منتديات الجامع

منتديات الجامع (https://www.aljame3.net/vb/index.php)
-   حوارات عامة (https://www.aljame3.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   قصة الأصمعي وقصيدة صوت صفير البلبل؟؟؟؟ اكثر من رائعة !!! (https://www.aljame3.net/vb/showthread.php?t=5877)

سيف السنه 2010-01-09 10:11 AM

قصة الأصمعي وقصيدة صوت صفير البلبل؟؟؟؟ اكثر من رائعة !!!
 
[B][FONT=Times New Roman]
[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][SIZE=3][URL="http://majdah.maktoob.com/vb/search.php?do=process&query=صوت صفير البلبل&mfs_type=forum&utm_source=related-search-majdah&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=majdah-related-search&highlight="][U][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#000000]صوت صفير البلبل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL]ي وقصة الشاعر الاصمعي [/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=3]
[B][SIZE=3][B][COLOR=blue][FONT=Arial]هي قصه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Arial] الاصمعي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Arial]...[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][B][COLOR=blue][FONT=Arial]وهذه هي قصه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Arial] الاصمعي[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][B][COLOR=blue][FONT=Arial][SIZE=3]...[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/B][B][/CENTER]


[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]يحكى بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]يقولونها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين ) فيسرد [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]القصيدة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]تحفظها أيضاً ( .والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة ) ويعمل هذا مع كل الشعراء.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]إن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فقال القصيده..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]



[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]وهذه هي القصيدة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]


[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]أقول في مطلعــــــــــها *** [URL="http://majdah.maktoob.com/vb/search.php?do=process&query=صوت صفير البلبل&mfs_type=forum&utm_source=related-search-majdah&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=majdah-related-search&highlight="][U][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#000000]صوت صفير البلبل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL]ي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue][/CENTER]



[CENTER][B]حينها اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي. [/B]
[B]فقال الأمير احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً. قال ورثت عمود رخام من [/B]
[B]أبي وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال [/B]
[B]الوزير يا أمير المؤمنين ما أضنه إلا الأصمعي فقال الأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزال [/B]
[B]الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟ قال يا [/B]
[B]أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لا [/B]
[B]أعيده. قال الأمير أعده قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء [/B]
[B]على نقلهم ومقولهم. قال الأمير لك ما تريد[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]


[/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2010-01-10 02:41 AM

وصدق من قال : يؤت الحريص من مأمنه.
:جز: كنت أبحث عنها منذ زمن.

مغتربة ...في الوطن 2010-01-10 07:40 AM

[FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]دهاء من الأصمعي وقصيدة مميزة [/COLOR][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]جزاكم الله خير[/COLOR][/FONT]

ساكن الوادي 2010-01-22 01:06 AM

[FONT=Courier New]الله يجزاك خير [/FONT]
[FONT=Courier New]كنت أدورها من زمان [/FONT]
[FONT=Courier New][/FONT]
[FONT=Courier New]تسلم [/FONT]

رجائي الصمود 2010-01-22 03:04 AM

[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=DarkGreen]:بس:

[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Black][B]يعطيك العافيه أخي سيف السنة

أنا قرأت تحقيق أدبي يوضح أن هذه القصة غير صحيحة..!
أنقل لكم التحليل :

[/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=DarkGreen] تحقيق مرويّات أدبية : بقلم : د. عبد الله بن سليم الرشيد[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Red][U]صوت صفير البلبل[/U][/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=DarkRed]شاع بين نابتة هذا العصر قصيدة متهافتة المبنى والمعنى ، منسوبة للأصمعي ، صنعت لها قصة أكثر تهافتاً ، وخلاصة تلك القصة أن أبا جعفر المنصور كان يحفظ الشعر من مرة واحدة ، وله مملوك يحفظه من مرتين ، وجارية تحفظه من ثلاث مرات ، فكان إذ ا جاء شاعر بقصيدة يمدحه بها ، حفظها ولو كانت ألف بيت (؟!!) ثم يقول له :إن القصيدة ليست لك ، وهاك اسمعها مني ، ثم ينشدها كاملة ، ثم يردف : وهذا المملوك يحفظها أيضاً – وقد سمعها المملوك مرتين ، مرة من الشاعر ومرة من الخليفة – فينشدها ، ثم يقول الخليفة : وهذه الجارية تحفظها كذلك – وقد سمعتها الجارية ثلاث مرات- فتنشدها ، فيخرج الشاعر مكذباً متهماً .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] قال الراوي : وكان الأصمعي من جلسائه وندمائه ، فعرف حيلة الخليفة ، فعمد إلى نظم أبيات صعبة ، ثم دخل على الخليفة وقد غيّر هيئته في صفة أعرابي غريب ملثّم لم يبِنْ منه سوى عينيه فأنشده :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Indigo]صــوت صفير البلبل هيّج قلب الثمــل[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Indigo] الماء والزهـــر معاً مع زهر لحظ المقل[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Indigo] وأنت يا سيـــددلي وسيددي وموللي [/COLOR](!)[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] ومنها - وكلها عبث فارغ - :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Black] وقــــال : لا لا لللا وقد غدا مهــرولي (!)[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Black] وفـــــتية سقونني (!) قهــيوة كالعسل[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Black] شممـــــتها في أنففي (!) أزكى من القرنفل[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Black] والــعود دن دن دنلي والطبل طب طب طبلي (!)[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Black] والكـــل كع كع كعلي (!) خلفي ومن حويللي (!)[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] وهلمّ شرّا ( بالشين لا بالجيم ) ، فكلها هذر سقيم ، وعبث تافه معنى ومبنى .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] ولم ينته العبث بالعقول ، فقد زاد الراوي أن الخليفة والمملوك والجارية لم يحفظوها ، فقال الخليفة للأصمعي : يا أخا العرب ، هات ما كتبتها فيه نعطك وزنه ذهباً ، فأخرج قطعة رخام وقال : إني لم أجد ورقاً أكتبها فيه ، فكتبتها على هذا العمود من الرخام ، فلم يسع الخليفة إلا أن أعطاه وزنه ذهباً ، فنفد ما في خزانته (!!!) .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Blue]إنّ هذه القصة السقيمة والنظم الركيك كذب في كذب ، وهي من صنيع قاصّ جاهل بالتاريخ والأدب ، لم يجد ما يملأ به فراغه سوى هذا الافتعال الواهن .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=DarkOrange]إن القصة المذكورة لم ترد في مصدر موثوق ، ولم أجدها بعد بحث طويل إلا في كتابين ، الأول : إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس ، لمحمد دياب الإتليدي ( ت بعد 1100هـ ) وهو رجل مجهول لم يزد من ترجموا له على ذكر وفاته وأنه من القصّاص ، وليس له سوى هذا الكتاب .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=DarkRed]والكتاب الآخر : مجاني الأدب من حدائق العرب ، للويس شيخو ( ت 1346هـ ) ،وهو رجل متّهم ظنين ، ويكفي أنه بنى أكثر كتبه على أساس فاسد - والتعبير لعمر فرّوخ ( ت 1408هـ ) - وكانت عنده نزعة عنصرية مذهبية ، جعلته ينقّب وينقّر ويجهد نفسه، ليثبت أن شاعراً من الجاهليّين كان نصرانياً ( راجع : تاريخ الأدب العربي 1/23) .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Red]ويبدو أن الرجلين قد تلقفا القصة عن النواجي ( ت859هـ ) _ وقد أشار شيخو إلى كتابه ( حلبة الكميت ) على أنه مصدر القصة ، ولم أتمكّن من الاطلاع عليه ، على أن النواجي أديب جمّاع ، لا يبالي أصحّ الخبر أم لم يصحّ ، وإنما مراده الطرفة ، فهو يسير على منهج أغلب الإخباريين من الأدباء ، ولذا زخرت مدوّنات الأدب بكل ما هبّ ودبّ ، بل إن بعضها لم يخلُ من طوامّ وكفريّات .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=Red] وتعليقاً على كون الإتليديّ قصّاصاً ، أشير إلى أن للقصّاص في الكذب والوضع والتشويه تاريخاً طويلاً، جعل جماعة من الأئمة ينهون عن حضور مجالسهم ، وأُلّفت في التحذير منهم عدة مصنّفات ( راجع : تاريخ القصّاص ، للدكتور محمد بن لطفي الصباغ ) [/COLOR].[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Black][U]ثمّ اعلم أيها القارئ الحصيف أن التاريخ يقول [/U][/COLOR]: إن صلة الأصمعي كانت بهارون الرشيد لا بأبي جعفر المنصور الذي توفي قبل أن ينبغ الأصمعي ، ويُتّخذ نديماً وجليساً ، ثم إن المنصور كان يلقّب بالدوانيقي ، لشدة حرصه على أموال الدولة ، وهذا مخالف لما جاء في القصة ، ثم إن كان المنصور على هذا القدر العجيب من العبقريّة في الحفظ ، فكيف أهمل المؤرخون والمترجمون الإشارة إليها ؟[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=DarkSlateGray] أضف إلى ذلك أن هذا النظم الركيك أبعد ما يكون عن الأصمعي وجلالة قدره ، وقد نسب له شيء كثير، لكثرة رواياته ، وقد يحتاج بعض ما نُسب إليه إلى تأنٍّ في الكشف والتمحيص قبل أن يُقضى بردّه ، غير أن هذه القصة بخاصة تحمل بنفسها تُهَم وضعها ، وكذلك النظم ، وليس هذا بخاف عن اللبيب بل عمّن يملك أدنى مقوّمات التفكير الحرّ .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy][COLOR=SeaGreen] ولم أعرض لها إلاّ لأني رأيت جمهرة من شداة الأدب يحتفون بالنظم الوارد فيها ، ويتماهرون في حفظه، وهو مفسدة للذوق ، مسلبة للفصاحة ، مأذاة للأسماع .[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] وبعد : فإنه يصدق على هذه القصّة قول عمر فرّوخ رحمه الله إن مثل هذا الهذر السقيم لا يجوز أن يُروى ، ومن العقوق للأدب وللعلم وللفضيلة أن تؤلف الكتب لتذكر أمثال هذا النظم) .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]



[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] [COLOR=Indigo]نشر في المجلة العربية - عدد ( 256 ) جمادى الآخرة 1419 ص 94[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] د.[COLOR=DarkRed] عبد الله بن سليم الرشيد[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Navy] ( أستاذ مشارك ، رئيس قسم الأدب في كلية اللغة العربية بالرياض )[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][FONT=Arial Black][COLOR=DarkOrchid]
والله تعالى أعلم[/COLOR][/FONT]
[/CENTER]

عبد الله بوراي 2010-01-22 07:11 AM

[SIZE=6][COLOR=Indigo]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Indigo]
لئن كان الشيخ أحمد القطان قد ذكرها متندرا في بعض المناسبات
ولئن انتشرت في بعض الأشرطة وتم تمثيلها في المسرحيات
إلا أن هذا لايجيز القصيدة ويجعل قبولها مسلما به .
بل أراها تتضمن أكاذيب وترهات ينبغي التوقف عندها. ومن ذلك :
1- نسبتها للأصمعي رحمه الله ، وهو من هو في علمه وصلاحه وتقواه ، مترفع عن قول أبيات الشعر التي تتضمن الغناء الماجن والغزل الفاحش .
2- الخليفة العباسي أبو جعفر كان محبا للعمل مقربا للعلماء ؛ فضلا عما عرف عنه من فصاحة وبيان وطلبه للعل قبل أن تقوم الدولة العباسية . ولا يليق به مثل هذه الاهتمامات أو التلويح بتبذير أموال الدولة بهذه الصورة .
3- الأصمعي كانت صلته بالخليفة العباسي هارون الرشيد وليس أبا جعفر المنصور ؛ حيث أنه لم ينبغ ويذيع صيته إلا في عهده ، لذلك تجد البعض يعدل في القصة عند روايتها ليجعل هارون الرشيد بدلا من أبي جعفر .
4- إذا تأملنا الأبيات نجد بأن قائلها يحكي عن نفسه بأنه
* ( ثمل ) أي مخمور .
* يتشبب برجل يناديه فيقول (وأنت ياسيد لي )
* راق له ضرب الآلة الموسيقية العود ( والعود دندن دللي ) والطبل (والطبل طبطب طب لي)
* قام بالرقص طربا (والرقص قد طاب لي)
وهذه أمور ينبغي على المسلم إنكارها ؛ ولا مجال لتأويلها بأن الشعر يسوغ فيه قول الحرام والدعوة إليه .
5- ورد في القصيدة لفظة القهوة وأن القائل شربها كما العسل (قهوة كالعســلــلِ) والثابت أن القهوة (شجرة البن) لم يزرعها العرب إلا عام 1110 ميلادية وكانت تؤكل ، ثم كان إعداداها للشرب بعد ذلك ؛ في حين توقي الأصمعي عام 831 ميلادية
أي قبل قرابة ثلاثمائة عام من شرب العرب للقهوة!!
6- لم تورد أي من كتب الأدب المعتبرة قديما وحديثا هذه القصة والقصيدة ، مما يدل على اختلاقها من قبل المحسوبين على الشعر والشعراء .
7- ركاكة الأبيات وضحالة معانيها ومبانيها . حتى قال عنها الأديب عمر فرّوخ رحمه الله :" إن مثل هذا الهذر السقيم لا يجوز أن يُروى ، ومن العقوق للأدب وللعلم وللفضيلة أن تؤلف الكتب لتذكر أمثال هذا النظم " .

هذا ماتيسر إيراده حول (صوت صفير البلبل) ... والله تعالى أعلم .
* هذا ما وجدته من نقد على هامش القصيدة [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Indigo]
[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE]


الساعة الآن »07:30 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة