![]() |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
![]() ![]() فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.
مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
البارحة فتحت كتاب " معرفة انواع علوم الحديث " لابن الصلاح ، و المعروف اختصارا ب " مقدمة ابن الصلاح " ، لاستشهد ببعض ما ادرجه مصنفه فيه ، و من عادتي ان اكتب في بداية كل كتاب ، التاريخ الذي بدات القراءة فيه ، و في نهايته اضع التاريخ الذي انهيته فيه ، فوجدت اني استغرقت في قرائته ، ما يقارب ثلاث سنوات ، و الكتاب عبارة عن مجلد واحد .
ثم فتحت بعده بعض الكتب ، التي قضيت وطري منها ، فوجدت الامر نفسه ، فأقلها مرافقة لي ، قضى في احضاني سنة ، و كانت هذه العادة السيئة التي ابتليت بها سببا في عدم اطلاعي على كتب كثيرة . صحيح اني لم اترك بابا من ابواب العلم الا و طرقته ، و قرات فيه ، و لكن لم يكن همي الاستكثار من العلوم ، و قراءة الكتب و حرص على بلوغ نهايتها ، بقدر ما كان همي الروية في القراءة بغية اطالة النظر و اعمال الفكر فيما اقرا ، غير راض ، بما اجده في ظواهر الكلام و الالفاظ ، و مرد ذلك ، هو ان الدر لا يوجد الا في اعماق المحيطات ، و لالتمس درر المعاني و جواهرها فلابد من ركوب بحر الصبر و الروية على ما اقراه من كلمات و ألفاظ ، فكنت اجلس لمذاكرة احدهم في باب من ابواب العلم فيظن اني لم اترك كتابا في ذلك باب الا و قراته ، فيجعلني في عليين اعجابا بي و مدحا لي ، و انا لم اقرا الا كتابا واحدا ، فاذا كشفت له حالي ، و اظهرت له ما ينطوي عليه قلبي ، نزل بي الى اسفل سافلين !!! . و في هذا المعنى ، ما قاله سلفنا قديما : (( ليس العلم بكثرة الرواية و انما العلم الخشية )) ، فالخشية لا تكون الا بالعلم ، و العلم لا يكون بكثرة الرواية ، انما العلم يكون باطالة النظر في الرواية ، و البحث في دقائها ، و ما اراده صاحبها مما اظهره و اخفاه ، و بهذا تبلغ الخشية ، و ان لم تكثر من الرواية ، فالخشية لا تستقيم لك بجمع العلوم ، و انما باعمال نظرك و فكرك في تلك العلوم . و هذه المدة الطويلة ، التي استغرقها في قراءة كتاب معين ، تجعل بيني و بين الكتاب مودة و صحبة ، فينزل مني منزلة الرفيق الحميم ، فاذا شارفت على نهايته ، حزنت النفس على فراقه . كتب: الثلاثاء 9 جمادى الثانية 1439 (26/02/2018)
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين آخر تعديل بواسطة ايوب نصر ، 2018-02-26 الساعة 09:56 PM |
|
#2
|
|||
|
|||
|
وخير جليس فى الزمان كتابُ.
أراها علامة من علامات حب الله.
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شيخنا الحبيب
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#4
|
|||
|
|||
|
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
| أدوات الموضوع | |
|
|