عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2013-04-18, 12:45 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 2,686
افتراضي سلسلة دروس في فقه الجهاد والقيادة الراشدة/د. أبو بكر الشامي/ق10

سلسلة دروس في فقه الجهاد والقيادة الراشدة

الدكتور أبو بكر الشامي

القسم العاشر

نتسابق للعطاء ونعفّ عند المغنم



وكذلك فعل الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ، فلقد ضربوا في حياتهم أروع الأمثال في العفّة والقدوة . .
انظروا مثلاً إلى عملاق الإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يتألق في التاريخ .!

قال أبو عثمان النهدي : كنت مع عتبة بن فرقد حين افتتح أذربيجان ، فصنع سفطين من خبيص (طعام) ، وألبسهما الجلود واللبود ، ثم بعث بهما إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع سحيم مولى عتبة .
فلما قدم عليه قال : ما الذي جئت به أذَهبٌ أم َورِقْ ؟
وأمر به فكشف عنه ، فذاق الخبيص ، فقال : إنَّ هذا لطيب أُثْرٌ .!
ثمّ التفت إلى الرسول فقال : أكلُّ المجاهدين أكل منه شبعه .!؟
قال : لا ، يا أمير المؤمنين . إنما هو شيء أخصك به .
فكتب إليه عمر من فوره : ( من عبد الله عمر أمير المؤمنين ، إلى عتبة بن فرقد . أما بعد ، فليس من كدّك ، ولا كدّ أمّك ، ولا كدّ أبيك ، لا نأكل إلا مما يشبع منه المسلمون في رحالهم ). (فتوح البلدان ص814 )
ولندع حديث العمالقة الكبار أمثال عمر ، فذاك رجل أدال الدول ، وهز التيجان ، ودوّخ التاريخ .!
ولنأخذ واحداً من مغموري الصحابة الكرام ، ومن الذين قادوا معارك عسكرية خاسرة ، فقد أورد الطبري 4/66 س ش س عن النضر بن السري الصبي ، أن أبا عبيد بن مسعود الثقفي ، قائد موقعة الجسر ، لما انتصر على الفرس في معركة السقّاطية ، 12 شعبان –13 هـ ، وكانت قبل معركة الجسر، جاءه مجموعة من دهاقنة السواد ، بآنية فيها أنواع من الأطعمة الفارسية الفاخرة ، فقدموها اليه ، وقالوا : هذه كرامة أكرمناك بها ، وقِرىً لك .
قال : أأكرمتم الجندَ وقريتموهم مثله .؟ قالوا : لم يتيسر ونحن فاعلون .
فرفض أبو عبيد الطعام وقال : لا حاجة لنا فيما لا يسع الجند .
بئس المرءُ أبو عبيد ، إن صحب قوماً من بلادهم ، اهراقوا دماءهم دونه أولم يهرقوا ، فاستأثر عليهم بشيء يصيبه . لا والله لا نأكل مما أفاء الله عليهم إلا مثل ما يأكل أوساطهم..!
فذهب ألدها قين ، وأعدوا طعاماً لجيش أبي عبيد كله ، وفي اليوم التالي عادوا فقدموا له الطعام ، فلما أراد أن يرفضه قالوا : كُلْ ، فانه ليس من أصحابك أحد إلا وهو يؤتى في منـزله بشبعه ، بمثل هذا وأفضل .!

فلما تأكد ( القائد) من صحة قولهم ، قال : الآن .. نعم .. وأكل .. رضي الله عنه . نعم والله … لم يكن يخطر ببال القائد منهم ، أن يؤثر نفسه بشيء دون إخوانه وجنوده ، حتى لو كان هذا الشيء هو الحياة بعينها .!
قال طارق بن شهاب : كنت مع أبي عبيدة بالشام عام طاعون عمواس ، فلما اشتعل الوجع بالناس وبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، كتب إلى أبي عبيدة ليستخرجه منه :
( أن سلام عليك ، أما بعد .. فقد عرضت لي حاجة أريد أن أشافهك فيها ، فاذا أتاك كتابي هذا ، فإني أعزم عليك إن أتاك ليلاً ألا تصبح حتى تركب ، وإن أتاك نهاراً ، ألا تمسي حتى تركب إلي . فإذا أنت نظرت في كتابي هذا ، ألا تضعه من يدك حتى تقبل ). !!!

فعرف أبو عبيدة ما أراد عمر ، رضي الله عنهما ، فكتب إليه :
( يا أمير المؤمنين ، قد عرفت حاجتك إليّ ، وأنك تستبق ما ليس بباق ، وإنّي في جند من المسلمين ، ولا أجد بنفسي رغبة عنهم ، فلست أريد فراقهم حتى يقضي الله فيَّ وفيهم قضاءه ، فحلّلني من عزيمتك يرحمك الله ) ...!!!
فلما قرأ عمر الكتاب بكى حتى اخضلت لحيته .!
فقال الناس : يا أمير المؤمنين ، أمات أبو عبيدة .!؟
قال : لا … وكأنْ قَدْ .!!! الكامل 2/558 .

ولقد ضرب أستاذ العسكرية ، وعبقريّ الحروب ، سيف الله ، خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أروع الامثلة في القيادة القدوة ، حتى كسب ثقة جنوده ، وأسر أفئدتهم ، فكان يكفي للجيش أن يكون قائده خالد ، حتى يتطوع فيه المسلمون بالآلاف .
ولقد أرعد فرائص أعدائه ، وشلّ تفكيرهم ، وكان يسبقه صيتُه مسيرة شهر.!
ولم يحضر معركة إلا قابل فيها قائد العدو ، فإما قتله ، وإما أسره .!!
ولقد حدثتنا كتب التاريخ عن قادة عمالقة ، تركوا جيوشهم وفروا منه رعباً ، فماتوا في الصحراء من العطش .!!

يقول هذا العظيم : والله ، ما ليلةٌ تهدى إليَّ فيها عروسٌ أنا لها محبّ ، بأحب إليّ ، من ليلةٍ شديدة البرد ، أبيتُ فيها والسماءُ تنهلُ عليَّ ، على رأس كتيبة من المهاجرين والأنصار ، أُصبِّحُ قوماً أو أُمسِّيهم .!!!
ولما حضرت هذا العظيمَ الوفاةُ ، أسف وبكى أن يموت على فراشه بين أهله وأولاده ونسائه ، بعيداً عن ساحات الوغى ، حيث جنوده وإخوانه ، فقال قولته المَثَلْ :
( ما في جسمي موضع شبر ، إلا وفيه ضربة بسيف ، أو طعنة برمح ، أو رمية بسهم ، وها أنذا أموت على فراشي كما يموت البعير ، فلا نامت أعين الجبناء ).

يتبع

عن موقع رابطة أدباء الشام
رد مع اقتباس