[Nabil]

سلسلة النكرة والمعرفة في القرآن الكريم

الشيخ صالح بن عبد الله التركي


{ مُّهْتَدٍ / الْمُهْتَدِي }

بالتنكير : { مُّهْتَدٍ } تعني أي مهتدٍ، فالعموم يتلبس بالكلمة، هذا من تصوره آية وحيدة بالقرآن وهي في سورة الحديد : { ... فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ ... (26)} فالتنكير والتنوين بالكلمة أوسعها عمومًا فالكلمة لا تخصّ أحدًا بعينه إنما وسعت كل مهتدٍ وهذا من أغراض التنكير .

وبالتعريف : { الْمُهْتَدِي } هو من سلك طريق الاهتداء حق السلوك فالتعريف أعطى الكلمة كامل المعنى هذا نلمسه في سورة الإعراف : { مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ... (178)} ، وهي الوحيدة بالقرآن بهذا الرسم { الْمُهْتَدِي } لأنها جاءت على خلفية الحديث عن من آثر لذة الدنيا على لذة الآخرة .