ولنتأمل هذه اللطيفة اللغوية فى تسمية العجل بهذا الاسم فى القرآن الكريم، وتسمية الأشياء فى القرآن الكريم لا تأتى جذافاً ، ولا لمجرد أن هذا الشئ قد تسمى بهذا الاسم ، او أنه قد تعارف على تسميته بهذا الاسم ، بل كل اسم لشئ فى القرآن قد جاء ليعبر عن صفة أصيلة فى الشئ المسمى ، وقد يسمى الله سبحانه وتعالى الشئ بأكثر من اسم فى أكثر من موضع ، ويأتى بالتسمية المناسبة فى الموضع المناسب ، موضع بحث نفيس فى القرآن ليس هذا موضعه.
ومن أمثلة ذلك تسمية : البقرة ، الغراب ، الخيل .... فالبقرة مشتقة من البَقْر ، وهو شق البطن ، وهذا يتناسب مع ما سيصير إليه حال البقرة وما سيحدث لها .gif "(") إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة 
والغراب مشتق من الغرب والغروب أو الإغراب وهو مواراة الشئ فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ [ المائدة : 31 ]
والخيل من المخيلة أى العجب والتخايل أمام الناس ، وهذه أبرز صفة فى الخيل فى السلم. بينما فى موضع الحرب والقتال أسماها ( العاديات ) أى التى تجرى مسرعة عند الهجوم.
ويخصنا فى هذا المقام تسمية العجل بهذا الاسم ، والعجل من العَجَل ، والعجالة هى طلب الشئ قبل موعده ، وهذا يتناسب جداً مع تسمية العجل بهذا الاسم فى القرآن الكريم ، فهم استعجلوا الدنيا وتركوا الآخرة.
ونهم أرادوا اللذة العاجلة فإن الجزاء من جنس العمل فجاء العذاب كذلك عاجلاص فى الدنيا : إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (152) [ الأعراف ]
__________________
قـلــت : [LIST][*] من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*] ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*] ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*] ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|