[ابوصهيب الشمري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشطر الاول جاء ذكره في الصحيحن وغيرهما اما الثاني فلم اقف عليه

---------------------------------------------------------------
1- إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى ترجع
الراوي:أبو هريرةالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5194
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

--------------------------------------------------------------------------------
2 - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح . وفي رواية : بهذا الإسناد . وقال : حتى ترجع
الراوي:أبو هريرةالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1436
خلاصة حكم المحدث:صحيح

--------------------------------------------------------------------------------
3 - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها ؛ لعنتها الملائكة حتى تصبح
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترغيب- الصفحة أو الرقم:1947
خلاصة حكم المحدث:صحيح

--------------------------------------------------------------------------------
4 - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:408
خلاصة حكم المحدث:صحيح

--------------------------------------------------------------------------------
5 - فراش للرجل ، وفراش للمرأة ، وفراش للضيف ، والرابع للشيطان
الراوي:جابر بن عبدالله الأنصاريالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:4142
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

--------------------------------------------------------------------------------
6 - فراش للرجل ، وفراش للمرأة ، وفراش للضيف ، والرابع للشيطان
الراوي:جابر بن عبداللهالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:4142
خلاصة حكم المحدث:صحيح

--------------------------------------------------------------------------------
7 - حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه وأن تبر قسمه وأن تطيع أمره وأن لا تخرج إلا بإذنه وأن لا تدخل عليه من يكره
الراوي:تميم الداريالمحدث:العقيلي - المصدر:الضعفاء الكبير- الصفحة أو الرقم:2/222
خلاصة حكم المحدث:روي بإسناد أجود من هذا بخلاف لفظه ففيه رواية أخرى نحواً من هذا اللين

--------------------------------------------------------------------------------
8 - لعن الله المسوفات قلنا يا رسول الله وما المسوفات قال المرأة يدعوها زوجها إلى فراشه فتقول سوف سوف حتى تغلبه عينه فينام
الراوي:عمر المحدث:ابن حبان - المصدر:المجروحين- الصفحة أو الرقم:1/251
خلاصة حكم المحدث:[فيه] جعفر بن ميسرة الأشجعي عنده مناكير كثيرة لا تشبه حديث الأثبات

--------------------------------------------------------------------------------
9-حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه، و أن تبر قسمه، و أن تطيع أمره، و أن لا تخرج إلا بإذنه، و أن لا تدخل إليه من يكره
الراوي:تميم الداريالمحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:3738
خلاصة حكم المحدث:ضعيف
-------------------------------------------------------------------------------------
10- حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه ، و أن تبر قسمه ، و أن تطيع أمره ، و أن لا تخرج إلا بإذنه ، و أن لا تدخل إليه من يكره
الراوي:تميم الداريالمحدث:الألباني - المصدر:ضعيف الجامع- الصفحة أو الرقم:2729
خلاصة حكم المحدث:ضعيف جداً
----------------------------------------------------------
11- لا يحل لا مرأة تأخذ من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ، ولا يحل لها أن تأخذ وهو كاره ، ولا تخرج وهو كاره بغير إذنه ، ولا تطمع فيه أحدا ما اصطحبا ، ولا تخشن بصدره ، ولا تعتزل فراشه ، ولا ( تضار به ) وإن كان هو أظلم منها ، أن تأتيه حتى ترضيه ، فإن هو قبل منها فبها ونعمت ؛ قبل الله عذرها ، وأفلح حجتها ، ولا إثم عليها ، وإن أبى الزوج أن يرضى فقد أبلغت إليه عذرها ، وإن لم تفعل من ذلك شيئا فرضيت بالصرام حتى تمضي لها ثلاث ليال ، وأذنت بغير إذنه ، أو أتت بغير إذنه في زيارة والد أو غيره ، ما شهد ( عذرها ) فأحنثت له قسما ، وأطاعت فيه والدا أو ولدا ، أو اعتزلت له مضجعا ، أو خشنت له صدرا ، فإنهن لا يزال يكتب عليهن ثلاث من الكبائر ما فعلن ذلك ، ( أكبر ) الكبائر : الإشراك بالله ، وقتل المؤمن متعمدا ، والثالث أكل الربا ، وكفى بالمرأة إثما أن تأتي كلما غضب عليها زوجها ثلاثا من الكبائر ، استحوذ عليها الشيطان فأصبحت من أهل النار . قال : وحدثنا معاذ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال الملائكة تلعنها ، ويلعنها الله – تعالى – وخزان دار الرحمة ودار العذاب مما انتهكت من معصية الله – عز وجل -
الراوي:معاذ بن جبل ا لمحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر:المطالب العالية- الصفحة أو الرقم:2/199
خلاصة حكم المحدث:رجاله ثقات أثبات إلا شيخ أبي يعلى، فهو من منكراته [وقد روي] من وجه آخر