[حفيدة الحميراء]

حال حديث: (خذوا شطر دينكم عن الحميراء)



من الأحاديث أيضاً حديث: {خذوا شطر دينكم عن الحميراء أو عن هذه الحميراء } وهو حديث لا أصل له.



ومن هي الحميراء؟

هي: عائشة رضي الله عنها؛


وهي من أوثق نساء الأمة، بل هي عالمة الأمة، وكان الصحابة يعودون إليها في كثير من الأحكام.


وقد صح استخدام لفظ الحميراء في ثلاثة أحاديث عنه عليه الصلاة والسلام.


يقول ابن القيم في زاد المعاد :



لم يأت في حديث صحيح ذكر الحميراء.


فرد صاحب الحاشية الأرنؤوط وقال:


بل ورد في ثلاثة أحاديث صحيحة، وأتى بها وبأسانيدها وقد صدق، أما هذا اللفظ:


{خذوا شطر دينكم عن الحميراء أو عن هذه الحميراء } ليس بصحيح.


قال ابن حجر :

لا أعرف له إسناداً، وابن حجر إذا قال: لا أعرف له إسناداً


فحسبك به:


خذ ما رأيت ودع شيئاً سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل


ويقول:

ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لـابن الأثير ،
ولم يذكر من خرجه،


وذكر الحافظ عماد الدين ابن كثير أنه سأل المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه،


وإذا لم يعرف الحديث المزي ولا الذهبي فمن يعرفه؟!!


منقول من جزء من محاضرة :


( الأحاديث الواهية )

للشيخ : ( عائض القرني )


المصدر
تسجيلات الشبكة الإسلامية




http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=20079


_________________


يقول الشيخ الألباني رحمه الله:
موضوع مكذوب على رسول الله



إرواء الغليل الجزء 1 ص 10


فائدة نفيسة:

عن عائشة رضي الله عنها قالت
:
( دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم [ والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد ] [ في يوم عيد ] فقال لي : [ يا حميراء


( 1 ) أتحبين أن تنظري إليهم ؟ فقلت : نعم ] ( 2 )


( 1 ) تصغير الحمراء يريد البياض كذا في " النهاية "
(
2 ) هذه الزيادة رواها النسائي في " عشرة النساء " وقال الحافظ في " الفتح " :


" إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا "


ابن القيم رحمه الله


51 - وكل حديث فيه يا حميراء أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق
52 - مثل يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا
53 - وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء


المنار المنيف في الصحيح والضعيف


1/60


ملتقى اهل الحديث