الشيء [B][FONT=Arabic Transparent]إذا لم يكن محرما لا ينهى عنه ; بل يقال إنه جائز [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]ولا يفرقون بين اتخاذه دينا وطاعة وبرا وبين استعمال[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ه كما تستعمل المباحات المحضة [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=red][B][FONT=Arabic Transparent]ومعلوم أن اتخاذه دينا بالاعتقاد أو الاقتصاد أو بهما أو بالقول أو با[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]لعمل أو بهما[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=red][B][FONT=Arabic Transparent]من أعظم المحرمات وأكبر السيئات وهذا من البدع المنكرات [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][COLOR=red][B][FONT=Arabic Transparent]التي هي أعظم من المعاصي الت[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ي يعلم أنها معاصي وسيئات . )[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arabic Transparent][/CENTER]

[/FONT]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 22 / رجب / 1432 [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]يقول ابن القيم رحمه الله تعالى:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]قال بعض السلف: (([COLOR=red]عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين)[/COLOR]).[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ثم قال ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue](وكلما استوحشت في تفردك فانظر إلى الرفيق السابق واحرص على اللحاق بهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وغض الطرف عمن سواهم فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإذا صاحوا بك في طريق سيرك فلا تلتفت إليهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]فإنك متى التفت إليهم أخذوك وعاقوك وقد ضربت لذلك مثلين فليكونا منك على بال:[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]المثل الأول:[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]رجل خرج من بيته إلى الصلاة لا يريد غيرها فعرض له في طريقه شيطان من شياطين الإنس فألقى عليه كلاما يؤذيه فوقف ورد عليه وتماسكا فربما كان شيطان الإنس أقوى منه فقهره ومنعه عن الوصول إلى المسجد حتى فاتته الصلاة وربما كان الرجل أقوى من شيطان الإنس ولكن اشتغل بمهاوشته عن الصف الأول وكمال إدراك الجماعة فإن التفت إليه أطمعه في نفسه وربما فترت عزيمته فإن كان له معرفة وعلم زاد في السعي والجَمْز بقدر التفاته أو أكثر فإن أعرض عنه واشتغل بما هو بصدده وخاف فوت الصلاة أوالوقت لم يبلغ عدوه منه ما شاء.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue][COLOR=red]المثل الثاني[/COLOR]:الظبي أشد سعيا من الكلب ولكنه إذا أحس به[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]التفت إليه فيضعف سعيه فيدركه الكلب فيأخذه).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 24 رجب / 1432 بعنوان [/COLOR][COLOR=red](انتهب هذا الزمان )[/COLOR]
[/FONT][/SIZE][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]قال ابن الجوزي :
ومن أجال على خاطره [COLOR=red]ذكر الجنة[/COLOR] التي لا موت فيها ولا مرض ولا غم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue] بل لذاتها متصلة من غير انقطاع [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وزيادتها على قدر زيادة الجد ههنا [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=red]: انتهب هذا الزمان فلم ينم إلا ضرورة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]ولم يغفل عن عمارة لحظة[/COLOR] . اهـ
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 21 شعبان / 1432 بعنوان [COLOR=red]( إن لابتداء الكلام فتنةً تروق )[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=#006400]قال بعض الحكماء: "[COLOR=blue]إن لابتداء الكلام فتنةً تروق،[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#006400]وجِدَّةً تُعجِب، [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ومن سكت لا يكاد يندَم،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=magenta]ومن تكلَّم لا يكاد يسلَم،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]والعجِل يقول قبل أن يعلَم، ويُجيبُ قبل أن يفهَم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]ويعزِم قبل أن يُفكِّر، ويمضِي قبل أن يعزِم،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#006400]وخَميرُ الرأي خيرٌ من فَطيره[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#006400]والخطأُ زادُ العَجول[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=blue]ورُبَّ رجلٍ واسعِ العلمِ بحرٍ لا يُزاحَم، لكنه قصير النظر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=blue]يُؤتَى من جُرأته وتسرُّعه وقلَّة أناتِه وتدبُّره".[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=#006400](من خطبة جمعة بالحرم المكي بعنوان ( معالم الهدي في اجواء الفتن للشيخ د / صالح بن عبد الله الحميد ( حفظه الله ) )[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

[CENTER][COLOR="Red"]يقول الحسن البصري[/COLOR]:
استكثروا من الاخوان المؤمنين فإن الرجل منهم يشفع في قريبه وصديقه
فإذا رأى الكفار ذلك قالو: ([COLOR="Red"]فما لنا من شافعين, ولا صديق حميم[/COLOR])
[/CENTER]

[COLOR="Blue"]24 شعبان[/COLOR] [CENTER][COLOR="Red"]قال ابن تيمية[/COLOR]: العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات ,فاجتهد فيما بقيمنه

[COLOR="Red"]ويقول الحسن البصري[/COLOR]:(أحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى)[/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 4 رمضان / 1432 ( قل اني صائم ولا تقل اللهم اني صائم )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue](عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red] وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue] وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue] يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ) رواه البخاري [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 15 رمضان / 1432 بعنوان [/COLOR][COLOR=red]( فرحم الله امرءا أقبل على شأنه )[/COLOR]
[FONT=arial][COLOR=blue]قال الامام الذهبي رحمه الله في ( تذكرة الحفاظ ) واصفا زمانه [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]( فلقد تفانى أصحاب الحديث وتلاشوا ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وتبدل الناس بطلبة يهزأ بهم أعداء الحديث والسنة ويسخرون منهم ،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وصار علماء العصر في الغالب عاكفين على التقليد في الفروع من غير تحرير لها ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]ومكبين على عقليات من حكمة الأوائل وآراء المتكلمين من غير أن يتعقلوا أكثرها ،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]فعم البلاء واستحكمت الأهواء ولاحت مبادىء رفع العلم وقبضه من الناس ،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]فرحم الله امرءا أقبل على شأنه وقصر من لسانه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وأقبل على تلاوة قرآنه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وبكى على زمانه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وأدمن النظر في الصحيحين ،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]وعبد الله قبل أن يبغته الأجل ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=blue]اللهم فوفق وارحم )[/COLOR][/SIZE][/FONT]</B></I>[/CENTER]

[SIZE=5][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 19 رمضان / 1432 بعنوان ([/COLOR][COLOR=red][COLOR=#0000ff]ودواء هذا الغل [/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000ff][SIZE=5][COLOR=red]بتجريد الإخلاص، والنصح، ومتابعة السنة)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff]
[/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]قال [/COLOR][COLOR=green]الإمام ابن القيم [/COLOR][COLOR=#0000ff]- رحمه الله تعالى- كما في "مدارج السالكين" (2/87) على قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمور، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم" صحيح الجامع (3058): [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]"أي لايبقى فيه غل ولا يحمل الغل مع هذه الثلاثة، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]بل تنفي عنه غله وتنقيه منه، وتخرجه عنه، فإن القلب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen]يغل على الشرك أعظم غل، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وكذلك يغل على الغش، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=arial][COLOR=darkgreen]وعلى خروجه عن جماعة المسلمين[/COLOR][/FONT][FONT=arial][COLOR=darkgreen] بالبدعة والضلالة،[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen]فهذه الثلاثة تملؤه غلا ودغلا،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#0000ff][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=red]ودواء هذا الغل واستخراج أخلاطه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=red]بتجريد الإخلاص، والنصح، ومتابعة السنة[/COLOR]" اهـ[/SIZE][/FONT][/COLOR]

</B></I>

[/CENTER]

[CENTER][FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue]فائدة اليوم 21 / رمضان / 1432 [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue]يقول الامام ابن حزم الاندلسي رحمه الله في المحلى :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue]" ومن طرائف الوسواس احتجاج ابن بكير المالكى في أنها ليلة سبع وعشرين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue] بقول الله تعالى: (سلام هي) قال: فلفظة هي. هي السابعة وعشرون من السورة، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue]قال أبو محمد: [COLOR=red]حق من قام هذا في دماغه [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=red]ان يعانى بما يعانى به سكان المارستان نعوذ بالله من البلاء،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=red] ولو لم يكن له من هذا أكثر من دعواه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=red] انه وقف على ما غاب من ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=red] ولم ينس من علم الغيب ما أنساه الله عزوجل نبيه عليه السلام،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue] ومن بلغ إلى هذا الحد فجزاؤه ان يخذله الله تعالى مثل هذا الخذلان [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Georgia][SIZE=5][COLOR=blue]العاجل ثم في الآخرة أشد تنكيلا ).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=#0000ff]فائدة اليوم 23 / رمضان / 1432 [/COLOR]
[/CENTER]
[/FONT][/SIZE][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]قال الإمام النووي رحمه الله حول ما يستحب في ليلة القدر[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]: ([COLOR=#000080]ويُستحب أن يُكثر فيها من الدعوات بمهمات المسلمين فهذا شعار الصالحين، وعباد الله العارفين[/COLOR])[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] فما أحوج الأمّة اليوم إلى الدعاء ، ندعو أن يفرج الله عنا ويصلح أحوالنا ويحقن دماء المسلمين[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5] في كل مكان ويكسي عراتهم ويطعم جوعاهم ويمكّن لهم في الأرض ..
فأفضل الأعمال فيها هو الدعاء ، ولذا قال الإمام سفيان الثوري -فيما رواه ابن جرير-: [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]([COLOR=#000080]الدعاء في تلك الليلة أحب إليَّ من الصلاة[/COLOR]).[/SIZE]
[/CENTER]
[/FONT]