[Nabil]

سلسلة أجمع جمهور المفسرين

جمع وإعداد : الشيخ صالح بن عبدالله التركي

‏قوله تعالى : { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ (4)} [الصف]
‎أجمع جمهور المفسرين على أن صدر هذه السورة نزل حينما اشتاق المسلمون إلى معرفة أحب الأعمال إلى الله


قوله تعالى : { ... فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (190)} [الأعراف]
في مشركي العرب خاصّة، وهو منقطع عن قصّة آدم وحواء عليهما السلام ‎كما أجمع جمهور المفسرين


‏قوله تعالى : { وَالَّلاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّـهُ لَهُنَّ سَبِيلً (15) وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّـهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (16)} [النساء]
هاتان الآيتان منسوختان كما أجمع جمهور المفسرين


‏قوله تعالى : { ... وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ... (184)} [البقرة]
‎أجمع جمهور المفسِّرين إلى أن هذه الآية منسوخة بقوله تعالى:
{ ... فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ... (185)} [البقرة]


‏قوله تعالى : { ... سَكَرًا وَرَزقًا حَسَنًا ... (67)} [النحل]
‎أجمع جمهور المفسرين أن المراد بالسُّكْر ما يُسْكِر من الخمر، وبالرزق ما يؤكل من هاتين الشجرتين كالتمر والزبيب