[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أخي الكريم أنا لم أخالف إجماع أهل السنة .. أهل السنة يرون بعدالة الصحابة جميعهم .. وانا أيضاً أرى ذلك ..
لكن الفرق أني لم أساوي عدالة الصحابة بين من أسلم قبل الفتح ومن أسلم بعدها .. وإلا لما كان تفضيل الله لهم بين الفريقين لها قيمة .
ثم أنا اخالفك .. لا يوجد شيء غير قابل للإجتهاد طالما لا يوجد نص .

حياكم الله اخي الكريم
يبدوا من تعليقك أنك لاتفرق بين العدل والافضلية
اهل السنة يقولون عن الصحابة كلهم عدول بدون استثناء
جهالة الصحابي عند اهل السنة لا تضر في سند الحديث
ولاتجد من اهل الحديث من فرق بين من أمن قبل الفتح او بعده
انظر الى الاستيعاب لابن عبد البر (1/19) و فتح المغيث (3/103) و شرح الألفية للعراقي (3/13-14) و مقدمة ابن الصلاح (ص 147) و الباعث الحثيث (ص 181-182) و في غيرها من الكتب.

اما المفاضلة فهي ثابتة كما جائت بها النصوص فالأول أفضل من الاخر
كما انك تفضل الصحابي الاول على الأخير يلزمك أيضاً ان تفضل الصحابي الذي من الله عليه بصحبة النبي وان قصرت الصحبة على من لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم
وإذا كنت تساوي بين من أمن بعد الفتح وبقية المسلمين فأنت بقولك هذا تنفي الصحبة عنهم وقولك هذا ينافي تعريف اهل السنة للصحابي

اما مسئلة الاجتهاد فهي ليست لكل احد راجع شروط الاجتهاد ثم انظر اذا كانت تنطبق عليك
نصيحتي لك اخي الكريم ان تلزم اهل العلم وان لا تنفرد برأيك فقد تكون هذه خطوه ثم تتبعها خطوات
وفقنا الله وإياكم سواء السبيل