[أبو حفص الغزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدع

ً
يوسفني حقا مااقتنعتُ به لعدم رد الاخ ابو حفص عن اسئلتى الهامه وتجاهلها لانها تحرجه ولايجد غطاء يمكن ان يناور به ولم نجد من اية ردود على الاسئلة المهمه التى طرحناها الا في في حالتين كانت غوثاء مافيها لايرفع الشوك بل يرقيها لدليل يعتمد للادانه
بل لم تكن اجوبه اصلا بل دفاعا غوغائي مستميت عن الخونه اعداء المقاومة ومن باع دمهم وقظيتهم للمجوس واصبح خادما قذرا لهم وامام كل الحقائق اكثر من ذلك قلت فى رد على فديوا ظهر هنيه فى صف مع الرافظه واشد دفاعك عن هذا الخائن قلت انه لم يكن يصلي وذما يفعل وهو فى صفوفهم اذا ولكنى لم اعقب لغباء ردك محتجا انه لم يكن يصلى معهم اذا فمذا يفعل وهو فى صفهم المتقدم بل لبرما اجزم انه كان يضع جبهته هناك على طوبه وفى صلاة الظهر بدون طهر كما يفعل بعظهم من يعتقد ان اكل غائط المعصوم او الولي الفقيه شفاء وعباده فكيف ستكون له طاهره وفي احسن الحالات انه فضل ان لايقرن الظهر مع العصرليظهر اعلاميا وكانه ليس تبيعا لهم كما يفعلون هم فى الجمع دوماوقد علمنا من تصرحاته مايدل فيه انه لاغرابة فى ان يتبعهم وتصريحاته المتكرره وقول سئده الخائن مشعل ان حماس ابها الروحي الخمينى وانت بماانك من حماس مشعل وشلته يشملك بحديثه وتصادق انت عليه بدفاعك باصرار عنهم وبتبريراتك التى لاتندرج تحت اية عذر الا الخيانه على منهج مشعل وقد فندت لك مازعمت سابقا وطلبت منك عدة اجوبه على عدة اسئلة وتجاهلت الرد عنها لقينك بانك لاتملك حتى بالتبريرات الواهيه لن تقنع به غيرك ولك ان تراجع المشاركات وتجاوب عن اسئلتها وان شيت ان نتناولها فيما بعد للحوار فى كل موضوع سؤال ليستبين الحق والحجة اكثر وليتبين موضع قلمك ولسانك وفكرك وجهد هل فعلا ليس عاطفى ولاتعصبي وليس قريب من نهج الرافظه وليس فى خدمتهم وانك سنى وقد بين العلماء فى السلف الصالح حكمهم من الرافظه والتعامل معهم وامان جانبهم فهل انت حقا على المنهج السنى وهو السلفى الاسم الحديث .ام مجرد كلام
وان الحققة ستظهر جليتا وان كانت لاتخفى على ؤلي الالباب من خلال مواضيعك وردودك لابل مشاركاتك فى هذا الباب
وانت للتؤ كنت تقول انا سنى ومن حماس ولست متعصب ثم تقول فتنة ابن تيميه
وهذه رسالة مبطنه من خلال الكلمات وانحراف تعصبي كبير
اولا ليس ابن تيميه بل مسجد ابن تيميه ثم الفتنة لم تكن اصلا منه لتسميها بابن تيميه راسا أوباسم مسجد ابن تميه فهو انحراف مبطن وتجريح خفي لمنهج ابن تيميه
والحققة هى فتنة مجوسيه نفذها عملاء المجوس ضد الاسلام فى غزه مستغلين خطاء اصتادوه من اجل فتنتهم وصوت الاسلكى يثبت بالاسم اسم الشهيد الذى ظهرت صورته من شهداء العدوان السافر من عملاء المجوس وانت تجتهد بكل جهد لتبرر تواجدهم وامان جانبهم ووتمدح خدمات المجوس وماقدموه لذيلهم من سلاح سئلك بالقسم ان تجيبنى السلاح المجوسي فى غزه كم قتل من الصهاينه وكم قتل من الفلسطنئين فلم تجبني لانك تعرف الحقيقه والكل كذلك وهى تحرج المجوس وعملائهم ومن اعتدى على المسجد الذى استشهد فيها عددا من الشهداء ظهرت صورة احدهم وجاء تسميته بالاسم من جملة الشهداء بصيغة الجمع وان شباب حماس مشعل هم من قاموا بالجريمه
وقد علقت في ابانها على الموصوع ولاتستغرب ان كنت ضد اعلان الاماره بشده فى ذلك الوقت وكنت ايضا الوم على حماس بالطريقة الوحشيه التى استعملتها وحزنت عضبا على اعلان الاماره وعلى الطريقة البشعه الاجراميه لتصفيتها وكنت اجهل حقيقة مشعل الغائن والان بعد ان انكشفت عدة حقائق اسف بعمق عن غظبي من اعلان الاماره لان الاخوة كانوا اعلم منا بخطر المجوس وعملائهم فكانوا يدركون الخطر وان اخطؤا فى الاعلان
واقول للاخ الذى يحزن على فتح هكذا مواضيع فى غنا نحن عن فتنتها
يتذكر الاخ ان الموصوع لم نفتحه نحن اصلا وفتحع الاخ ابوحفص ليستدرجنا لاتجاه قناعة معينه وكانه موظف فى توجيه دعائ لجيهة ما...؟ومن خلال طرحه اراد الاستهانة بعقولنا ودس السم الذى يخدر عقولنا فكان الواجب الرد عليهم لكثره امثاله وتزائدهم وكشفهم
ومن هذا المنطلق ان فتح هكذا مواضيع لاتؤدى للفتنه بل تؤدي للحق ولفهم الحقائق وعدم ترد من يخدعنا بالشعرات فهذا واجب للتصدى للاطراف الاخرى وكشف غداعها التى تنشط به كثيرا لتزرع الفتنه وتوجهنا بغداعها الى حيث تريد وقد كثرت اعدادهم وانشطتهم لهذا التصدى وكشفهم لس عيب بل هو واجب شرعي ووطني حيث ان شرعنا يامرنا ايظا بالمحافظة على الاوطان وكشف الفتن لاحباط تسربها حتى يعم الانسجام والاستقرارلتحقيق اهداف المصالح العامه المرستسله وغيرهاوتحيق هدف شرعنا الديني والدنيوى

لن أرد عليك لأنني أرى أنك ليس أهلا للنقاش
ولأني طالما رددت عليك لكن كما قلت سابقا دون فائدة