[ابوالوليد]

الحمدُ لله تَعالى؛
تَيسيرَهُ دَرجاً ها هُنا.

أي إخوتي؛
رعاكُمُ الرّحمنُ -



الْ ( حَــيـــاءُ )؛



خُلقٌ مَحمودٌ؛
أمـَرََ به؛ ربّنا؛ ذو الآلاء والإنعامِ والجودِ؛

ها هُنا؛

هُديتُمُ الخير أبداً -



( فــــائـِدَةٌ؛ )

. قال ابنُ القيّمِ رَحمهُ اللهُ تعالى:

" من وافق الله في صفة من صفاته , قادته تلك الصّفة إليه بزمامها ,
وأدخلته على ربه , وأدْنَتْهُ وقرَّبته من رَحمته , وصيَرته مَحبوباً له ؛
فإّنه سُبحانه رحيم يحبّ الرّحماء ,
كريم يحبّ الكُرماء , عليم يحبُّ العُلماء ,
قويّ يحبّ المؤمن القوي , وهو أحبّ إليه من المؤمن الضعيف ,
حييٌ يحبّ أهل الحياء ,
جميلٌ يحبّ أهل الجَمال , وِترٌ يحبّ أهل الوتر ".

. وعن عبدالله بن عُمر رضي الله عنهُما قال:

" لا يجدُ عبدٌ صريح الإيمان؛ حتّى يعلم بأنّ الله تعالى يَراهُ,
فلا يعملُ سرّاً يفتضحُ به يوم القيامة ".

. قال الجُنَيد : " الحَياء رؤية الآلاء ورؤية التّقصير ,
فيتولد بينهما حالة تُسمّى الحَياء ,
وحقيقته : خُلُقٌ يبعث على ترك القَبائح ,
ويمنعُ من التّفريط في حقّ صاحب الحقّ ".



مُنتَقى.

واللهُ تَعالى؛ أعلى وأعلمُ.

يُتبعُ؛ إن شاءَ اللهُ تَعالى.



نَفَعَ الرّحمنُ؛ بما جاءَ.

اللّهمّ؛ أرنا الحقّ حقاً وارزُقنا اتّباعه،
وأرنا – بمنّك – الباطلَ باطلاً وارزُقنا اجتنابه.

غُفرانك؛ ربّنا.



ربّنا؛ إنّا ظلمنا أنفُسنا ظُلماً كَثيراً،
وإن لم تَغفر لنا وتَرحمنا؛ لنكوننّ من الخاسرين.

<!-- / message -->