[حجازيه]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

أهلا بك .. و والله انني سعدت جدااااا بما قرآته .. و آسأل الله لك الثبات على منهج أهل السنة و الجماعة ..

اريد منكم طلب باحاديث او ادلة من القرآن بأن تقطعو الشك الذي بداخلي اتجاه مذهب اهل الشيعية لكي ابقي على مذهب اهل السنة والجماعة بثقه زائدة وبكل فخر زائد وشكراً .

يا أخي مذهب أهل السنة و الجماعة لا يقوم على البشر بل على رب البشر الله سبحانه و تعالى ..

و نؤمن أن لا ملجأ من الله إلا إليه سبحانه وتعالى لا إمام و لا ولي و لا شفيع و لا وسيط بين الله و عبده ..

نعلم أن أعمالنا الصالحة هى التي تقربنا من الله و ليس جاه أحد من العباد ..

و هذا عكس المذهب الشيعي القائم على البشر سواء بعبادة أو ببغض ..

ألا ترى أن أغلبية أحاديثهم في مجالسهم و حسينياتهم عن الآئمة و الصحابة ؟؟؟

حتى في تفاسيرهم للقرآن يقحمون الآئمة ؟؟؟

ألا تراهم يدعون الحسين و علي و فاطمة رضي الله عنهم بحجة أن لم جاه عند الله ؟؟

أستحلفك بالله أليس البعض منكم يقول يا حسين و يا علي ؟؟

و عندما نناقشه يقول نحن نؤمن بأن الله الخالق و لكن نتقرب بالأئمة و الأولياء إلى الله ..

أليس هذا الفعل فعل كفار قريش ؟

قريش تؤمن بأن الله الخالق ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون )


و أيضا ..

( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون - الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء عليم - ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون ) .

و لكنهم يعبدون الأولياء ليتقربون إلى الله ..

( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين - ألا لله الدين الخالص والذين

اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه

يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار )

( و لاحظ أن الله سمى الدعاء ( بالعبادة ) )

فما الفرق بين كفار قريش و بين الشيعه ؟؟

و الله كأن الشيعه يقولون أن طريقة عبادة كفار صحيحة و لكنهم اخطأوا في الأولياء ؟؟

و يتناسون قول الله تعالى ..

( أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا )

و يقول في كتابه ..

( قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البـينات من ربـي )

و يقول ..

( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون )


( وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون - وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون - وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون - ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون - ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون )

و معنى واصبا : دائما واجبا لازما أو خالصا




و إذا قلنا لهم أعبدوا الله وحده أشمأزت قلوبهم و يتهموننا فورا بالنصب ..

( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون )

(ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير - هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب - فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )



أوذنبا أن نقول لهم أخلصوا لله والله يقول ..

( وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )


و يقول ..


( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )

لماذا يلجأون للحسين و رب الحسين يقول في كتابه ..

( وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم )

و هذه آيات محكمات بينات و بلسان عربي لا تحتاج لمغمم يغم عليك الآيات و يحرفها عن مسارها ..