[صهيب]

ابنتي الفاضلة حبيبي رسولي
اسأل الله أن يشملك بعطفه وعنايته ويبلغك رجاءك
اسمحي لي ببعض الإشارات السريعة

وعن أبي العباس عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال كنت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- يوما فقال: يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفت الصحف رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح، وفي رواية غير الترمذي احفظ الله تجده أمامك، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا

الزواج فعلا قسمة ونصيب: ولكن مرتبط بالأسباب والسعي مطلوب
1 -كان الصحابة رضوان الله عليه يخطبون لبناتهم فأين آباء اليوم من ذلك؟
2 - لا يمكن لنطفة أن تعقد إلا حيثما كتب لها أن تكون
3 - من يدريك أن ذلك لست ابتلاء من الله تعالى
قال الله تعالى: وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
وعن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل يقول: إذا أنا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعة ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالى: أنا قيدت عبدي وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر وهو صحيح

لذلك فنحن لا نعلم حكمة الله في أي مما نعتبره خيرا أو شرا

داومي ابنتي الفاضلة على تلاوة سورة الواقعة والملك والجن لعل الله يفتح عليك من أوسع الأبواب
وتذكري أول حديث كتبته لك

وليس الزواج نهاية المطاف ولا هو بالأفضل في أحيان كثيرة
هذا نموذج لسيدة تزوجت
لو خيرت بين الزواج وان تتعرضي لما تعرضت له هذه السيدة لا قدر وبين أن تبقي كما أنت : أيهما تختارين؟



يقول المثل الشعبي
من لم يتزوج كان سيد الناس
ومن تزوج صار مثل الناس
ومن طلق كان أسوأ الناس