منتديات الجامع - إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red]فتوى شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله – مجموع الفتاوى ( [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red]24[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red]/ 210- 211[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red] )[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=darkorchid][FONT=traditional arabic]
وسئل رحمه الله
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkorchid][FONT=traditional arabic]عن رجلين تنازعا فى العيد إذا وافق الجمعة فقال أحدهما يجب أن يصلي العيد ولا يصلي الجمعة وقال الآخر يصليها فما الصواب في ذلك[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid] ؟
[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[FONT=traditional arabic][COLOR=darkorchid] [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][CENTER][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]فأجاب الحمد لله إذا اجتمع الجمعة والعيد فى يوم واحد [COLOR=#3802be]فللعلماء فى ذلك ثلاثة أقوال[/COLOR] :[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[FONT=traditional arabic][COLOR=red]أحدها[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic] :أنه تجب الجمعة على من شهد العيد كما تجب سائر الجمع للعمومات الدالة على وجوب الجمعة[/FONT]
[FONT=traditional arabic][COLOR=red]والثانى :[/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic]تسقط عن أهل البر مثل أهل العوالى والشواذ لأن عثمان بن عفان أرخص لهم فى ترك الجمعة لما صلى بهم العيد .[/FONT]
[FONT=traditional arabic][COLOR=red]والقول الثالث وهو الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة [/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic]لكن على الامام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد [COLOR=blue]وهذا هو المأثور عن النبى وأصحابه كعمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وغيرهم ولا يعرف عن الصحابة فى ذلك خلاف [/COLOR]وأصحاب القولين المتقدمين لم يبلغهم ما فى ذلك من السنة عن النبى لما اجتمع فى يومه عيدان صلى العيد ثم رخص فى الجمعة وفى لفظ أنه قال أيها الناس إنكم قد أصبتم خيرا فمن شاء أن يشهد الجمعة فليشهد فإنا مجمعون[/FONT]
[FONT=traditional arabic][COLOR=blue]وأيضا فإنه إذا شهد العيد حصل مقصود الإجتماع ثم إنه يصلي الظهر إذا لم يشهد الجمعة [/COLOR][/FONT][FONT=traditional arabic]فتكون الظهر فى وقتها والعيد يحصل مقصود الجمعة وفى ايجابها على الناس تضييق عليهم وتكدير لمقصود عيدهم وما سن لهم من السرور فيه والانبساط [COLOR=blue]فإذا حبسوا عن ذلك عاد العيد على مقصوده بالابطال [/COLOR]ولأن يوم الجمعة عيد ويوم الفطر والنحر عيد [COLOR=blue]ومن شأن الشارع إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد أدخل أحداهما فى الأخرى[/COLOR] كما يدخل الوضوء فى الغسل وأحد الغسلين فى الآخر والله أعلم[/FONT][FONT=traditional arabic].[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]