[محمدع]

[quote=احمد عامر;52854]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخى فى الله محمد ع (أولا أرجو منك أن تسامحنى على خطأى أن حديثنا السابق كنت لا أبدأه معك بالسلام فاعذر لى زلتى هذه )
اخى احمدعامر السلام عيلكم ورحمة الله وبركاته
لاتثريب يااخى يغفر الله لى ولك ولاهل الايمان
وبعد
عند :ى لك يا اخى ثلاث امور أود أن أستفتيك فيها أولا :عند بدء الإسلام ودعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم (من الذين إتبعوه وناصروه : سادة القوم أم ضعفاؤهم ؟) هم الذين نشأ على أكتافهم الأسلام !!!
ظعفائهم فى العموم
الثانية : من كانوا ألد أعداء الإسلام ذلك الوقت /السادة أم الضعفاء ؟
سادة القوم وسفهائهم
الثالثة: وهى اهمهم (من الذين نصرهم الله /المؤمنين أم الكفار؟)
إجمع الإجابات الثلاث، ثم اعلم معاناة السابقون
للمؤمنين
،ثم أنظر إلى النبى صلى الله عليه وسلم ومن كانوا معه ، هل أثناهم ما كان يفعل الكفار عن أداء مهمتهم
لا أبدا لكن استوجب عملهم الحكمه ومواجعة الموقف بصبر وثبات
؟ :: هل ما لاقوه هم أقل مما نلاقى نحن من الروافض ؟
اخى ان كنت تعتقد ان الروافض اقل شر وخبث وكيد وحقد وكذب فهذا خطاء فادح والادله بالمقارنه والقياس بالحياد والعقل تجد الامر واضح جدا والقرائن والشواهد كثيره ومستعد لتوظيحها
ثم اوتعتقد ان الشر والمعناة التى لقاه النبى الصحابه اكثر ممالقيناه من الروافض فهذا خطاء واستطيع ان اثبت لك ان مالقيناه من الروافض اشر واكثر مما لقاه الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه لكن مهمى يحصل لهم تجدهم ثابتين لانسطيع ثباتهم وصبرهم والروافض ليس اشد من كفار قريش فقط بل من كل الكفاران ذاك والامثله يفرزها العقل بيسر يؤكد ما ذهبت اليه
إذا فلماذا لا نتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم وبهم ، والله تعالى قال (...لكم فى رسول الله أسوة حسنة)
نعم الاسوه الحسنه رسولنا صلى الله عليه وسلم ونعمالالوالاصحاب الذينهم فعلا تأسّو بالرسول صلى الله عليه وسلم فصاروا كالنجوم كبارهم من اخذ منهم لم يضل
هنا اخى سؤال =هل الروافض تاسو برسول الله اسئلك بالله ان تجبنى
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31
نرجع لمقدمة سؤالك=من قالك اننا لم نتاسّى بالرسول وهى اشاره او لمز باننا لم نتخذ رسول الله اسوة حسنه ونحن ندعوا لسننه
اخىسوف لن نمر بمراحل التاريخ وحوادثه اختصار الااذ اقتضى الامرولها شروطها
انا اسئلك يااخى سؤال نظرى يصب فى الموضوع
لك شخص تحبه اسمعنى اخى تحبه حبا جما مستعدان تفديه بروحك وتوقره جدا ثبت عندك بالشواهد زوجته وهو يحبها تخونه
فتناول الناس عرض من تحب كما ذكرت اينما ذهبت وانت تعرف ثبوت التهمه لزوجته يحبهامذا يكون موقفك هل تشجع اشاعة خبر الفاحشه ام ستقاومها وتنقبض خواطرك مزعجا من سماعك لهذه الفواحش ورغم انك متاكد من جرمها
اما ان كانت هذه الفوضى من اشاعة حيث الفواحش بمجرد تقديرات ظنيه من هنا وهناك فكيف يكون موقفك هل سيكون بقدر الموقف الاول والذى بالتكيد لن ترضى ويزعجك ولاتريد سماعه وستغظب ممن يروج لذلك اكيد فى الوصف الثانى ستدافع بقوه عمن تحب وتقدر وتجل
وثالتا فمذا بالله اذ تاكدت بشهود ثقات ان اشاعة الفاحشه ضد زوجة من تقدر وتعظم ومستعد ان تفديه بروحك تتاكد انها بريئه وما يثار ضدها الابهتانا للنيل منزوجها ومشاريعه انه بهتان متعمد وزوجة من تحب برئية كيف ستفعل ومذاسيكون موقفك من اهل الافك وبل ان كانت هذه الطاهره امك ومذا ستفعل امامك عرض من تحب يهتك ظلما وعدوانا ويشاع به وامامك الحديث الشريف الديوث لايدخل الجنه فمبالك ان كان من تحب وتتاسّى به الاسوة الحسنه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقص هذا الامر معاصحابه ويقذف بحكم الله الذى لامعقب له غير الروافض وراء ظهورهم
هاؤلاء ادعياء محبة الرسول واله هل هم على اسوةتاسيابرسولنا
ام نحن فكيف لهاؤلاء النجس القذر التقارب معهم انها دياثه وخيانه وتعدا عن التاسى برسول الله الذى صبروثابرو اكمل الدين بشهادة القران هم ينقضون حكم الله ويتهمون الرسول بالتقصير وعدم الامانه لعنهم الله الدليل موجود هاؤلاء تاسو بالشيطان ام برسول الله صلى الله عليه وسلم
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31
نحن المنتاسون برسول الله وندافع عن احكامه وعن عرض وغلمائنا اجتهدوا كثيرا للتقارب فكانت الخينات ورسولنا عمه ابو لهب وغيره لما ايس منهم تركهم ولميبقى يبالى بهم وكذلك يهود المدينه وسئدنا نوح لمااصر مناجيا الله لانقاض ابنه اناه لوم منالله لحد خشى على نفسه الفتنه ومنيدعوا للتقارب مع هاؤلاء يدعوا للتقارب ختما مع جنود الدجال ويدعوالفتنة الدهماء نحن فعلنا شبه المستحيل للتقارب ومن يعرف دواخلهم ويدخل وحثوا علىالحوار الثناى امام الملائين منالشهود ولهم عقول فسيتبين لهمالحق وينكشف الغدر والكذب ولهذا هميرفظون الحوار الثنائى ويعرفون مدىخطورته عليهم فهم يرفظونه ويكفرون من يخرج عن سيطرتهم اتحدى ان تجد فى كتبهم وخطبهم قنواتهم شىيشير للتقارب الاالكراهيه التكفير الحقد اباحة دم وعرض واموال السنه تحقيررموز الاسلام من يصدق الرواض فى تقارب ومن يامن جانبهم =خيانة كبرى وكفسادعقيده ولايامن من الكفره
اخى كنت من اشد المتابعين لفكرة الحوار وماشهدته وسمعته منهم فىالفظايات متاعهم فى المسائل العقائديه فقط اصبحت من اشدالمحذرين من شر فتنهم جند الدجال
هذا يسيرا فى العقائد وفى خدرهم التاريخى ادهى وامر ويخدذيهم فى عدرهم التاريخى شر عقائدهم الفاسده

حرمة الغيبه مشروطه بالايمان
قوله=[ثم ان ظاهر الاخبار حرمةالغيبه بالمؤمن].اقول=المرادمن المؤمن فقط هنا بزعمهم من آمن بالله وبرسوله وبالمعاد وبالامه الاثتى عشر.اولهم على بن ابى طالب واخرهم القائم الحجه المنتظر عجل الله فرجه وجعلنا من اعوانه وانصارهوا ومن انكر واحد منهم جازت غيبته يقصدون اهل السنه خصوصا لوجود=انه ثبت فى الرويات والادعيه والزيارات جواز لعن المخالفين وؤجوب البراء منهم واكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم اى غيبتهم لانهم اهل البدع والريب لابل لاشبهة فى كفرهم لان انكار الولايه والائمه ائ واحد منهم

اعوان التتار والصلبين واحتل البرتغال لشرق الخليج حلفاء الروس فى حربهم ضد الخلافه الاسلاميه
فرق الحشاشين المجرمه الارهابيه الافيونيه القديمه والجديده حلفهم الغير معلن مع الصهاينه
مساندة احتلال افغنستا والعراق اختلالهم الاهواز وتجريم اهلها العرب من استعمال هويتهم الاباده الانسانيه جريمة اباده الاهوازئين وجرائم حرب اباده للمخييمات والمقاومه الفلسطنيه فى جنوب لبنان
رئيس الوزراء الاسرائيلي الاسبق والعدو اللدود للمقاومة الفلسطينية آرييل شارون في الصفحة 584 من مذكراته (مذكرات ارييل شارون ) يعترف صراحة انه اقترح على القيادة الاسرائيلية تسليح الشيعة في لبنان كبادرة رمزية، موضحا بقوله بلا شك انا اهدافهم القريبه والبعيده. تتفق مع اهدافنا وهذا مهما جدا لنا لأن تكون لهم قوة معتبره وهى اكيد ذلك لمصلحتنا كما لمصلحتهم
ويقول المجرم آرييل شارون: "من دون الدخول في اي تفاصيل، فإنني لم أرَ يوما الشيعة اعداء لاسرائيل على المدى البعيد الماضى والقريب والتعامل معهم باى صيغه سيكون مفيد وتقويتهم عمل استتراتجى لنا جميعا، وقولي هذا لا يعني ان الطائفة السنية اللبنانية ستكون قسرا عدو لدود لإسرائيل للابد فبمرور الزمن وعندما يتوسع الشيعه على حسابهم سيكنون تحت الظغت وحتى ان بقوا على عداوتهم لنا فباب الخطر منهم سيكون مستبعد جدا بسبب ما للشيعة من نفوذ وقوه الا وكان لفائدتنا فيجب دعم والسعى لتحقيق هذه الاستراجيه والقابله للتشكل والبقاء وايظا لما لنا والشيعة من عدة مشتركات، فالحقيقة الثابتة يجب ايجاد قوة شيعيه معتبره في لبنان ستساعدنا جدا للقظاءعلى المنظمات الارهابية الفلسطينية فى جنوب لبنان وسوف يوفر لنا جهد كبيرا فى عدة مسائل مشتركه فى لبنان وفى المنطقه"! وكلما تواجد النفوذالشيعى وقوى حتما سيؤدى لمشاكل عديده فى المنطقه وكلما توسعت هذه المشاكل ساعدنا جدا ويخف الظغت علينا بكافة انواعه ولربما يزول تمام وسيوفر لنا سلاما بشروطنا وحتى بعد اتمام عملية السلام وفتح التطبيع مع العرب دائما يبقى ؤجوب الحذر منهم قائم وان تبقى للشيعه المكانه الاستتراتجيه والمهه لنا فى التعاون الامنى وتنسيق السرى لذلك بيننا يجب ان يبقى قائما
هذا هو تاريخ اليهود.لم يعرفو حليفاً لهم في تاريخهم القديم متواصلا إلا المجوس الفرس. و ما أشبه اليوم بالبارحة!
ما هو دور ايران الدولة الاسلامية في حرب اليهود ؟
(1)

كانت دولة ايران من اوائل الدول التي اعترفت بالكيان اليهودي سنة 1948م بقيادة القادة الشيعيين من ملوك ايران ...


صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا : (ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) " جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997"


يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) : (ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة ! فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) " صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997) (4) أصدرت حكومة نتنياهو امر يقضي بمنع النشر عن اي تعاون عسكري او تجاري او زراعي بين اسرائيل وايران . وجاء هذا المنع لتغطية فضيحة رجل الاعمال اليهودي (ناحوم منبار ) المتورط بتصدير مواد كيماوية الى ايران .. والذي تعد هذه الفضيحة حطرا يلحق باسرائيل وعلاقاتها الخارجية . وقد ادانت محكمة تل ابيب رجل الاعمال اليهودي بالتورط في تزويد ايران ب 50 طنا من المواد الكيماوية لصنع غاز الخردل السام . وقد تقدم المحامي اليهودي (امنون زخروني ) بطلب بالتحقيق مع جهات عسكرية واستخباراتية اخرى زودت ايران بكميات كبيرة من الاسلحة ايام حرب الخليج الاولى . " "
أفصح "المجلس الأعلى للثورة الإسلامية" في العراق، بزعامة "عبد العزيز الحكيم", عن تفاصيل مخطّط المد الشيعي في الدول العربية والإسلامية، وذلك في بيان "سري وعاجل".

وجاء البيان متضمنًا توصيات المؤتمر التأسيسي الموسّع لشيعة العالم في مدينة "قم" الإيرانية، بحضور كافة قيادات الأحزاب الشيعية والمراجع ورؤساء الحوزات الدينية والأساتذة والمفكرين والباحثين.

وأوصى هذا المؤتمر بتأسيس منظمة عالمية تسمى "منظمة المؤتمر الشيعي العالمي" على أن يكون مقرُّها في إيران، وفروعها في كافة أنحاء العالم، ويتم تحديد هيئات المنظمة وواجباتها، وتعقد مؤتمرًا شهريًا بصفة دورية.

ويدعو إلى اقتباس تجربة الشيعة في العراق التي يصفها بـ "الناجحة" لتعميمها في الدول الإسلامية الأخرى، وفي مقدمتها السعودية والأردن واليمن ومصر والكويت والإمارات والبحرين والهند وباكستان وأفغانستان.

وفي هذا السياق, تكشف التوصيات عن الوسائل والأدوات التي تعين الشيعة على تحقيق مخطّطهم هذا، من خلال بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة الأحزاب والمنظمات الشيعية بالعالم، وعبر الزجّ بأفرادها داخل المؤسسات العسكرية والأجهزة الأمنية والدوائر الحساسة في تلك الدول، مع تخصيص ميزانية خاصة لتجهيزها وتسليحها وتهيئتها؛ لدعم وإسناد الشيعة في السعودية واليمن والأردن.

وتدعو التوصيات إلى استغلال كافة الإمكانيات والطاقات النسوية في كافة الجوانب، وتوجيهها لخدمة الأهداف الإستراتيجية للمنظمة، والتأكيد على احتلال الوظائف التربوية والتعليمية، وإلى التنسيق "الجدّي والعملي" مع القوميات والأديان الأخرى؛ لاستغلالها في دعم الشيعة بالعالم.

ويتضمن مخطط الشيعة لتحقيق هذا الهدف، تصفية الرموز والشخصيات الدينية البارزة من السنّة، ودس العناصر الأمنية في صفوفهم للإطلاع على خططهم ونواياهم، وفرض مقاطعة على بضائع دول السنّة في مقابل تشجيع الصادرات الإيرانية.

وتطلب تلك التوصيات من المرجعيات والحوزات الدينية في العالم, تقديم تقارير شهرية، وخطة عمل سنوية لرئاسة المؤتمر حول "المعوقات والإنجازات" في بلدانهم، والمقترحات اللازمة لتحسين وتطوير أدائها.

وتقترح كذلك إنشاء صندوق مالي عالمي مرتبط برئاسة المؤتمر، تنتشر فروعه في كافة أنحاء العالم، يعتمد في موارده المالية على الحكومات العرفية وخاصة العراق، وعلى تبرعات التجار الأثرياء، وزكاة الخمس، والتنسيق مع الجمعيات والمنظمات الخيرية والإنسانية لاستلام المساعدات والمعونات المادية لدعم متطلبات المؤتمر الإدارية والإعلامية والعسكرية.

ويشار الى ان تلك الوثيقة التي سبق وأن نشرت نصّها وبثتها فضائية "المستقلة"ا.

وفيما يلي نص الوثيقة:

المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق الرئاسة إلى/ قيادات المكاتب والفروع م/ بيان سري وعاجل.

بتوجيه ورعاية سماحة آية الله العظمى السيد "علي خامنئي", المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران (دام ظله) وتحت شعارات (شيعة علي هم الغالبون ) تم عقد المؤتمر التأسيسي الموسّع لشيعة العالم في مدينة "قم" المقدسة، حضره كافة قيادات الأحزاب الشيعية والمراجع ورؤساء الحوزات الدينية والأساتذة والمفكرين والباحثين، وتم مناقشة عدة جوانب مهمة وخرج بالتوصيات التالية :

1 - ضرورة تأسيس منظمة عالمية تسمى (منظمة المؤتمر الشيعي العالمي )، ويكون مقرها في إيران وفروعها في كافة أنحاء العالم، ويتم تحديد هيئات المنظمة وواجباتها، ويتم عقد مؤتمر خاص خلال كل شهر.

2 - دراسة وتحليل الوضع الراهن على الساحة الإقليمية والإستفادة من تجربتنا الناجحة في العراق، وتعميمها على بقية الدول وأهمها السعودية (قلعة الوهابية الكفرة) والأردن (عميل اليهود) واليمن ومصر والكويت والإمارات والبحرين والهند وباكستان وأفغانستان، والتأكيد على الخطة الخمسينية والعشرينية، والبدء بتطبيقها فورًا .

3 - بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة الأحزاب والمنظمات الشيعية بالعالم عن طريق زجّ أفرادها في المؤسسات العسكرية والأجهزة الأمنية والدوائر الحساسة، وتخصيص ميزانية خاصة لتجهيزها وتسليحها وتهيئتها؛ لدعم وإسناد إخواننا في السعودية واليمن والأردن.

4 - استثمار كافة الإمكانيات والطاقات في كافة الجوانب وتوجيهها لخدمة الأهداف الإستراتيجية للمنظمة، والتأكيد على احتلال الوظائف التربوية والتعليمية.

5 - التنسيق الجدي والعملي مع كافة القوميات والأديان الأخرى واستغلالها بشكل تام؛ لدعم المواقف والقضايا المصيرية لأبناء الشيعة بالعالم، والابتعاد عن التعصّب الذي يصب لمصلحة أبناء العامة.


6 - تصفية الرموز والشخصيات الدينية البارزة لأبناء العامة، ودس العناصر الأمنية في صفوفهم للإطلاع على خططهم ونواياهم.

7 - على كافة المرجعيات والحوزات الدينية في العالم تقديم تقارير شهرية، وخطة عمل سنوية لرئاسة المؤتمر، تتضمن كافة المعوقات والإنجازات في بلدانهم والمقترحات اللازمة لتحسين وتطوير أدائها.

8 - إنشاء صندوق مالي عالمي مرتبط برئاسة المؤتمر وتُفتح له فروع في كافة أنحاء العالم، وتكون الموارد أحيانًا جمع الأموال من الحكومات العرفية، وخاصة العراق، وتبرعات التجار الأثرياء، وزكاة الخمس، وكذلك التنسيق مع الجمعيات والمنظمات الخيرية والإنسانية؛ لاستلام المساعدات والمعونات المادية لدعم متطلبات المؤتمر الإدارية والإعلامية والعسكرية.

9 - تشكيل لجنة متابعة مركزية لتنسيق الجهود في كافة الدول، وتقويم أعمالها.

10 - متابعة الدول والسلطات والأحزاب، وشنّ حرب شاملة ضدها في كافة المجالات، وأهمها المجال الاقتصادي من خلال تشجيع الصادرات الإيرانية، ومقاطعة البضائع السعودية والأردنية والسورية والصينية.

المكتب السياسي للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق بغداد

اعلاه منقول
احذروا كل من يوالى ايران والتشيع السبائى التيلمودى فوالله ماهم الا جند للدجال وليسوا من الاسلام فى شىء ولم يهادون الاسلام الا تقيتا والتقيه فى الاسلام رخصة اختياريه مظبوطه بعدة شروط ولا تصح التقيه ابدا الا ضد الاعداء المحاربين وبالشروط المظبوطه ولاتجوز ضد المسلمين ابدا وهم جعلوها من ؤسس معتقدهم وافكهم على ال البيت الكريم ويستعملونها من اساس فقط لاغير ضد المسلمين لايوجد دين سماوى ولا ايدلوجيه عقائديه عنصريه تحمل مثل ما يحمل هاؤلاء ذوى الاجساد الانسيه والارادة الشيطانيه من حقد عجيب وافتراء مبين ضد ال البيت الكريم وعقد عجيب لاحدود له ضد الاسلام واهله
<!-- / message --><!-- edit note -->السلام عليكم اخى احمد
يتبع انشاء الله