[حفيدة الحميراء]

هذا تعليق قديم كتبته في تحقيق المنار المنيف لابن القيم – وهو مسودات لم يطبع- عند قوله رحمه الله:" وكل حديث فيه يا حميراء أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق" .اهـ

قال الزركشي في"الإجابة لما استدركت عائشة على الصحابة": (ص/58):

(الخامسة و العشرون جاء في حقها خذوا شطر دينكم عن الحميراء

وسألت شيخنا الحافظ عماد الدين ابن كثير رحمه الله عن ذلك فقال:
كان شيخنا حافظ الدنيا أبو الحجاج المزي رحمه الله يقول: كل حديث فيه الحميراء باطل إلا حديثا في الصوم في سنن النسائي.

قلت: وحديث آخر في النسائي أيضا عن أبي سلمة قال قالت عائشة دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لي يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم الحديث و إسناده صحيح.

وروى الحاكم في مستدركه حديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال انظري يا حميراء ألا تكوني أنت ثم التفت إلى علي فقال:إن وليت من أمرها شيئا فارفق بها و قال صحيح الإسناد ) اهـ .


أما حديث :"دخل الحبشة المسجد يلعبون ...إلخ فهو في سنن النسائي الكبرى 5/307 ، وفي عشرة النساء المطبوع بمفرده قبل طبع السنن الكبرى :ص/98 رقم 65 وقد صححه أيضا الحافظ العراقي في تخريج الإحياء1/393 رقم 1482، وسبق نقل تصحيح الحافظ ابن حجر له وهو في الفتح 2/444 .

وأما حديث :خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال انظري يا حميراء ...إلخ

فرواه الحاكم في المستدرك 3/129 وقال مع حديثين قبله:" هذه الأحاديث الثلاثة كلها صحيحة على شرط الشيخين ولم يخرجاه " اهـ
ورواه البيهقي في دلائل النبوة 6/411 ، وابن عساكر في "الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين" ص/60 وحسنه ، وصححه السيوطي - كما في الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة ص434 .
لكن أورده ابن كثير في البداية والنهاية 6/212 من رواية البيهقي وقال:"وهذا حديث غريب جدا".

فتحصل مما سبق أن كلام الإمام ابن القيم رحمه الله بوضع كل حديث فيه :"يا حميراء" ليس على إطلاقه ، وقد وقفت على جملة أحاديث ضعيفة وليست موضوعة- لا مجال لذكرها الآن- وهي مما تخرم أيضا القاعدة التي ذكرها الإمام ابن القيم رحمه الله ، والله أعلم .

___________________

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129689
<!-- / message -->