[أبو جهاد الأنصاري]

اسمح لى أن أرد على هذا سريعاً حتى لا يُظن أننى أتهرب من السؤال:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة che-anees

الله خلق سعيد و تعيس...
سعيد خلق على ان يكون مؤمنا الى حين ال50 من عمره و من ثم بعلم الله المسبق و ما كتب له سيكفر سعيد بالله و بعد عامين سيعود للاسلام و يموت مسلما ....
تعيس خلق على ان يكون كافرا الى حين ال 50 من عمره و من ثم سيسلم و يموت بعد 10 اعوام الا انه قبل الوفاة كفر بالله و بالتالي سيموت كافرا...

ان كان ما سبق قد كتب باللوح المحفوظ عند الله هل يستطيع اي من سعيد او تعيس ان يكون غير ما كتب له؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يمكن ان ياتي العام ال50 على سعيد و لا يكفر ؟؟؟؟؟؟؟
وهل من الممكن ان يمر عامان ولا يعود مؤمنا؟؟؟؟؟؟

المشكلة التى ستقابلها فى بحثك هى أنك غير مطلع على ما هو فى اللوح المحفوظ ، ولا تعلم ما هو مكتوب لك بالفعل : أشقى أم سعيد؟! فكيف تحتج بشئ أنت تجهله؟؟!!
يعنى حضرتك دخلت امتحان ولم تجب فيه إجابة صحيحة ، أفتجعل من كشف رصد الدرجات الذى وضع بناءً على إجابتك أنت لا إجابة غير ، ولم يتم إعلانه بعد ، أتجعل منه حجة على فشلك فى الامتحان؟!
هل هذا مبدأ وهل هذه حجة؟

طيب دعنا نفكر بشكل آخر ،ونسير معك حيث تريد أن تسير.
لو قلنا - بناءً على قولك - أنه لا قدر ، وأن الإله يجب ألا يعلم ماذا سيفعل العبد فى الدنيا. اليس معنى هذا أن الإله الذى تصف جاهـــل؟
هل يعجب أن يكون إلهك جاهل؟؟؟!!

تعرف؟
أنا على تمام اليقين ، أنه لو كان معتقدنا كما افترضت أنا مؤخراً هنا وهو جهل الإله بأفعال عباده ، أنا على يقين أنكم كنتم ستخرجون علينا بحجة كيف يكون الإله جاهل ولا يعلم أفعال عباده. ولربما كتب أحدكم بالبنط العريض :

أنــا أكفــر بـإلــه جــاهــل

ولنعد إذاً لسؤالى السابق وإن شئت أن نعالج هذه التفريعة لاحقاً فلا بأس.