تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][font="arial"][center][size="7"][color="navy"]تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها
الدكتور فاضل السامرائي[/color][/size][/center]

[right][size="6"][color="black"]
1 ـ [color="blue"]سورة الفاتحة : [/color]

تبدأ السورة بقوله تعالى :
{ [color="green"]بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ[/color] (1)[color="green"] الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[/color] (2)}
وختمت السورة بقوله سبحانه :
{ [color="green"]صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ[/color] (7)} .

والعالَمون إما منعم عليهم أو مغضوب عليهم وهم الذين عرفوا الحق وحادو عنه ، أو ضالون وهم لم يعلموا الحق ولا يخرج العالمون عن هذا فناسب المفتتح الخاتمة أوثق مناسبة وأتمها.
جاء في (التفسير القيم) لابن القيم :
( من ذكر المنعم عليهم وتمييزهم عن طائفتي الغضب والضلال فانقسم الناس بحسب معرفة الحق والعمل به إلى هذه الأقسام الثلاثة ، لأن العبد إما أن يكون عالماً الحق أو جاهلاً به .
والعالم بالحق إما أن يكون عاملا بموجبه أو مخالفا له .
فهذه أقسام المكلفين لا يخرجون عنها البتة.
فالعالم بالحق العامل به هو المنعم عليه .
والعالم به المتبع هواه هو المغضوب عليه.
والجاهل بالحق هو الضال.
والمغضوب عليه ضال عن هداية العمل.
والضال مغضوب عليه لضلاله عن العلم الموجب للعمل .
فكل منهما ضال مغضوب عليه . ولكن تارك العمل بالحق بعد معرفته به أولى بوصف الغضب وأحق به …
والجاهل بالحق أحق باسم الضلال) (1) .

خاتمة السورة : هي مناسبة لكل ما ورد فيها
فمن لم يحمد الله تعالى :
{ [color="green"]الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [/color](2)} ،
ومن لم يؤمن بيوم الدين وأن الله سبحانه :
{ [color="green"]مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ[/color] (4)} ، ومَلِكه ،
ومن لم يخصْ اللهَ تعالى بالعبادة والاستعانة :
{ [color="green"]إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[/color] (5)} ،
ومن لم يهتدِ إلى الصراط المستقيم :
{ [color="green"]اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ[/color] (6)} ،
فهم جميعا مغضوب عليهم وضالون
ـــــــــــــــ
(1) التفسير القيم 11 [/color][/size][/right][/font][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]2 ـ [COLOR="Blue"]سورة البقرة [/COLOR]


1 ـ قال تعالى في بدء السورة :
{ [COLOR="Green"]الم[/COLOR] (1) [COLOR="green"]ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ[/COLOR] (2) [COLOR="green"]الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ[/COLOR] (3) [COLOR="green"]والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ[/COLOR] (4) [COLOR="green"]أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[/COLOR] (5) [COLOR="green"]إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ[/COLOR] (6)}
فذكر المؤمنين الذين يؤمنون بما أُنزل إليه وما أُنزل من قبله ، ثم ذكر الذين كفروا .
وقال سبحانه في آخر السورة :
{ [COLOR="green"]آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ[/COLOR] ... (285)}
فذكر في أول السورة أنهم يؤمنون بما أُنزل إليه وما أُنزل من قبله، وكذلك ذكر في آخر السورة .
فقد قال عزّ وجل في أول السورة : { [COLOR="green"]والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ[/COLOR] ... (4)}
وقال تعالى في آخرها إنهم آمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرّق بين أحد من رسله.
فناسب البدء الختام .

2. ذكر سبحانه في أول السورة أنهم يؤمنون بالغيب .
وذكر عز ّ من قائل في آخر السورة أنهم يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله ، وكل هذا من الغيب .
ثم إن الإيمان بالرسل يقتضي الإيمان بكل ما ذكروا من الغيب.

3 ـ ذكر الكافرين في أول السورة فقال تعالى :
{ [COLOR="green"]إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ[/COLOR] (6)}
وقال سيحانه في خاتمتها :
{ ... [COLOR="green"]فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ[/COLOR] (286)}
فدعا بالنصر عليهم

فناسب مفتتح السورة خاتمتها أكثر من وجه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[FONT="Arial"][B][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Black"]3 ـ [COLOR="Blue"]سورة آل عمران [/COLOR]

1 ـ قال تعالى في أول السورة :
{ [COLOR="Green"]الم[/COLOR] (1) [COLOR="green"]اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ[/COLOR] (2) [COLOR="green"]نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ [/COLOR](3) [COLOR="green"]مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ[/COLOR] (4)}
وقال سبحانه في أواخر السورة :
{ [COLOR="green"]وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ[/COLOR] (199)}
فذكر عزّ وجل في أول السورة تنزيل الكتاب عليه صلى الله عليه وسلم وإنزال التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس .
وذكر عزّ من قائل في آخر السورة أن من أهل الكتاب من يؤمن بما أُنزل إليه وما أُنزل إليهم وهو ما ذكر في أول السورة .

2 ـ وقال تعالى في أوائل السورة :
{ ...[COLOR="green"] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ[/COLOR] (4)}
وقال سبحانه في أواخرها : { [COLOR="green"]لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ [/COLOR](196) [COLOR="green"]مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ[/COLOR] (197)}
فذكر عاقبة الذين كفروا في البدء والختام .

3 ـ ذكر عزّ وجل أولي الألباب في أوائل السورة وذكر دعاءهم ، وكذلك ذكرهم في أواخر السورة وذكر دعاءهم .
فقال تعالى في أوائل السورة :
{ ... [COLOR="green"]وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ[/COLOR] (7) [COLOR="green"]رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ [/COLOR](8) [COLOR="green"]رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ[/COLOR] (9)}
وقال سبحانه في أواخر السورة :
{ [COLOR="green"]إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ[/COLOR] (190)}
وذكر عزّ من قائل دعائهم :
{ [COLOR="green"]رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ[/COLOR] (193) [COLOR="green"]رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ[/COLOR] (194)}

4 ـ وذكر الآخرة في البدء والختام :
فقال تعالى في أوائل السورة :
{ [COLOR="green"]رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ [/COLOR](9)}
وقال سبحانه في خواتيم السورة :
{ [COLOR="green"]رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ[/COLOR] (194)}
وذكر عنه في الموطنين أنه سبحانه وتعالى لا يخلف الميعاد .

والتناسب أظهر من أن يُقال فيه شئ آخر .[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/B][/FONT]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[B][FONT="Arial"][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Black"]4 ـ [COLOR="Blue"]سورة النساء[/COLOR]

ابتدأت السورة بقوله تعالى :
{ [COLOR="Green"]يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا[/COLOR] (1) [COLOR="green"]وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا[/COLOR] (2)}
وقال سبحانه في خاتمتها :
{ [COLOR="green"]يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ [/COLOR]... (176)}

1 ـ فقد بدأت بخلق الإنسان وبث ذريته في الأرض بقوله عزّ وجل :
{ ... [COLOR="green"]اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء [/COLOR]... (1)}
وانتهت بهلاكه دون عقب بقوله عزّ من قائل :
{ ... [COLOR="green"]إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ[/COLOR] ... (176)}

2 ـ كما ابتدأت بإيتاء الأموال للنشء الجديد من اليتامى من أنصبتهم من المواريث وهم يستقبلون الحياة .
واختتمت بتقسيم تركات من ودّع الحياة .

وهو من لطيف المناسبات[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][/B]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]5 ـ [COLOR="Blue"]سورة المائدة[/COLOR]

1 ـ قال تعالى في بداية سورة المائدة :
{ [COLOR="Green"]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ[/COLOR] (1)}
{ [COLOR="green"]حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ[/COLOR] ... (3)}
{ [COLOR="green"]الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ [/COLOR]... (5)}
فذكر سبحانه الإيفاء بالعقود وما يتعلق بالأطعمة .
وختمت بذكر المائدة وهي إنزال الطعام من السماء :
{ [COLOR="green"]إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[/COLOR] (112) [COLOR="green"]قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ[/COLOR] (113) [COLOR="green"]قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ[/COLOR] (114)}

2 ـ ثم إنه عزّ وجل ذكر الوفاء بالعقود في بداية السورة وذلك قوله :
{[COLOR="green"] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ[/COLOR] ... (1)}
وذكر في خاتمة السورة ما أخذه عيسى عليه السلام على بني إسرائيل أن يعبدوا الله فتركوا الوفاء بالعهد ذلك قوله عزّ من قائل :
{ [COLOR="green"]مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ[/COLOR] ... (117)}

3 ـ وذكر في أوائل السورة ما نزل في عرفة من القرآن وذلك قوله تعالى :
{ ... [COLOR="green"]الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا [/COLOR]... (3)}
ويوم عرفة وما بعده عيد للمسلمين لأولهم وآخرهم .
وذكر في أواخر السورة أن المائدة تكون لهم عيدا لأولهم وآخرهم وذلك قوله سبحانه :
{ ... [COLOR="green"]تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا[/COLOR] ... (114)}

وذلك من لطيف المناسبات[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][font="arial"][right][size="6"][color="black"]6 ـ [color="blue"]سورة الأنعام[/color]

قال تعالى في أول السورة :
{ [color="green"]الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ[/color] (1)}
وقال سبحانه في خواتيمها :
{ [color="green"]قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ[/color] ... (164)}

1 ـ فقد ذكر في بدايتها أن الذين كفروا بربهم يعدلون ، وأما هو صلى الله عليه وسلم فلا يعدل بربه شيئا :
{ [color="green"]قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ [/color]... (164)}
فناسب بين البدء والختام .

2 ـ وقال في البدء :
{ [color="green"]خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ[/color] ... (1)}
وقال في خواتيمها :
{ [color="green"]وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ[/color] ... (164)}
أليس الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور هو رب كل شئ ؟!.[/color][/size][/right][/font][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]7 ـ [color="blue"]سورة الأعراف[/color]

ابتدأت السورة بقوله تعالى :
{ [color="green"]المص[/color] (1) [color="green"]كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ[/color] (2) [color="green"]اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ[/color] (3)}
وقال سبحانه في خاتمتها :
{ ... [color="green"]قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يِوحَى إِلَيَّ مِن رَّبِّي هَذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ[/color] (203)}
فابتدأت بالكتاب وختمت به

وقال عزّ وجل في أوائل السورة :
{ [color="green"]اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ[/color] ... (3)}
فأمر باتباع ما أُنزل إليهم.
وختمت بقوله تعالى :
{ … [color="green"]قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يِوحَى إِلَيَّ مِن رَّبِّي[/color] ... (203)}
فقد أطاع صلى الله عليه وسلم أمر ربه

وهو مناسبة ظاهرة[/color][/size][/font][/right][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]8 ـ [color="blue"]سورة الأنفال[/color]

1 ـ تبدأ السورة بقوله تعالى :
{ [color="green"]يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ [/color].... (1)}
وبمعركة بدر وذلك قوله سبحانه :
{ [color="green"]كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ[/color] (5) [color="green"]يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ[/color] (6) [color="green"]وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ[/color] (7)}
وتختم السورة بمعركة بدر وآثارها من الغنائم والأسرى بقوله عزّ وجل :
{ [color="green"]فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[/color] (69)} وهي الأنفال
وقوله تعالى :
{ [color="green"]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[/color] (70)}
ويدخل ذلك في الجهاد وهو ما ختمت به السورة وهو قوله سبحانه :
{ [color="green"]وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنكُمْ[/color] ... (75)}

2 ـ وذكر في أول السورة المؤمنين حقا من الذاكرين لله والمقيمين الصلاة والمنفقين مما رزقهم الله فقال سبحانه :
{ [color="green"]إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ[/color] (2) [color="green"]الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ[/color] (3)}
وقال فيهم عزّ وجل :
{ [color="green"]أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ[/color] (4)}

وذكر في آخر السورة المؤمنين والمهاجرين والمجاهدين في سبيل الله والذين آووا ونصروا وقال تعالى فيهم :
{ [color="green"]وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ[/color] (74)}
فذكر المؤمنين في حال السلم وحال الجهاد وقال عزّ وجل فيهم جميعا :
{ ... [color="green"]أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [/color](74)}[/color][/size][/font][/right][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[COLOR="Black"][B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"]9 ـ [COLOR="Blue"]سورة التوبة[/COLOR]

1 ـ تبدأ السورة بقوله تعالى :
{ [COLOR="Green"]بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ[/COLOR] (1)}
ثم آذنهم بالقتال فقال سبحانه :
{ [COLOR="green"]فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ[/COLOR] ... (5)}
وتنتهي بالأمر بقتال الكافرين يقوله عزّ من قائل : { [COLOR="green"]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ[/COLOR] (123)}

2 ـ وبدأت السورة بالمتولين عن دين الله واستوجبوا القتال من المعاهدين من المشركين وذلك قوله عزّ وجل :
{ [COLOR="green"]بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ[/COLOR] (1)}
وانتهت فيمن تولى عن دين الله على العموم وذلك قوله تعالى :
{ [COLOR="green"]فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [/COLOR](129)}[/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B][/COLOR]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]10 ـ [color="blue"]سورة يونس[/color]

قال سبحانه في أول السورة :
{ [color="green"]الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ[/color] (1) [color="green"]أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ[/color] (2)}
وقال تعالى في خاتمتها :
{ [color="green"]قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ[/color] (108) [color="green"]وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [/color](109)}

1 ـ فقد ذكر سبحانه الكتاب الحكيم في أول السورة :
{ [color="green"]الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ[/color] (1)}، فإذا كان وصف الحكيم من الحكمة فهو الحق الذي ذكره في آخر السورة وهو قوله عزّ من قائل : { ... [color="green"]قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ[/color] ... (108)
وإذا كان من الحكم فقد ناسب ذلك قوله عز من قائل في آخر السورة :
{ ... [color="green"]وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ[/color] (109)} .

2 ـ والسورة بدأت بالإنذار والتبشير وذلك قوله سبحانه :
{ ... [color="green"]أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ[/color] ... (2)}
وختمت بالإنذار والتبشير وذلك قوله تعالى :
{ ... [color="green"]فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا[/color] ... (108)}
وقد بينت الآية الأخيرة كيف ينفذ صلى الله عليه وسلم ما طلب منه في بداية السورة فقال عزّ وجل في أول السورة :
{ ... [color="green"]أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ[/color] ... (2)}
ثم علمه في آيات الختام كيف يفعل صلى الله عليه وسلم ذلك فقال سبحانه لرسوله الكريم :
{ [color="green"]قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ[/color] (108)} ،
فكأنهما آية واحدة .

3 ـ وذكر في أول السورة ما أُوحي إليه عليه السلام وعجب الناس من ذلك وموقف الكافرين من ذلك فقال تعالى :
{[color="green"] أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ[/color] (2)} .
وطلب عز ّ وجل من رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم أن يتبع ما يوحى إليه من ربه وأن يصبر حتى يحكم الله فقال :
{ [color="green"]وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ[/color] (109)}[/color][/size][/font][/right][/b] .

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[color="black"][b][right][font="arial"][size="6"]11 ـ [color="blue"]سورة هود[/color]

قال تعالى في بداية السورة :
{ [color="green"]الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ[/color] (1)[color="green"] أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ[/color] (2) [color="green"]وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ[/color] (3) [color="green"]إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[/color] (4) [color="green"]أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ[/color] (5)} .
وقال سبحانه في آخر السورة :
{ [color="green"]وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ [/color](120) [color="green"]وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ[/color] (121) [color="green"]وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ[/color] (122) [color="green"]وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ[/color] (123)} .

1 ـ فقوله عزّ وجل :
{ [color="green"]كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [/color](1)} ،
في بداية السورة يناسب قوله عز من قائل في أواخر السورة :
{ [color="green"]وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ[/color] (120)} .
فهو الكتاب الذي { ... [color="green"]أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ[/color] (1)} .
فلا شك أن هذا الكتاب هو الذي جاء فيه { ... [color="green"]الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ[/color] (120)} .

2 ـ وقوله تعالى في بداية السورة :
{ [color="green"]أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ[/color] (2)} .
يناسب قوله سبحانه في خاتمة السورة : { ... [color="green"]فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ[/color] (123)} .

3 ـ وقوله عزّ وجل في بداية السورة : { ... [color="green"]وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ[/color] (3)} .
يناسب قوله عز من قائل في خاتمة السورة :
{ ... [color="green"]وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119)} [color="black"]وقوله سبحانه : {[/color] [color="green"]وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ[/color] (121) [color="green"]وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ[/color][/color] (122)} .

4 ـ وقوله تعالى في بداية السورة :
{ [color="green"]إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[/color] (4)} .
يناسب قوله سبحانه في خاتمة السورة :
{ ... [color="green"]وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ[/color] ... (123)} .

5 ـ وقوله عزّ وجل في بداية السورة :
{ ... [color="green"]يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ[/color] (5)} .
يناسب قوله عز من قائل في خاتمة السورة :
{ [color="green"]وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ[/color] (123)} .

فكانت المناسبة من أكثر من وجه
[/size][/font][/right][/b][/color]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]12 ـ [color="blue"]سورة يوسف[/color]

1 ـ قال الله في أوائل السورة :
{ [color="green"]نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ[/color] (3)}
وقال تعالى في خاتمتها :
{ [color="green"]لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ[/color] (111)} .
فذكر سبحانه القصص في البداية وفي الخاتمة .

2 ـ وذكر عزّ وجل الوحيَ إليه صلى الله عليه وسلم في أول السورة :
{ ... [color="green"]بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ[/color] ... (3)} .
وكذلك ذكر عزّ من قائل الوحيَ في أواخر السورة :
{ [color="green"]ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ[/color] ... (102)} .
وقال أيضا : { [color="green"]وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى[/color] ... (109)} .

3 ـ قال سبحانه في أوائل السورة :
{ ... [color="green"]وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ[/color] (3)}
أي إنك كنت من قبل هذا القرآن غافلا و ( [color="green"]إِن[/color] ) مخففة من الثقيلة .
وقال تعالى في أواخرها :
{ [color="green"]قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي[/color] ... (108)}
فذكر عزّ وجل أنه كان غافلا ثم بعد الوحي إليه صلى الله عليه وسلم أصبح على بصيرة يدعو الى الله سبحانه .

فكانت المناسبة من أكثر من جهة كما هو ظاهر .[/color][/size][/font][/right][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[SIZE="6"][COLOR="Black"][B][FONT="Arial"][RIGHT]13 ـ [COLOR="Blue"]سورة الرعد[/COLOR]

قال الله في أول السورة :
{ [COLOR="Green"]المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ[/COLOR] (1)}
وقال سبحانه في آخر السورة :
{ [COLOR="green"]وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ[/COLOR] (43)}
فقال تعالى في أولها :
{ ... [COLOR="green"]وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ[/COLOR] (1)}
وقال عزّ وجل في آخرها :
{ [COLOR="green"]وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً[/COLOR] ... (43)}
ثم رد عليهم بقوله عز من قائل :
{ ... [COLOR="green"]قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ[/COLOR] (43)}

فمن عنده علم الكتاب يعلم أن ما أُنزل إليه صلى الله عليه وسلم هو الحق .[/RIGHT][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[COLOR="Black"][B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"]14 ـ [COLOR="Blue"]سورة إبراهيم[/COLOR]

قال سبحانه في أول السورة :
{ [COLOR="Green"]الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ[/COLOR] (1) [COLOR="green"]اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ[/COLOR] (2)} .
وقال تعالى في آخر السورة :
{ [COLOR="green"]هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ[/COLOR] (52)} .

1 ـ قال عزّ وجل في أول السورة :
{ ... [COLOR="green"]كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ[/COLOR] ... (1)}
وقال عزّ من قائل في آخرها :
{ [COLOR="green"]هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ[/COLOR] ... (52)}
فذكر الله في أول السورة أنه يخرج الناس من الظلمات إلى النور
وقال جلَّ وعلا في آخرها :
{ [COLOR="green"]هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ[/COLOR] ... (52)} .

2 ـ وقال سبحانه في أولها :
{ [COLOR="green"]اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ[/COLOR] ...(2)}
وقال تعالى في خاتمتها :
{ ... [COLOR="green"]وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ[/COLOR] ... (52)}
فالذي له ما في السماوات وما في الأرض هو الإله الواحد

3 ـ وقال عَزّ وجل في أول السورة :
{ [COLOR="green"]لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِِ [/COLOR](1) [COLOR="green"]اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ[/COLOR] ... (2)} .
وقال عزّ من قائل في آخرها :
{ ... [COLOR="green"]وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ[/COLOR] (52)}
فيخرجهم من ظلمات الشرك والكفر إلى نور التوحيد وإلى صراط العزيز الحميد ، الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض .
والعزيز الحميد الذي له ما في السماوات وما في الأرض إنما هو إله واحد وليذكر أولو الألباب وهم أهل العقول النيرة .

4 ـ قال جلَّ وعلا في أول السورة :
{ ... [COLOR="green"]وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ[/COLOR] (2)}
وذكر سبحانه في أواخرها صفة عذابهم فقال :
{ [COLOR="green"]وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ[/COLOR] (44) ..... { [COLOR="green"]سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ[/COLOR] (50)}

5 ـ قال الله في أول السورة :
{ ... [COLOR="green"]إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ[/COLOR] (1)} .
وقال تعالى في آخرها :
{ [COLOR="green"]فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ[/COLOR] (47)}
فوصف ذاته العليا بأنه عزيز ، وكذلك في أواخر السورة .
ووصف سبحانه في أولها بأنه حميد وذكر في أواخرها أنه ليس مخلف وعده رسله ، والذي لا يخلف وعده إنما هو حميد .
ثم ذكر عزّ وجل إقامة الحجة عليهم في الآخرة فقال لهم :
{ [COLOR="green"]وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ [/COLOR](45)}
ولم يعذب الله تعالى من غير إقامة حجة فهو عزيز حميد ، وهو الحميد من كل وجه

6 ـ وصف سبحانه ذاته العليا في أواخر السورة بأنه عزيز ذو انتقام :
{ ... [COLOR="green"]إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ[/COLOR] (47)}
وذكر تعالى الإنتقام في أول السورة بقوله :
{ [COLOR="green"]وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ[/COLOR] (2) [COLOR="green"]الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ[/COLOR] (3)}
فهؤلاء أحق أن ينتقم منهم العزيز الحميد ذو الانتقام .[/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B][/COLOR]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[B][FONT="Arial"][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Black"]15 ـ [COLOR="Blue"]سورة الحجر
[/COLOR]
قال سبحانه في أول السورة :
{ [COLOR="Green"]الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ[/COLOR] (1) [COLOR="green"]رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ[/COLOR] (2) [COLOR="green"]ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ[/COLOR] (3) [COLOR="green"]وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ[/COLOR] (4) [COLOR="green"]مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ[/COLOR] (5) [COLOR="green"]وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ[/COLOR] (6) [COLOR="green"]لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ[/COLOR] (7)}
وقال تعالى في أواخر السورة :
{ [COLOR="green"]وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ[/COLOR] (87) [COLOR="green"]لاََ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] (88) [COLOR="green"]وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ[/COLOR] (89) [COLOR="green"]كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ[/COLOR] (90) [COLOR="green"]الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ[/COLOR] (91) [COLOR="green"]فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ[/COLOR] (92) [COLOR="green"]عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ[/COLOR] (93) [COLOR="green"]فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ[/COLOR] (94) [COLOR="green"]إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ [/COLOR](95) [COLOR="green"]الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ[/COLOR] (96) [COLOR="green"]وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ[/COLOR] (97) [COLOR="green"]فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ[/COLOR] (98) [COLOR="green"]وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [/COLOR](99)}
و بالنظر إلى أوائل السورة وأواخرها نذكر المناسبات التالية :

1 ـ لقد قال الله في أول السورة :
{ [COLOR="green"]الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ[/COLOR] (1)}
وقال تعالى في أواخرها :
{ [COLOR="green"]وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ[/COLOR] (87)}
وقال عزّ وجل :
{ [COLOR="green"]الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ[/COLOR] (91)}
فذكر القرآن في البدء والختام

2 ـ قال جلّ وعلا في أولها :
{ [COLOR="green"]رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ[/COLOR] (2)}
وقال عزّ من قائل في أواخرها :
{ [COLOR="green"]فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ[/COLOR] (92) [COLOR="green"]عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ[/COLOR] (93)}
فعند ذلك يتمنى الذين كفروا أنهم لو كانوا مسلمين .

3 ـ قال سبحانه في أولها :
{ [COLOR="green"]ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ[/COLOR] (3)}
وقال تعالى في أواخرها :
{ [COLOR="green"]لاََ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ [/COLOR](88)} ، وهو ما كانوا يتمتعون به .
فذكر التمتع أولا وآخرا .

4 ـ قال عزّ وجل في أوائل السورة :
{ [COLOR="green"]وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ[/COLOR] (7)}
وقال عز من قائل في أواخرها :
{ [COLOR="green"]إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ[/COLOR] (95) [COLOR="green"]الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [/COLOR](96) [COLOR="green"]وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ[/COLOR] (97)}
فاستهزؤا به صلى الله عليه وسلم أولا فوصفوه بالجنون فقالوا :
{ ... [COLOR="green"]إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ[/COLOR] (6)}
ثم قالوا :
{ [COLOR="green"]لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ[/COLOR] (7)}
وقال سبحانه في خواتمها :
{ [COLOR="green"]إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ[/COLOR] (95)}
وذكر أنه يضيق صدره بما يقولون :
{ [COLOR="green"]وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ[/COLOR] (97)} .
وقد ذكر قولهم في أول السورة من وصفه بالجنون والكذب والاستهزاء به .

فالمناسبة ظاهرة .[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][/B]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]16 ـ [COLOR="Blue"]سورة النحل [/COLOR]

قال الله سبحانه في أول السورة :
{ [COLOR="Green"]أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[/COLOR] (1) [COLOR="green"]يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ[/COLOR] (2)} .

وقال تعالى في أواخرها :
{ [COLOR="green"]ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ[/COLOR] (125) [COLOR="green"]وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ[/COLOR] (126) [COLOR="green"]وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ[/COLOR] (127) [COLOR="green"]إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ[/COLOR] (128)} .

1 ـ فقوله سبحانه في بداية السورة :
{ [COLOR="green"]أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ [/COLOR]... (1)}
يناسب قوله تعالى : { ... [COLOR="green"]وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ[/COLOR] (126)} وقوله عزّ وجل : { [COLOR="green"]وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ[/COLOR] ... (127)} في أواخرها .
فقوله جلّ في علاه : { ... [COLOR="green"]فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ[/COLOR] ... (1)} يعني أنه يأمر بالصبر ويحث عليه فنهى الله عن الاستعجال في أول السورة ، وطلب الصبر وأمر به في آخرها .

2 ـ وقوله عزّ من قائل في بداية السورة : { ... [COLOR="green"]سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[/COLOR] (1)}
يناسب قوله سبحانه في خواتيمها :
{ [COLOR="green"]ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [/COLOR](123)} وقوله تعالى : { [COLOR="green"]إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ[/COLOR] (125)} .
فجاء الله بضمير الفصل في قوله عزّ وجل :
{ ... [COLOR="green"]هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ[/COLOR] (125)} ، أي لا يشاركه في العلم أحد ، فهو وحده أعلم بذاك فلم الشرك إذن؟ .

3 ـ قوله سبحانه في أول السورة :
{[COLOR="green"] أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ[/COLOR] (2)} يناسب قوله تعالى في خاتمتها : { [COLOR="green"]ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[/COLOR] ... (125)} . فقد علمه كيف ينذر .

4 ـ وقوله عزّ وجل في أول السورة :
{ ... [COLOR="green"]أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ[/COLOR] (2)}
يناسب قوله سبحانه في خاتمتها :
{[COLOR="green"] إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ[/COLOR] (128)}
فأمر الله بالتقوى في أول السورة ثم ذكر ثمرة التقوى في آخر السورة بأن قال :
{[COLOR="green"] إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ[/COLOR] (128)} .
فكأنه قال : اتقوا الله فإن الله مع المتقين .

فالمناسبة ظاهرة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[color="black"][b][right][font="arial"][size="6"]17 ـ [color="blue"]سورة الإسراء[/color]

1 ـ ذكر سبحانه بعد آية الإسراء بني إسرائيل ابتداء من قوله :
{ [color="green"]وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً [/color](2)} ... إلى الآية الثامنة وهي قوله تعالى :
{ [color="green"]عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا[/color] ... (8)}
وذكر بعدها القرآن وذلك قوله عزّ وجل :
{ [color="green"]إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا[/color] (9)} .
وذكر في أواخرها بني إسرائيل أيضا ابتداءا من قوله سبحانه :
{ [color="green"]وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا[/color] (101)} إلى قوله تعالى : { [color="green"]وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا[/color] (104)} .
ثم ذكر القرآن بعد ذلك كما فعل أولا فقال جل في علاه :
{ [color="green"]وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا [/color](105) [color="green"]وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً[/color] (106) [color="green"]قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا[/color] (107) [color="green"]وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً[/color] (108)} .
ففي البدء والختام ذكر بني إسرائيل أولا ثم أتبع ذلك بذكر القرآن .

2 ـ ابتدأت السورة بالتسبيح وذلك قوله سبحانه :
{ [color="green"]سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى [/color] ... (1)}
وكذلك ورد التسبيح في خواتيمها وذلك قوله تعالى :
{ [color="green"]وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً[/color] (108) }
فقال أولا :
{ [color="green"]سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً[/color] ... (1)}
من غير ذكر مُسبّح ، وفي الخاتمة ذكر جملة ممن يُسبحون الله ممن يُتلى عليهم القرآن .

3 ـ ذكر الله سبحانه صفتين له في أول السورة وهما السمع والبصر فقال :
{ ... [color="green"]إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [/color] (1)} .
وذكر مايقتضي هذين الوصفين في خواتيم السورة فقد قال تعالى :
{ ... [color="green"]إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا[/color] (107) [color="green"]وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً [/color](108)} .
فقوله عزّ وجل :
{ ... [color="green"]يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا[/color] (107)}
يقتضي الإبصار فإن ذلك مما يبصر فهو مناسب لوصفه بـ { [color="green"]البَصِير[/color] } .
وقوله عزّ من قائل :
{ ... [color="green"]وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا[/color] ... (108)} ،
فإن القول مما يُسمع وهو مناسب لوصفه بـ : { [color="green"]السَّمِيعُ[/color] } .
وكذلك قوله سبحانه :
{ ... [color="green"]وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً[/color] (110)}
فإن ربنا سميع فلا داعي للجهر .
والصلاة حركات وأقوال ، فالحركات مما يُبصر والأقوال مما يُسمع ، وكذلك قوله تعالى :
{ [color="green"]وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا[/color] (111)}
فهذا القول مما يُسمع . فناسب ذلك قوله جلّ في علاه : {[color="green"] إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [/color] (1)} .

4 ـ قال سبحانه في أول السورة :
{ [color="green"]سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً[/color] ... (1)}
وختمت السورة بقوله تعالى :
{ [color="green"]وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا [/color](111)} .
فابتدأت السورة بالتسبيح وختمت بالتحميد والتكبير ، وجماع ذلك :
( [color="magenta"]سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر[/color] ) .
فالتسبيح في البدء وذلك قوله عزّ وجل :
{ [color="green"]سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً[/color] ... (1)} وفي الختام وذلك قوله جلّ في علاه :
{ [color="green"]وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا[/color] ... (108)} ،
والتحميد وهو قوله سبحانه :
{ [color="green"]وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ[/color] ... (111)} ، و ( لا إله إلا الله )
وذلك مقتضى قوله تعالى :
{ ... [color="green"]لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ[/color] ... (111)} .
والتكبير وهو قوله عزّ وجل :
{ ... [color="green"]وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا[/color] (111)} .
وقد ذُكر أن ذلك من الباقيات الصالحات (1) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر فتح القدير 3/ 280 ، قوله تعالى : { ... [color="green"]وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا[/color] (46)}(الكهف) تفسير ابن كثير 3 / 85 .

[/size][/font][/right][/b][/color]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]18 ـ [color="blue"]سورة الكهف[/color]

قال سبحانه في أول السورة :
{ [color="green"]الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا[/color] (1) [color="green"]قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا[/color] (3) [color="green"]وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا[/color] (4)} .

وقال تعالى في آخر السورة :
{ [color="green"]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [/color] (110)}

1 ـ فقد قال سبحانه في أول السورة :
{ [color="green"]الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ[/color] ... (1)}
وقال تعالى في آخرها :
{ [color="green"]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ[/color] ... (110)}
فقوله عزّ وجل :
{ [color="green"]أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ[/color] }
يعني أنه صلى الله عليه وسلم بشرٌ مثلهم .
والكتاب الذي ذكره في أول السورة في قوله عزّ من قائل :
{ ... [color="green"]أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ[/color] ...}
هو ما يُوحى إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو ما ذكره سبحانه في آخر السورة بقوله :
{ ... [color="green"]يُوحَى إِلَيَّ[/color] ... } .

2 ـ وذكر الله الإنذار والتبشير في أوائل السورة وذلك قوله عزّ وجل :
{ [color="green"]قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا[/color] (2)} .
وكذلك ذكر الإنذار والتبشير في أواخرها فقال عزّ من قائل منذرا :
{ [color="green"]وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا[/color] (100) [color="green"]الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا[/color] (101) [color="green"]أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا[/color] (102) [color="green"]قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا[/color] (103)} .
وقال جلّ وعلا مبشرا :
{[color="green"] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً[/color] (107) [color="green"]خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا[/color] (108)} .
فبدأ الإنذار والتبشير وختم بهما وبَيّن عاقبة المنذَرين والمبشَرين .
[/color][/size][/font][/right][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]19 ـ [color="blue"]سورة مريم[/color]

1 ـ ذكر سبحانه في أول السورة رحمته بعبد من عباده وهو زكريا فقال :
{ [color="green"]ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا [/color](2)} .
وذكر تعالى في آخر السورة رحمته بعباده المؤمنين فقال :
{ [color="green"]إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا[/color] (96)}

2 ـ وبشر عزّ وجل في أول السورة عبداً من عباده وهو زكريا فقال :
{ [color="green"]يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى [/color]... (7)}
وبشر عزّ من قائل في آخر السورة عباده المتقين فقال :
{ [color="green"]فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ[/color] ... (97)}
[/color][/size][/font][/right][/b]

رد: تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي
 

[b][right][font="arial"][size="6"][color="black"]20 ـ [color="blue"]سورة طه[/color]

1 ـ قال سبحانه في أول السورة :
{ [color="green"]طه[/color] (1) [color="green"]مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى[/color] (2) [color="green"]إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى[/color] (3) [color="green"]تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى[/color] (4) [color="green"]الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [/color](5) [color="green"]لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى[/color] (6)}
وقال تعالى في آخرها :
{ [color="green"]فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى[/color] (130)}
فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم في بداية السورة إنه لم ينزل عليه القرآن ليشقى ، وأمره في أواخرها بالصبر والتسبيح لعله يرضى . والرضا نقيض الشقاء وكلاهما خطاب لنبيه صلى الله عليه وسلم .
2 ـ وقال عزّ وجل في أواخر السورة :
{ ... [color="green"]لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى[/color] (132)} والذي يرزقه هو من { [COLOR="Green"]لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى[/COLOR] (6)} كما ذكر في أول السورة . ومن له ذلك كله فيرزقه فلا يشقى .
3 ـ وقال عزّ من قائل في أواخر السورة :
{ [color="green"]وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى[/color] (133)} ،
فأرادوا آية من ربه ، وقد جاءتهم التذكرة من ربهم لمن يخشى فقال في أوائل السورة :
{[color="green"] إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى[/color] (3)} ،
وذكر أنه تنزيل { ... [color="green"]مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى[/color] (4)} .
4 ـ وقال سبحانه في أواخر السورة :
{ [color="green"]وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى[/color] (134)}
وقد ذكر ربنا عزّ وجل أن القرآن تنزيل { ... [color="green"]مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى[/color] (4)}
فجاءهم الرسول والكتاب .[/color][/size][/font][/right][/b]