![]() |
*..الـــتوبه سبيل الفلاح..*
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]:بس:[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
:سل: [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]من منا لا يريد الفلاح والنجاح ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار ، إن[/COLOR] الإنسان إذا عرف سبيل الفلاح بذل كل شيء في سبيل تحصيله ، نعم كل شيء . [/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالى : " [COLOR=navy]وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[/COLOR] " فنرى أن الله تبارك وتعالى علق الفلاح بالتوبة ، وهذا يعني أنه لا فلاح بدون توبة ، وكيف يفلح من وصف بالظلم ، وسمي به ؟ [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال تعالى : " [COLOR=navy]وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[/COLOR] " نعم ظالمون ، هكذا سماهم الله تبارك وتعالى ، ولا يفلح الظالم أبدًا . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولكن أين وجه الظلم في عدم التوبة ؟ [/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن الظلم متحقق في أمور منها : [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- ظالمون لجهلهم بربهم ، وشديد عقابه ، وسوء عاقبة من يأتي ربه ظالمًا . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- ظالمون لأنفسهم لجهلهم بعيوبها ؛ حيث أعرضت عن الفلاح وأقبلت على الظلم .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3- ظالمون لجهلهم بمآلهم وعاقبة الظلم وأهله . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]4- ظالمون لجهلهم بسعة رحمة ربهم وشدة فرحه بتوبة عبده ، وما يترتب على هذا الفلاح من الرحمة والمغفرة .[/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]وقفة مع فرح [/COLOR][COLOR=blue]الله[/COLOR][COLOR=blue] بتوبة عبده : [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قصة موسى مع بني إسرائيل لما خرج للاستسقاء : [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يذكر أن موسى خرج يستسقي ببني إسرائيل ، وكانوا سبعين ألفًا ، وكان في السماء بعض سحاب ، فقام نبي الله موسى ? عليه السلام ? يدعو وبنو إسرائيل يؤمنون على دعائه ، وفجأة بدأ السحاب يتفرق ، وكانت مفاجأة لا يتوقعها أحد . كيف لا يجيب الله دعاء كليمه موسى عليه السلام ؟ وعندها قال موسى مناجيًا ربه : رب ما عودتني هذا ، وإنما عودتني إذا دعوتك أن تجيب دعائي ، فجاء الجواب من الله جل في علاه : يا موسى إن بينكم عبدًا لي عصاني أربعين سنة ، وإني لن أسقيكم ما دام بينكم ، فمره يخرج حتى أسقيكم . فقال موسى : رب وكيف لي به ؟ أعلمني إياه حتى أخرجه . فقال له رب العزة والجلال : بل ناد في بني إسرائيل : يا من عصيت الله أربعين سنة أخرج من بين أظهرنا حتى يسقينا الله . فقال موسى : رب ، وأنّا لي أن يبلغهم صوتي وهم سبعون ألفًا ؟ قال : يا موسى عليك النداء وعلينا البلاغ . فجمعهم موسى في صعيد واحد ، ثم قال لهم ما أمره به ربه جل وعلا ، فصار الناس ينظر بعضهم إلى بعض ، وكل يرجو ألا يكون هو المراد ، ولكن لم يخرج أحد ، فأعاد موسى النداء ولم يخر أحد ، وأعادها الثالثة وقال : ويلك يا من عصيت الله أربعين سنة ، سيهلك الناس بسببك فاخرج من بين أظهرنا . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكان الرجل المقصود ينتظر في كل مرة ينادي فيها موسى أن يخرج غيره ويتمنى أن لا يكون هو المعني بكلام موسى ، ولكن في المرة الثالثة أيقن أنه المراد ، وخاف الفضيحة ، وصارت نفسه تراوده ويراودها ، هل أخرج حتى لا يهلك الناس ؟ أو أبقى حتى لا أفضح ؟ وبينما هو كذلك متردد بين الخروج وعدمه قرر أمرًا ثالثًا خطر في باله ، ترى ما هو ؟ [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]لقد قرر أن يتوب إلى الله ، نعم قرر التوبة إلى الله ، فغطى رأسه بجبته ثم قال : [U][COLOR=red]رب عصيتك أربعين وسترتني أفتفضحني اليوم ؟! اللهم إني تبت إليك اللهم اسقنا الغيث ولا تفضحني اليوم . [/COLOR][/U][/FONT][/B][/SIZE] [COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]المفاجأة : [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وخلال لحظات وإذا السحاب يجتمع من كل مكان ويتآلف بينه ، والناس ينظر بعضهم إلى بعض ، وينظرون إلى موسى ، وينظر موسى إليهم ، ترى أين موعود الله ؟ ألم يقل موسى إن الله لا يسقينا حتى يخرج الرجل ؟ ولم يخرج أحد !! .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونزل المطر وسقى الله العباد . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال موسى مناجيًا ربه متعجبًا : رب سقيتنا ولما يخرج الرجل وأنت قلت لن تسقينا حتى يخرج !! .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال الله لموسى : يا موسى إنما سقيتكم بالذي منعتكم به . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال موسى : كيف ولم يخرج الرجل ؟ فقال الله : يا موسى لقد تاب الرجل .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فانظروا - يا رعاكم الله ? كيف أن هذا الرجل بعد أن منع الناس القطر بسببه وسبب ذنوبه سقاهم الله بسببه وسبب توبته ، فصار وليًا من أولياء الله مجاب الدعوة بكلمة قالها ولكن بصدق .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عند ذلك أحب موسى أن يرى هذا الرجل فقال : رب أرني إياه يكون من خاصتي فكان الجواب من الله جل وعلا : [COLOR=red]يا موسى عصانا فسترناه أفإن تاب إلينا فضحناه .[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عود على بدأ : [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فالله سبحانه وتعالى يفرح بتوبة عبده فرحًا عظيمًا ، قربه لنا النبي ? صلى الله عليه وسلم ? بمثال جميل حيث قال : إن الله يفرح بتوبة عبده ، ومثل ذلك برجل فقد راحلته في أرض مقفرة وعلى راحلته طعامه وشرابه حتى أيقن الرجل أنه هالك لا محالة حيث لا طعام ولا شراب في مفازة لا يعلمها إلا الله فجاء إلى شجرة فنام تحتها ينتظر الموت قد يئس من الحياة ، وبينما هو كذلك جاءت ناقته وجعلت خطامها في يده ، فقال فرحًا مسرورًا لأن الحياة قد عادت له من جديد ، وتأملوا قول النبي ? صلى الله عليه وسلم ? وجعلت خطامها في يده ولم يقل اقتربت منه ولا قال رأها بل وضعت خطامها في يده ، وكان أثر ذلك عظيمًا عليه إذ قال عند ذلك : اللهم أنت عبدي وأنا ربك ، قال رسول الله ? صلى الله عليه وسلم ? أخطأ من شدة الفرح ونحن نقول في كلامنا خلط في كلامه وأصابته هستيريا لا يتمالك نفسه ولا يدري ما يخرج من رأسه وكل ذلك بسبب الفرح الشديد الذي تملكه ، يقول النبي ? صلى الله عليه وسلم ? إن الله يفرح بتوبة عبده وتوبة أمته أكثر من فرح هذا بناقته ، ولكن طبعًا بدون تشبيه إذ فرح الله فرح بر وإحسان ، فرح غير محتاج بخلاف ذلك الرجل . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذ ربنا ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]إن الإنسان مهما فعل في حياته من المعاصي والذنوب فإنه إذا تاب إلى الله تاب الله عليه بل إن كل شيء نخاف منه نفر منه إلا الله جل وعلا فإننا كلما خفنا منه فررنا إليه ،[/COLOR] وهكذا نرة أكثر الناس فرارًا إلى الله هم العلماء كما قال جل وعلا : "[COLOR=navy] إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء[/COLOR] " فالعلماء أكثر الناس خشية وبالتالي أكثر الناس فرارًا إلى الله ، قال تعالى : " [COLOR=navy]فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ[/COLOR] " .[/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تعالوا معي ننظر إلى صبي صغير آذى أمه وأزعجها حتى نفد صبرها وهمت أن تضربه ففر منها وليس إليها بل منها ولحقت به محاولة إمساكه ولكنه فر وأفلت وما زال كذلك حتى خرج من المنزل وهي خلفه ، ثم توقفت ورجعت إلى بيتها وصار الولد يلتفت فإذا أمه ليست خلفه ففرح بذلك فرحًا شديدًا حيث نجا من الضرب ، ولكن إلى أين يتجه ؟ وإلى متى ؟ وبينما هو كذلك إذ أقبل عليه الليل يرخي سدوله فتملكه الخوف خوف الظلمة وخوف الوحدة وخوف المجهول وعلم علم اليقين أن ضرب أمه وعذابها أخف عليه مما ينتظره أخف عليه مما ينتظره ، عندها قرر الرجوع إلى أمه مع ما يتوقعه من العقاب لكنه على كل حال أخف عليه من غيره ، هذا حال الغلام فما حال الأم ؟ ظلت الأم تنتظر ولدها حتى يعود وتملكها الخوف عليه حتى ندمت على تخويفه بالضرب وقالت ليتني وليتني ، وكانت بين فترة وأخرى تنظر من النافذة وأحيانًا تفتح الباب وتقول لعله يعود ولعله يرعوي ويرجع ، منشغل فكرها عليه ترى ما حدث له ؟ من أخه ؟ أين سينام ؟ ماذا سيأكل ؟ [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]وأما الغلام فذكرنا أنه قرر الرجوع إلى البيت ولكنه لم يجرؤ على الدخول أو طرق الباب فما زال خائفًا من أمه فجلس على عتبة الباب ، وبينما هو كذلك غلبته عيناه فنام ، وأما الأم فإنها فتحت الباب كعادتها لتنظر في الظلام ! ! ترى أين الغلام وكانت المفاجأة لقد وجدته نعم وجدته ، إنه نائم على عتبة الباب فلم تتمالك نفسها فأخذته وضمته إلى صدرها ، وصارت تلثم وجهه بالقبلات وتقول : [COLOR=navy][COLOR=sienna]أي بني إن الله فطرني على محبتك وجبلني على الشفقة عليك فلا تدفعني بشقاوتك إل مخالفة ذلك[/COLOR] . [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أرأيتم ? يا رعاكم الله ? كيف فرحت هذه الأم برجوع ولدها إليها وتركت معاقبته ؟ أترون هذه الأم أرحم بولدها من ربنا ؟ أبدًا إن الله أرحم بنا سبحانه وتعالى . [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]ولنعلم جميعًا أن التوبة واجبة على الفور ومعنى هذا أننا يجب أن نتوب إلى الله بمجرد أن تزل القدم ونقع في المعصية في فعل محرم أو ترك واجب[/COLOR] ، فالمبادرة بالتوبة واجبة ، فإن وقعشيء من التقصير وتأخرنا في التوبة لزمتنا توبة أخرى وهذه يغفل عنها كثير من الناس فإنهم يتوبون إلى الله من معاصٍ وقعت منهم منذ زمن وينسون أن يتوبوا من تأخير توبتهم . [/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكذا علينا أن نعلم أن رحمة الله واسعة وأن توبة العبد تقع بين توبتين من الله ، ومعنى هذا أن الله ابتدأ يتوب علينا حيث يوفقنا للتوبة وذلك أن ليس كل أحد يوفق للتوبة فإذا وفقنا وأعلنا التوبة فإنه جل وعلا بعد ذلك يقبل توبتنا قال تعالى : " [COLOR=navy]ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ[/COLOR] " .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذا تاب عليهم ثم تابوا ثم أخبر أنه تواب رحيم . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ويظن البعض أن التوبة إنما تكون عندما تقع منه كبيرة أو جريمة ، وما علم هؤلاء أن المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه كان يتوب إلى الله في اليوم أكثر من مئة مرة ويحسبون له في المجلس الواحد أكثر من سبعين مرة أستغفر الله وأتوب إليه وهو المعصوم! وهو الذي قال الله له : " [COLOR=navy]لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ[/COLOR] " ترى كم مرة في اليوم نتوب إلى الله ، بل قد يمر علينا اليوم واليومان والجمعة والجمعتان والشهر والشهران ولما نقل مثل هذا الكلام فالله المستعان الغوث الغوث ربنا ، وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . [/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وللتوبة شروط وعلامات : فشروط التوبة خمسة : [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]1- الإقلاع[/COLOR]: فلا تصح التوبة من هو واقع في الذنب متمسك به كأن يكون كأس الخمر في يده ويقول : اللهم إني تبت إليك أو يكون المال المzسروق عنده ويقول : إني تبت إليك . [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]2- الندم [/COLOR]: جاء في الحديث : الندم توبة . وذلك أن الإنسان إذا وقع في المعصية لا بد ان يشعر بالندم والأسى والحزن والضيق لأنه عصى جبار السموات والأرض ، وأنه سقط من عين الله حيث تركه يعصيه ولم يمنعه وهو سبحانه يملك ذلك . [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]3- العزم على عدم العودة للذنب مرة ثانية [/COLOR]، بحيث إنه يجزم بهذا فلا يصح مثلاً أن تقع منا الغيبة في مجلس فنمسك ونندم ولكننا عازمون على ذكرها في مجلس آخر بل لا بد من العزم عل عدم العودة للذنب .[/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهنا لا بد أن نفرق بين العزم على عدم العودة وبين العودة نفسها فلو قدر أن أحدنا تاب إلى الله صادقًا وتحقق له الإقلاع والندم والعزم ولكن ضعف ورجع إلى الذنب مرة ثانية . فإن هذا لا يفسد التوبة الأولى وقد بين النبي ? صلى الله عليه وسلم ? ذلك في حديث صحيح أخرجه الإمام مسلم في صحيحه حيث قال : " أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ " .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فالعودة للمعصية لا تنافي قبول التوبة الأولى . [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]4- إن كان هناك حقوق للناس فإنه يجب عليه أن يعيدها لهم [/COLOR]فإن كانت أموالاً ردها عليهم وإن كانت حقوقًا معنوية كأن يكون اغتابهم أو نم عليهم أو افترى أو غير ذلك . فإنه يستغفرلهم ويذكرهم بخير في الأماكن التي عابهم فيها .[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]5- أن تكون في وقتها أي قبل أن تصل الروح إلى الحلقوم [/COLOR].[/FONT][/B][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال رسول الله تقبل توبة العبد ما لم يغرغر . وقال تعالى : " [COLOR=navy]وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ[/COLOR] " [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولذلك لم يقبل الله توبة فرعون مع أنه قال : " [COLOR=navy]آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ[/COLOR] " .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأن تكون قبل طلوع الشمس من مغربها قال تعالى : " [COLOR=navy]هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً[/COLOR] " .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعض آيات ربك طلوع الشمس من مغربها . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أما التوبة النصوح فإنها تختلف عن التوبة الأخرى فإنها تزيد بأنها تعتمد على التعميم ولذا كان من توبة النبي ? صلى الله عليه وسلم ? التي علمنا : اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله علانيته وسره . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والآن لا بد من تساؤل فإذا كانت التوبة لها هذا الأجر العظيم وهي ايضًا يسيرة جدًا فلم يغفل عنها كثير من المذنبين ؟ [/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ذكر أهل العلم أن للتوبة آفتان الأولى احتقار الصغائر والثانية التسويف . [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهاتان الآفتان نرجئ الكلام عنهما إلى مقالتنا القادمة بحول الباري . [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولكن الذي أردت الآن هو أننا في أيام مباركة وهي العشر من شهر رمضان وعمل مبارك وهو الصيام والقيام والعمرة . فعلينا أن نبادر بالتوبة إلى الله .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" [COLOR=navy]وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[/COLOR] " [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]_____________________[/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ae2629][B]الشيخ/ عثمان الخميس [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] |
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]جزااااااااااااااااااكِ الله خير هنود[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]موضوع رااااااااااااائع [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]اللهم تب علينا وأرحمنا يارب [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وأسمحلي بهذه الأضافه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]الظلم ثلاته [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ظلم العبد لربه وهو الشرك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ظلم العبد لنفسه بالذنوب والمعاصي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وظلم العبد لغيره بالدم والمال والعرض[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]إذا نجى الإنسان من أنواع الظلم الثلاثه كان له الأهتداء التام والامن التام في الدنيا والاخره[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ويأمن من دخول النار [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وإذا سلم من الأول وهو الشرك ولم يسلم من الأخرين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]كان له أهتداء نلقص وأمن ناقص ولكنه يأمن من الخلود في النار ولا يأمن من دخولها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000]{ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } [/COLOR][COLOR=gray][ الأنعام : 82 ] .[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT=System][SIZE=6][COLOR=Blue]جزاك الله خيرا وجعلنا واياك مما يتبعون الحق كتاب الله وسنه ورسوله بميزان حسناتك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
|
[quote=زهره الداليا;44723][FONT=System][SIZE=6][COLOR=blue]جزاك الله خيرا وجعلنا واياك مما يتبعون الحق كتاب الله وسنه ورسوله بميزان حسناتك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=deepskyblue]جزاك الله خير[/COLOR][COLOR=deepskyblue][COLOR=deepskyblue] اخيه[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]شكرا على المرور العطرحفظك الله[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]لك مني اجمل تحيه:خالص:[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[quote=مغتربة ...في الوطن;44635][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]جزااااااااااااااااااكِ الله خير هنود[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]موضوع رااااااااااااائع [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]اللهم تب علينا وأرحمنا يارب [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وأسمحلي بهذه الأضافه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]الظلم ثلاته [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ظلم العبد لربه وهو الشرك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ظلم العبد لنفسه بالذنوب والمعاصي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وظلم العبد لغيره بالدم والمال والعرض[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]إذا نجى الإنسان من أنواع الظلم الثلاثه كان له الأهتداء التام والامن التام في الدنيا والاخره[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]ويأمن من دخول النار [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]وإذا سلم من الأول وهو الشرك ولم يسلم من الأخرين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=navy]كان له أهتداء نلقص وأمن ناقص ولكنه يأمن من الخلود في النار ولا يأمن من دخولها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000]{ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } [/COLOR][COLOR=gray][ الأنعام : 82 ] .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/quote] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]بارك الله فيك ياغاليه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]اشكرك على الاضافه القيمه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]واعذريني رديت عليك ولكن حذف..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=deepskyblue]موفقه ولك مني اجمل تحيه[/COLOR][/SIZE][/FONT] :تخ::تخ::تخ: |
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]جزآآآآآآكِ الله كل خيـــــــــر ’’[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ولاحرمكِ الله الأجر ياغـــــــــــالية ,,[/SIZE][/FONT] |
[quote=سهام الحربي;44966][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]جزآآآآآآكِ الله كل خيـــــــــر ’’[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ولاحرمكِ الله الأجر ياغـــــــــــالية ,,[/SIZE][/FONT][/quote] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]واياك اختي الحبيبه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]اشكرك ع المرور وموفقه باذن الله[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]تحياتي:خالص:[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
رد: *..الـــتوبه سبيل الفلاح..*
جزاك الله خيرا
|
الساعة الآن »01:39 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة