[صابر عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم


الإسلام وشباب الأمة

الباب الثاني : أهمية العمل لدى الشباب

تكلمنا في اللقاءات السابق عن كيفية توجيه الشباب إلى الحرف.
ثم تدعيم التخصص لدى الشباب.
ثم التكامل بين جميع التخصصات .
ثم تحدثنا عن أهمية تشجيع المهارات الفردية في كل التخصصات .

ونتناول اليوم بعون الله تعالى أهمية الزراعة

الفصل الخامس : الإهتمام بالزراعة ودعمها.

يجب أن يدرك الإنسان أهمية العناصر الأساسية في الثروات الحقيقية التي بها تستمر الحياة على وجه الأرض في عزة وكرامة..

إن الإنسان مثله مثل أي كائن حي يفتقر إلى الهواء والماء والغذاء كأهم ضرورات الحياة التي يجب أن يحافظ عليها.

ومن رحمة الله بالإنسان أن جعل الهواء مشاع لجميع الكائنات الحية يتناولونه دون مكابدة ولا طلب من إنسان وذلك للحاجة الضرورية لذلك العنصر الهام الذي يحمل الأكسوجين للجسم وطرد ثاني أكسيد الكربون .

وفي المقابل يقوم النبات بسحب ثاني أكسيد الكربون من الهواء وإخراج الأكسوجين اللازم لحياة الكائنات والإنسان...فسبحان الله أحسن الخالقين.

ومن هنا ندرك مدى أهمية النبات في المحافظة على التوازن البيئي في الهواء وخاصة في هذا الكم الهائل من عادم السيارات الملوث للبيئة والهواء..

الأمر الثاني الذي لا يقل أهمية - الغذاء - حيث يعتمد الغذاء بشكل كلي على الإنتاج الزراعي , سواء بشكل مباشر عن طريق تناول الخضر والفاكهة أو بغير مباشر عن طريق تناول الأطعمة المطبوخة من اللحوم أو الأسماك .. فكلها تعتمد على النبات في الأساس .. حيث أن الأنعام تعتبر مصانع للحوم , تأكل النبات وتحوله إلى لحوم , وكذلك الأسماك تأكل النباتات البحرية وتحولها إلى لحوم.

*******
قال تعالى في سورة الأنعام :

وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ – 99

وهذا من أعظم منن الله تعالى العظيمة ، التي يضطر إليها الخلق ، من الآدميين وغيرهم ، وهو أنه أنزل من السماء ماء متتابعا وقت حاجة الناس إليه ،

فأنبت الله به كل شيء ، مما يأكل الناس والأنعام ...
فزال عنهم الجدب واليأس والقحط ، ففرحت القلوب ، وأسفرت الوجوه ، وحصل للعباد من رحمة الرحمن الرحيم ، ما به يتمتعون وبه يرتعون ، مما يوجب لهم ، أن يبذلوا جهدهم في شكر من أسدى النعم ، وعبادته والإنابة إليه ، والمحبة له.

*********

مثالا للعمل الجاد في الزراعة
لإنقاذ البلاد من المجاعة سنوات القحط.

قال تعالى في سورة يوسف :

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ – 43 قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ – 44 وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِي – 45

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ – 46

قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ – 47

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ – 48

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ – 49

لما أراد الله تعالى أن يخرج يوسف من السجن، أرى الله الملك هذه الرؤيا العجيبة، الذي تأويلها يتناول جميع الأمة، ليكون تأويلها على يد يوسف، فيظهر من فضله، ويبين من علمه ما يكون له رفعة في الدارين، ومن التقادير المناسبة أن الملك الذي ترجع إليه أمور الرعية هو الذي رآها، لارتباط مصالحها به.

والشاهد في موضوعنا هو تفسير الرؤيا.

عبر يوسف عليه السلام ، السبع البقرات السمان والسبع السنبلات الخضر، بأنهن سبع سنين مخصبات ، والسبع البقرات العجاف ، والسبع السنبلات اليابسات ، بأنهن سنين مجدبات .

فقال : ﴿ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا ﴾ أي : متتابعات بجهد كبير في الزراعة.

﴿ فَمَا حَصَدْتُمْ ﴾ من تلك الزروع ﴿ فَذَرُوهُ ﴾ أي : اتركوه ﴿ فِي سُنْبُلِهِ ﴾ للتخزين لأنه أبقى له دون تلف..
﴿ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ﴾ أي : دبروا أيضا أكلكم في هذه السنين الخصبة ، وليكن قليلا ، ليكثر ما تدخرون ويعظم نفعه ووقعه.

﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ﴾ أي : بعد تلك السنين السبع المخصبات. ﴿ سَبْعٌ شِدَادٌ ﴾ أي : مجدبات جدا ﴿ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ ﴾ أي : يأكلن جميع ما ادخرتموه ولو كان كثيرا. ﴿ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ ﴾ أي : تمنعونه من التقديم لهن.

﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ﴾ أي : بعد السبع الشداد ﴿ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴾ أي : فيه تكثر الأمطار والسيول ، وتكثر الغلات ، وتزيد على أقواتهم ، حتى إنهم يعصرون العنب ونحوه زيادة على أكلهم .

وندرك من هذا المثال الحي قيمة الزراعة وقيمة المدخرات الزراعية وقت الجدب ..

ولعل كثير منا سمع عن المجاعة في بلاد إفريقيا والصومال وغيرها..مما يدل أن تعاليم الإسلام جاءت لإنقاذ البشرية من الفقر خلال الأعوام .. ففي أعوام الرخاء نعمل ونجتهد وندخر , وفي سنين القحط وندرة الماء نجد الغذاء المدخر..

هل أدركنا قيمة الزراعة وأهميتها ووجوب دعمها ؟؟

********
وإلى الفصل السادس إن شاء الله تعالى
الإهتمام بالتربية الحيوانية وتدعيمها