[ايوب نصر]

ان حدث فعلا فلن يحصل على شي حتى صداقه لن يرد عليه ....لم يحصل منها الا على اللعنة ......

تفضلي اختي مقال كتب في جريدة الصباح بخصوص القضية
http://www.assabah.press.ma/?view=ar...fault&id=10811

افهم من كلامك بخصوص الترتيب ان الرجل ذكر بالاية اولاً لانه المدعي وهو الاحق بالعقوبه الاشد هل فهمي لكلامك صحيح

كلامي جاء كتعقيب على كلام الشيخ ابو صهيب الذي قال (( ثم كذلك أيضا اللعن والغضب ، جمع بينهما في حق القاتل عمدا، بدأ بالغضب في قوله تعالى : "وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا " وجمع بينهما في حق المنافقين والكفار في قوله : " وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ".
فعرف بذلك أن الغضب ؛ أنه أشد من اللعن ؛ لأن اللعن من آثار الغضب )) فعلى حسب ما فهمت من كلامه هو ان الغضب اشد من اللعن لان الله ذكر الغضب قبل اللعن ، لذلك قلت انه يمكن ان يكون اللعن اشد من الغضب
و اما ذكر الغضب قبل اللعن _في الايات التي ذكرها الشيخ ابو صهيب_ قد يكون راجع للتراتبية ( من الاقل شدة الى الاكثر شدة )

لدي منطق مختلف واريد منك مناقشته اذا اخذنا بالاعتبر الجنايه ايهما اشد اتهام الزوج لزوجته ام وقوع الزوجه في الفاحشه والعياذ بالله ؟؟.

الله اشترط للاتهام بالزنا ان يشهد اربعة رجال على ذلك و من الصعب ان نجد يجتمع لنا اربعة شاهدوا الامر ، و هنا فان التشريع يذهب للستر
كما ان كذبه عليها له توابع اكبر و اخطر من وقوعها فعلا في الفاحشة
و الله اعلم