
2011-11-02, 06:16 PM
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 0
|
|
رد: كلمة خاصة بالأخ غريب مسلم دون غيره
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم
أسأل الله ألا أكون مخطئاً في أي تحرير حررته.
نعود الآن إلى موضوعنا:
رغم أن لي تحفظ على الأخ حفيد في قوله ابحث في غوغل، فهل يا ترى يظن أنني لا أعرف شروط الزواج؟
المهم الآن طالما طالبني بأن أحضر الشهود أو أثبت الإشهار، فلدي سؤال:
كم شاهداً يجب أن يكون ليصبح الزواج زواجاً وليس زنى؟
|
تحفظك يا اخي في غير محله لأن شروطج الزواج الشرعي معلومة وإذا أزعجك قولي فتفضل
الإيجاب والقبول
المهر
العقد
الشهود
الإشهار( لن اتحدث عن المسائل الخلافية)
( الرضا وتوابعه ليس هذا ما يرتكز عليه بدليل العلاقة قامت عقود)
ولكن الغريب أنك لا تستقر ع_لى أمروسأبين
1 - سألتك من البداية بإثبات أن العقد مزور فتجاهلت وذهبت في إتجاه مغاير كليا للبحث عن كيفية وصول المخلوع للسلطة
2 - طلبتك بالقسم فتجاهلت
3 - الآن طالبتك ببيان: هل الرئيس المخلوع علماني أن لا فتجاهلت
كيف أتعامل معك
هل تدافع على العلمانيين في العادة بهذه الطريقة
هل علاقات العلمانيين يلتزمون فيها بشرع الله حتى تسعى الان لتطبيقه عليهم؟
الأمر معك فعلا محير
أعود للأصل
نحن في تونس نثبت الزواج الشرعي والقانوني على السواء بعقد مكتوب وتقوم به جهتان
1 - البلدية
2 - العدل( المأذون)
ولا يتقاضى الناس في حالة الخلاف إلا بهما
ويشترط في الإثنين الشاهدان
في العقد الذي وضعته لك فيه شاهدان ويبين أن الزواج تم في مارس 1992
أين الإشكالية؟
الخلاصة: لو وقع حلاف بين بن علي وليلى وأراد الطلاق فسيعتمدان ذاك العقد ولا شيء غيره
والعقد يثبت أنهما تزوجا في مارس 1992
لكننا نجد أن ابنتهما الكبرى ولدت في 1986 والصغرى في جويلية 1992
هذا نظامنا وهذا واقعنا وهذا ما تعارف عليه الناس
هل تملك ما يبين حقيقة ولادة البنتين خارج هذا الزواج المعلوم؟
وسؤال بسيط: هل دفاعك عن هذا ينسحب على العلمانيين في تونس؟
|