[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

اولا الاخ الطواف والاخ حفيد فائز
ان لم يكن الحوار فى هذه الصفحه والصفحات الاخرى هادىء بينكم ساضطر اسفه لتحرير جميع مشاركاتكم وردودكم على بعض
ان يكن بينكم خلاف اجعلوه خلاف يستفيد منه الآخرين وليس يتابعه الآخرين للتشفى فارجو ان تستجيبا لطلبى رغبة منى فى فهم بعض الامور
اسأل الله ان ينفع بكما ويوحد صفكم على قلب رجل واحد ويجمعكم اخوة متحابين على سرر متقابلين فى جنات النعيم
الخبر الذى جاء فى الرابط

تونس: «اتهامات» للغنوشي بالزواج من امرأة ثانية.. وحركته تنفي

وحول مدى صحة وجدية هذا الاتهام، قال نور الدين البحيري، المتحدث الرسمي باسم «النهضة» لـ«الشرق الأوسط»، إن «بعض الأطراف السياسية، للأسف الشديد، تدفع بالحوار بين التونسيين نحو منزلقات تمس أعراض الناس وتوتر الأوضاع العامة قبل انتخابات المجلس الوطني التأسيسي وتعمل على تسميم الأجواء ظنا منها أنها ستحقق مكاسب على حساب حركة النهضة». وتابع أن «بعض التيارات السياسية تدفع بالتونسيين إلى الانشغال عن مشكلاتهم الأساسية وتوجههم نحو مسائل تافهة»، على حد تعبيره.




المصيبه هنا ان رد الحركه اعتبر ان الزواج من ثانيه اتهام وامر تافه !!


ما هذا يا اخى اذا كان من تعولون عليهم يرون ان الزواج من ثانيه اتهام فعن اى اسلام تتحدث وعن اى اسلاميين



انا اقر تماما ان الشأن التونسى شأن خاص ومنفرد عن غيره تماما ليس مثل ليبيا مثلا ولا نستطيع مقارنته بمصر لاننا ولله الحمد فى ليبيا ومصر برغم محاولات التميع



الا ان العلمانيه لم تستطع ان تأخذ مأخذها مثل تونس





لكن الكلام هنا عن من يمثل الاسلام ان تضع الرابط وتعتبره دفاع عن الحركه وانا ارها طامه عليها لانه من المفروض ان يكون رد الحركه نابع من الشرع
الاسلامى الذى تدعى انها تمثله اخى ان كانت الحركه فازت بفارق كبير عن باقى منافسيها فالفضل بعد الله للناس التى ملت من هذه العلمانيه


وفوزها دليل على تشبث الناس بالدين برغم هذا التميع فان كنت ارى ان أمر من امور الله ((وهو التعدد)) امر تافه واعتبره اتهام للنيل منى


فكيف بباقى الامور الاساسية والله المستعان

الأخت يعرب
لا نزكي أنفسنا على الله ولكن أحيانا الفهم السقيم أو الفهم المراد
به التشويه لا قيمة له
قال الله تعالى: وأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
1 - المقصود بالأمر التافه هو طرح هذا الموضوع_ في هذا الوقت بالذات وليس حكم الزواج بثانية
ومن أن أراد أن يشوه يجد الوسائل والمفروض أن لا نصدر حكما حتى نسمع كامل الحوار صوتيا فهلا تكرمت وجئتنا بهذا؟

لكن الكلام هنا عن من يمثل الاسلام ان تضع الرابط وتعتبره دفاع عن الحركه وانا ارها طامه عليها لانه من المفروض ان يكون رد الحركه نابع من الشرع
الاسلامى الذى تدعى انها تمثله اخى ان كانت الحركه فازت بفارق كبير عن باقى منافسيها فالفضل بعد الله للناس التى ملت من هذه العلمانيه

2 - هلا بينت لنا الأخت معنى كلمة العلمانية؟ هل هي إلحاد؟هل هي اللائكية؟
أما كلامك عن أن الروابط يدين النهضة فهذا لن أرد عليه لأنه تجن على الحقيقة
طيب ولأول مرة سأسأل : مع أني سلفي ( كذبيني إن كنت تعتقدين أنني لست سلفيا) ولكن أنحو إلى أن أكون غير متحجر ولا متعصب ولا متطرف
ماذا أنتج السلفيون غير الكلام والخطب؟
من زمن طويل متواجدين في مصر والسعودية
1 - هل قضوا على الواسطة والرشوة في السعودية؟أم نرفع الحكم بما أنزل الله مجرد شعارات؟
وحرام عليكم حلال علينا؟
2 - هل انتهى الفساد في السعودية ( لا أريد شحن الموضوع أكثرمما هو مشحون ) ولكن ادخلي اليوتوب واكتبي: أميرة سعودية سكرانة.في الرياض نفسها
ابحثي عن جامعة الملك عبدالله وما يحدث فيها
3 - ركزي جيدا في واقع السلفيين في مصر

الحركة السلفية تقدمت للإنتخابات فهل تعتقدين أن الشعب المسلم في مصر سيختارهم؟
العلم لله ولا أقرأ الغيب: ولكن أعدك من الآن بصدمة ( وعشناها نحن هنا في الأيام الأخيرة)
عندما تدخل امراة متحجبة مكتب الإقتراع وتصيح بأعلى صوتها: النهضة لا
المفروض أن يختارها لأنها تنادي بالحكم بشرع الله
الأيام القادمة ستخبرنا الحقيقة

وأما بالنسبة لحركة االنهضة فلا هي في السلطة ولا تملك الأغلبية لتفرض عقيدتها ولا قناعتها
والمفروض أن نفرق بين الخطاب السياسي والخطاب العقدي

وفوزها دليل على تشبث الناس بالدين برغم هذا التميع فان كنت ارى ان أمر من امور الله ((وهو التعدد)) امر تافه واعتبره اتهام للنيل منى

هل العدد فريضة أم رخصة؟
الأستاذ حمادي الجبالي بين موقف الإسلاميين أنهم لن يحرموا ما أحل الله ولن يحلوا ما حرم الله
ولكنهم لن يكرهوا الناس بالقوة
فالقوة لا تنتج إلا منافقين
اسألي ماذا تفعل الكثير من المتحجبات والمتنقبات عندما يغادرن بلدانهن في الخليج

ومشكلتنا في تونس ليست في الزواج من ثانية بقدر ما هو تمكين الشباب من الزواج من أولى
في الأردن تأستت جمعية خيرية للحث على الزواج من ثانية لارتفاع معدل العنوسة وأعلنت استعدادها للتكفل بزواج الثانية
ولكن مر عليها شهران وما زالت تنتظر الحريف الأول
نحن ننطلق من فقه الواقع ولا نقفز لننتحر خاصة وأننا لا نملك لا الأغلبية ولا السلطة
مجتمعنا تعرض لحملة تغريب رهيبة ونحتاج إلى نفس طويل لكسب القلوب
ركزي في هذا المقطع جيدا وستجدين متحجبة منتمية لحزب العمال الشيوعي
http://www.youtube.com/watch?v=9h4WVx1Yvg0


وهن كثيرات ولكن هذا المقطع يبرز واحدة على الأقل
هل لديك تفسير

ملاحظة: هذا المغربي تجنبته كثيرا ومع ذلك كفرني ووصفني بالضلال ولا يعنيني في شيء ولا أهمية له لدي
كان المفروض أن يهتم ببلده ########################

###############ارجو ان لا تتطرق لهذا الامر مره اخرى ##############
كان المفروض أن يحارب الشعوذة والحشيش

على كل لك علي أن أتجاهله وأهمله واترك الأمر لك

ويظل سؤالي قائما: هل المسلمون من زمن السقيفة أرسوا مجتمعا مدنيا أم مجتمعا دينيا ؟ هل الحكم تيوقراطي؟ أم مدني
هل يستمد الحاكم سلطانه من السماء أم من الناس " البيعة"؟