[محمدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرش

انتظر الاجابه

صحيح ان المجرم بشار يفعل المستحيل فهو تسخة من ابيه اشد اجراما وغدر ضد من يقف ضده او يشك فيه يتم تصفيته بدم بارد ولو باسل الشهيد ابن المجرم حافظ الذي تم تصفيته بامر من اباه شصيا لانه بعد ان هيأئه للحكم اكتشف اباه بعد جرائمه في حماء وغيرها ان ابنه سيقظى على حكم السلالة العلاويه لان ابنه الشهيد كان محبوبا شعبيا وان كان ذلك ايجابيا ويرغبه حافظ لكن سبب حب الشعب له اكتشف اباه ليس من دور تحسن صورة ابنه بل لشخصية ابنه باسل الشهيد وتجلى ذلك لاعتراضه على طغوية ابيه وطائفيته وخاصتا بعد مجازر حماء اشتدت تعاطف باسل الشعيد مع الشعب تيقن اباه وبعد مدة قرر انه عليه يقظي على ابنه باسل الشهيد وعوضه ببشارالمجرم
وهو من قتل ابوغنيه اكبر مجوسي بعد مراقبة تغير في حماسه للمجوس سلبا لهم قرروا تصفيته حتى لايتككر ماسبق عندما كشف امين حزب الله سابقا الشيخ طفيلي بعد ان استقال كذبة المقاومة وشر المجوس وحلفهم مع اسرائيل وقد حاولو اغتياله لكنهم فشلوا لان الشيخ صبحي يعيهم جد واخذ كل احتيطاته وه من يؤئده كثرا خشوا ان يفتظح امرهم اذ قرروا اغتياله امام هذه الحال فتكون سبب فتنة كبيره فيما بينهم لذا من ذاك الوقت اي خادم او ذيل يشك فيه بشكوك مقلقة لايبلغونه ذلك وتقع تصفيته باية طريقة ويتهموا اسرائيل لازدياد خداع الامه ان اسرائيل وهم اعداء
ولربما وقعت دسيسة من حسونه وشلة معه لتصفيته لحسبات مراكز النفوذ ونحن نعلم قصص مشابهة لذلك وثم قصة اية الله خليفة المينى الرسمي كيف نجح الخامني بزرع الشكوك في الخميني ليحكم على اية الله منتظري بالاعدام وننزع منه كل الرتب الدينيه والسياسيه وافلت من الاعدام والشواهد كثيره
لادخل فيها للاعذار بل لمن ينجح في كسب قلب الطاغية بدسيسة ماء يقرر بعدها الطاغي تصفية باية شكل من قتل باسل الشهيد وابوغنيه فمالمانع من يذعي بعميل ليس له اية صيلة لادمويه ولاعرقيه ولاطائفيه فمجرد حسزنه والبوطي في قدر هاؤلاء الا كمثل الشياطين في خدمة كاهن ساحر مجوسي خبيث

نفاق البوطي معلوم للجميع منذ عشرات السنين واملنا ان يتوب لكنه يزداد نفاقا غليظا كل يوم واخرتها ختمت له بالسؤ وهو يدعوا لبشار بالنصر على الشعب السوري وثورته الا لعنة الله عليك يا البوطي
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ{165} إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166} وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ{167}

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{174} أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ{175}



حسنا أخي هل المنافق الزنديق الملعون البوطي معذورا في اتهامه للشيخ الالباني بالنفاق...؟

أخي ومتى من يكسن في القصور ويجالس بشار وعلية عصباته المجرمين وهو مستشار المجرم بشار الاول وهو مات في مسجد مخصصا للدعوة لعبادة الله واتباعه مات وهو يدعوا لبشار واتباعه ويجعل الشبيحة كالصحابه [وكانه هو نبئهم وبشار ربهم ]يكون له عذرا وان كنا نعلم بطش المجرم هل تقصد عذره دنيوي نعم
اذا بقياسك فالنعذر سادة قريش الذينهم حاربوا وتصدوا ضد الاسلام و سنجد لهم الف عذرعقائدي لهم لااكره في الدين وووو والف عذر دنوي لهم
عذر وهذا اذ استعملنا الرخص الضيقة في كل حين وبلا ظوابط وسندل شرع الغاب وكفي بما اعذرت به البوطي
اليست التقية في الشرع مجرد رخضة ولها شروط وضوابط استحقاق العمل بها وفي نطاق محدود عندما استعملها الشيعة المجوس اين ذهبت بهم تقيتهم وكيف اخرجتهم من الاسلام وساروا كفار مسارعين فيه
والبوطي المنافق حر طليق ولو اجبرا فعلا ولربما صحيح لكن هو راض بذلك قلب وقالبا حتى قبل هذا التاريخ بسنوات قبل الازمه لكن الامة كشفته وغيره

فمذا تقول ارجوا الاجابه