[حفيد فائز القيرواني]

الحمد لله ها أنت ذا تقر بأن وثيقتك لا قيمة لها.

هذه قمة التلبيس : النظام التونسي لا يعترف بالزواج الشرعي فكيف تحاكمه به؟

وهنا لي ثلاث ملاحظات:
1- ليس أنا من عليه أن يجد هؤلاء الشهود، فأنت المدعي وأنت من عليه إثبات ادعائه، ولكن تماشياً مع ما تريد أقول لك أن الشهود ماتوا، فما الحل؟ لاحظ أن هذا السؤال سألتك إياه ولكنك لم تجب عليه، ولو أنك أجبت لما سألت هذا السؤال الآن.
2- نعم من المفترض أن يكون الرئيس أول مطبق للقوانين، لكن بن علي كان يكسر القوانين، أتذكر أني سألتك هذا السؤال في المشاركة الرابعة وأجبت عليه نيابة عنك في نفس المشاركة؟
3- أرأيت أني لم أكن أخرج عن الموضوع في أسئلتي؟

لا زلت تلف وتدور بعيدا عن الواقع
نحن لا نعيش في المريخ. نحن نعيش في تونس والنظام التونسي لا يعترف بالزواج الشرعي وإنما قوانينه تتنزل وضعيا فعن أي شهود تسأل
إذا كنت عاجزا عن الفهم فماذا أفعل لك ؟لا يهمني أن يكون بن علي مكسرا للقوانين
وإذا أردت التوضيح فبن علي لم يكسر القانون إذا لو كسره لأعلن علاقته مع ليلى ولكنه أخفاها
أما سؤالك عن: الشهود ماتوا: فهو أغرب سؤال اسمعه
لا قيمة للشهود في قانون الزواج التونسي بمجرد أن يكتب العقد ( عقد وضعي) ووضعت الوثيقة وهي صورة لأي عقد ( فكل العقود نسخة مطابقة للأصل بل إن العقود في البلدية تكون جاهزة إداريا ولا تضاف فيها إلا الأسماء والهوية وأسماء الشاهدين
وهذه الوثيقة هي التي تحل محل الشهود لاحقا
ولذلك فاحتكامك إلى الشهود بالمفهوم الشرعي فيلزمك أن تثبت أن قانون الزواج في تونس هو شرعي
أما عنزتان ولو طارتا فلا محل لهما هنا
وإذا كنت تصر على المراء فذاك شأنك

ليس أنا من عليه أن يجد هؤلاء الشهود، فأنت المدعي وأنت من عليه إثبات ادعائه

أنا وصفت لك الحال في بلدي
وأنت كذبت فالمدعي صار أنت
وسأتجاوز وأطالبك باليمين بأنك بمقام المنكر ولا تنسى أن هذه هي المرة الثانية تهرب من الإلزام

بينت لك فيما مضى أن الإشهار شرط عند الإمام مالك، وجمهور العلماء على خلاف قول الإمام مالك.
ويمكن لأي كان أن يشهر زواجه الشرعي غير القانوني، فالإشهار لا يعني أن يعلم به كل الشعب التونسي كما بينت لك سابقاً.

ونحن على مذهب الإمام مالك
فاسترح عزيزي ولا تتفلسف

أستعيذ بالله من أن أدعو إلى ما حرم الله، بل أدعو الشعب التونسي وكل الشعوب الإسلامية أن يتقوا الله في أقوالهم وأفعالهم، وأن يسألوا الله أن يولي عليهم من يخاف الله فيهم، وأسأل الله لشعب تونس خاصة أن يولي عليهم من يزيل عنهم تلك القوانين الوضعية (قانون منع تعدد الزوجات وقانون التبني).

ولهذا استعرت الحرب على النهضة من العلمانيين لأنها وضعت في منطلقها منع التبني وتعويضه بالكفالة
http://www.alarabiya.net/mob/ar/174366.html

أخي الحبيب:
أعتقد أن موضوع اتهامك لبن علي وزوجه مردود لعدم كفاية الأدلة، وكما وعدتك سابقاً أني سأناقشك في كل ما حررته وتجاهلته من مشاركاتك، فإن كنت مستعداً بدأنا وبالله التوفيق.
وأريد أن أهمس همسة في أذنك وأذن كل من تأذى من زين العابدين بن علي وعائلته وزبانيته، بل وفي أذن كل من ظُلم على يدي رئيس جائر:
علينا أن نكون عادلين في حكمنا، فكرهنا لبن علي، والمآسي التي زرعها في تونس ورواها بالحقد والظلم والدم، والأذى الذي ألحقه بالمسلمين وعوائلهم، كل هذا لا يبرر لنا أن نحيد عن العدل، فنحن عادلون حتى مع الظالم، وأسأل الله أن يرفع الظلم عن كل مظلوم، وأن يجعلنا من العادلين.

بالعكس
فأنت تريد أن توهم نفسك بأمر مستحيل
لن تخلو الأرض من تونسي
اسأل وتثبت ولن تجد شيئا مخالفا لما قلته وبينته لك
وأما قولك :

فكرهنا لبن علي، والمآسي التي زرعها في تونس ورواها بالحقد والظلم والدم، والأذى الذي ألحقه بالمسلمين وعوائلهم، كل هذا لا يبرر لنا أن نحيد عن العدل

ليس نحن من تحدث عن كل هذه الأمور
اقرأ كتاب : سيدة قرطاج الذي كتبه صحافيان فرنسيان قبل ثلاث سنوات la régence de Carthage
وقد
قامت رفعت ساكنة قرطاج بدعوى لدى السلطات الفرنسية لمنع تداول الكتاب ولكنها فشلت لعجزها عن نفي ما فيه بالأدلة
وهذا ملخص مقتضب وركز جيدا متى عاود بن علي ربطج العلاقة بها

فهل هؤلاء يحقدون على بن علي وزوجته أم يريدون كشف الواقع
http://www.emaratalyoum.com/politics...01-20-1.344532

بل تأمل هذه
فهل نحن من يقول ؟

http://www.alra7ba.info/vb/t40530.html

لماذا تتم مداهمة محلات الحلاقة؟
لأنها في فترة من تاريخ تونس كانت عنوان البغاء السري