[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم المهم. وقد ورد إلى خاطر فى تأويل هذه الآية أسأل الله العظيم رب العرش الكريم ألا يجانب الصواب ، ولا يناقض الحق.
الإله هو المألوه أى المعبود. وهو اسم من أسماء الله الحسنى. وهو يعنى أن الله سبحانه وتعالى هو المستحق الوحيد لكافة أشكال العبادة الظاهرة والباطنة.
والإله من حيث الاعتقاد نوعان إله حق وإله باطل ، فالله سبحانه وتعالى هو الإله الحق وما عداه آلهة باطلة.
أما عن الآية : وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله فأرى - والله اعلم - أن لفظة إله الأولى تختلف من حيث المعنى عن الثانية رغم ثبوت كلا منهما فى حق الله.
فأما الألى فعتنى الإله الحبرى ، أما الثانية فتعنى الإله الاختيارى. والمقصود بذلك أن الله هو الإله الوحيد المعبود فى السماء ، يعبده أهل السمءا جميعاً بلا استثناء أحد منهم. وهم مجبورون مفطورون على عبادته وليس لهم أن يكفروا أو يشركوا به أو يعبدوا غيره ، أى أنهم مجبورون على عبادته سبحانه وهذا فحوى قوله تعالى : لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ومعنى أن وفى الأرض إله أى أنه الإله الحق الوحيد الذى آمن به المؤمنون فقط من أهل الأرض ، بينما هناك فريق آخر من أهل الأرض يعبدون آلهة أخرى ويكفرون بألوهيته سبحانه وتعالى أو يشركون معه آلهة باطلة. فقوله تعالى : فى الأرض إله لا تساوى قوله تعالى : فى السماء إله من زاوية اختيار سكان كلاالعالمين فسكان السماء مجبورون بينما سكان الأرض مخيرون.
والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم.