[الزهراء محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتهجد

أختي أم أحمد .. لم تجيبي على استفساري .. ولكن لا بأس .. سأقوم بعرض الفكرة بصورة أكثر عمقاً ..
الإسلام جاء ليدحض الظلم .. ويخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد .. ومن ظلم الأديان إلى عدل الإسلام .. وهذا خو ديدن هذا الدين العظيم .. الذي أراد الله به أن يظهر على جميع الأديان وهو دين التساوي والعدل والمحبة والرحمة .. وهو دين يعادي الظلم والظالمين .. ولا يجد الظالم تحت ظله مسكنه ومثواه .. فهو لا يجيز أبدا الإعتداء على الناس ولو كان ذلك من قبل الحاكم أو الملك او السلطان او الخليفة ..
وهذا ما نريد أن نستشرف به نحن المسلمين امام باقي اتباع الأديان الأخرى .. فهو تاج على رؤوسنا .. ووسام على صدورنا .. نفاخر به الأعداء والأصدقاء ..
ولكن الحديث الذي رواه مسلم ... والذي ذكرته في مشاركتي الأخيرة .. قد يجيز للحاكم أخذ ما يريد مني كأحد الرعايا الذين يعيشون تحت ظلال ملكه .. بل ويدعوني إلى الاستكانة والصبر على الظلم .. ولو جلدني أو أخذ مالي .. فهل هذا معقول فعلاً !!!!!
فإذا كان فهمي للحديث بهذه الصورة .. فكيف أقنع رصيدي الفكري بهكذا إشكال .. وكأنها دعوة من العصور الوسطى التي كانت تروج لها الكنيسة تجاه الملوك واحترامهم .. وكأنهم ظل الله في أرضه .. وربط قدستيهم بقدسية الله ..
وحاشا للرسول عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم أن يقوم بذلك .. فقد يكون فهمي خطأ .. أو أن يقوم العلماء والباحثون بدراسة صحة هذا الحديث .. لعل به خلل في السند أو غيره .. لذلك جئت للحوار معكم ومعرفة حيثيات ومعاني هذا الحديث ..
اختي أم أحمد أتمنى الحوار الموضوعي .. ورفع الإشكال الفكري الذي يراودني بين فينة وأخرى .. وأن ننطلق من قاعدة علمية وهي التجرد من الشخصنة ..
شكرا للجميع ..

علينا بالسمع والطاعه لولى أمر المسلمين فيما لايخالف شرع الله فإن تعارض أمره مع شرع الله فلا تجب طاعته
كما قال رسول الله لا طاعة في المعصية ، إنما الطاعة في المعروف رواه البخارى
وقال تعالى ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
وهذا ثابت ....
أما بالنسبه لحكام هذا العصر
فهم ليسوا ظالمين فقط بل تاركين لدين الله فهم لا يحكمون بما أنزل الله فلا يجب طاعتهم ويجوز الخروج عليهم بأى حال من الاحوال ..
فعن أم حصين رضى الله عنها قالت سمعت النبي يخطب في حجة الوداع يقوليا أيها الناس اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع ما أقام فيكم كتاب الله عز وجل رواه البخاري ومسلم
فالشرط إذا هو الحكم بما أنزل الله
فهل حكام هذا العصر يحكمون بما أنزل الله ؟؟؟؟؟؟؟