عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2011-09-14, 12:08 PM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 3
افتراضي رد: وظائف الخدمة المدنية . . . والرافضة ؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



اولأ : اشكرك على طرح الموضوع لأني والله العظيم لي فترة وأنا ابحث في هذا الشأن

ثانيا : يشهد الله علي أني صادق فيما اكتبه ولاهو تجني على الشيعة فيما وصلت اليه من حقائق تخص هذا الموضوع وغيره وسأوردها والله على ما أٌول شهيد علما أني حاضر للمسائلة من قبل اي جهة كانت


النتائج :

أ- اختراق شيعي لمجال وزارة الصحة السعودية حيث ينشطون في قسم شؤؤن الموظفين وبعض الأقسام الأخرى وطريقتهم كالتالي :
1- معرفة الأرقام المطلوبة من وزارة الصحة من موظف شيعي
2- بطريقة ما وعن طريق جهاز الوزارة يتم حجز الوضيفة والرقم على انها مشغولة ولا تطلع البيانات الا لمن قبل بالإدخال
3- الأرقام المحجوزة يوضع فيها شخص شيعي

الطريقة الثانية :

1 - الموظف الشيعي وهو كما اسلفت مطلع على الجهاز يعلم المناطق الطالبة للوضائف والتخصاصات المطلوبة ويقوم بابلاغ الشيعة بالوضائف ويقوم الشيعة بتعديل طلب المناطق وطبعا تكون الأولوية لهم وباقي الناس لا يعلم

الطريقة الثالثة :

من صلاحيات كل مدير شؤؤن صحية 5 ارقام ويقوم الشيعة بمسنادة بعضهم للتوسط بقبول ملفاتهم

الطريقة الرابعة :


خاصة لمن يهمه الأمر



ب- وزارة التعليم العالي
برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي

سرعة حصول الشيعة على البعثات وهي ملاحظة وبكثرة ايضا ومن ثم يأتون بالشهادات واجزم انها خطة مبيتة للسنوات اللاحقة فمن الطبيعي ديوان الخدمة يوضفهم


ت- مراكز الأبحاث والتنمية :

يكفي فقط جولة بسيطة في اي مركز بالمناطق لتعلم سيطرتهم عليها وتعلم مدى تأخرنا في هذا المجال الهام

طريقة التوضيف : الشهادة + الواسطة كيف لا أعلم


ث - المباحث العامة :

هذا مالم استطع تصديقة حتى الأن

ولا اتكلم وهي خاصة لمن يهمه الأمر


ج- وصولهم الى أعلى المراتب جدااااااااااا وتشيع بعض !!!!

وهي خاصة لمن يهمه الأمر




ختاما :





لاإله إلا الله.
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48
وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065
رد مع اقتباس