سمعت في خطبه للعوضي الدعاء على حزب البعث وهذا ردي

[حسن الانصاري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين محمد ومن تبعه باحسان الى يوم الدين فاما بعد : ــ
وانا استمع خطب احد المشايخ الذين نحسبهم والله حسيبهم على خير الا وهو الشيخ نبيل العوضي الذي نحبه من قلوبنا حبا فالله سمعت في الخطبه امرا انكرته الا وهو سبه لحزب البعث والدعاء عليه ودعاءه ان يسحق الله حزب البعث اوقفتني هذه النقطه وجعلتني اضع عدة نقاط والا وهي : ــ
1 ــ ان حزب البعث جميع من يتنمون اليه هم من الاسلام والمسلمين والدعوه على المسلمين كما نعلم غير جائزه ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 ــ ان لحزب البعث مواقف عظيمه تجاه الاسلام ودفاعا عن الاسلام ومنها وقوفه امام العدو الرافضي الايراني والتشيع الذي اراد باهل السنه والجماعة وبالدين الاسلامي الشر فوقف حزب البعث على مدار 35 سنه من حكم البعث في العراق شوكة في اطماع الرافضه وايران الذين ارادوا نشر منهجهم الخاطئ والاعتداء على حرمة الدين الاسلامي
3 ــ تبني حزب البعث القضيه الفلسطينيه بكل عزه وشرف بقيادة الرئيس الشهيد صدام حسين الذي وقف امام اسرائيل والذي عجز حكام الدول العربيه والغربيه في الوقوف امام العدو اليهودي حيث قام حزب البعث بقيادة صدام حسين بضرب اسرائيل ب 35 صاروخ دفاعا عن فلسطين
4 ــ حضن حزب البعث اللاجئين من الدول العربيه وعلى راسهم فلسطين وكانوا يعيشون في العراق في ضل البعث افضل المعيشه من توفير المنازل لهم والمساعدات والعمل الذي لم يوفر ذلك للعراقين نفسهم ؟؟؟؟؟؟
5 ــ وقوفه امام العدو اليهودي والعدور الغربي الى اخر لحضه حتى سقوط دولة البعث في بغداد بمعاونه الحكومات العربيه المجاوره للعراق العميله
6 ــ بالاظافه الى قيادته حركة المقاومه المسلحه بالعراق وتبنيه قضية فلسطين حتى ناده قائده حتى اخر لحضه من حياته بفلسطين حره عربيه
كل هذا وبالاضافه الى الكثير فكيف يتجرأ عالم من علماء المسلمين الذين نحسبهم على خير والله حسيبهم على الدعاء على حزب البعث وشتم حزب البعث وبدل من ان يدعي على الكافرين الذين عادوا المسلمين والذين وقف حزب البعث امامهم بكل شجاعه وجداره امر اعجبني بصراحه لكن اتمنى ان يصل هذا الراي او يطلع عليه الشيخ نبيل العوضي ويبين ذلك مع فائق الاحترام والتقدير .........
مناضلوا البعث

[فتح الرحمن احمد محمد]

أخي حسن الأنصاري بارك الله فيك
أود أن أسالك بعض الأسئلة أخي الكريم
أولا هل أنت ناقل للموضوع وتريد أن نشاركك في إبداء الرأي
أم انك مدافع عن حزب البعث وتخالف الشيخ نبيل العوضي

ثانيا إن كنت ممن يدافع عن حزب البعث
فهل أنت أخي الكريم فراءت كتبهم وعرفت معتقدهم
وعرفت كذلك علمائهم فتخبرنا بهم
أم انك فقط سمعت عن حزب البعث وإنهم مسلمون وحسب ؟
ارجو ان تفيدنا وتجاوبني أخي الكريم

[شمس]

إن حزب البعث يعارض آراء التقليدين والأصوليين معاً!! ولا يولي أهمية للشريعة الإسلامية في نظامه، ويرى أن تفسير الإسلام "أي من قبل العفلق" هو التفسير الصحيح، وأن نظرته إليه ترفض شيئاً اسمه "العقيدة أو الشريعة الإسلامية" كما يتجاهل النظم الإسلامية الأساسية كافةً، وكل ما بني عليها، والآراء المتعلقة بها، ويرى أن الإسلام ليس العامل الوحيد في تكوين أخلاق العرب الفردية، بل هو عامل من العوامل ذات الأثر السلبي– كما تقدم - وعموماً فإن عفلق لا يأخذ من الإسلام أية فرائض أو نظماً أو سنناً اجتماعية، ويرجع سائر المزايا التاريخية في المحيط العربي إلى القومية حسب تفسيره لها وفي المحيط الإسلامي إلى تأثير العرب، بحيث لا تنتفي صفة العروبة عن غير المسلمين ولا يستطيع المسلمون الآخرون من غير العرب أن يدعوا لأنفسهم أية ميزة تجعلهم في مستوى العرب، فإن هم فعلوا، كانوا خونة لقيمهم الإسلامية.

أما بالنسبة لرسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – فقد كتب القائد المؤسس كتيباً في ذكرى المولد مرة عنونه "ذكرى الرسول العربي" وفيه نزع عن رسول الله صفتي النبوة والرسالة، واعتبره زعيماً قومياً، وكان عهده تجسيداً لأمال العرب، وعلى كل عربي أن يجسد محمداً، وقد لخص عفلق رؤيته في النبوة والرسالة بذلك الشعار الذي لا يزال البعثيون يرفعونه باعتزاز "كان محمد كل العرب، فليكن اليوم كل العرب محمداً"!!.

يتبين لنا من هذا العرض الوجيز أن مفهوم الأيديولوجية للبعث العربي الاشتراكي إنما هو مسألة قومية وأن هذه القومية – بمفهومها البعثي - هي العرق العربي ونقاؤه ثم تخدم بقية عناصر المذهب البعثي هذا الغرض، ولكن نقاء العرق مسألة نسبية وظاهرية، وذلك يعني عدم إمكانية التحقق العلمي من صدق نقاء عرق ما خاصة في بلد مثل العراق.

إن الحزب بالرغم من ضجيجه العالي حول التنظير والفكر والمعرفة، والنظر الاستراتيجي لم يتعظ بما أعقب عناد الرئيس القائد وتهوره الأرعن في احتلال الكويت، ونسي سائر الدروس التي كان المفروض أن يأخذها منها، بل لم يستطع الحزب تحديد الحد الأدنى الذي لا يستطيع النزول عنه في مجالات التنازلات، فعرض التنازل عن كل شيء، إلا عن كرسيه لكسب الأمريكان، ولم يدرك أن ذلك لا جدوى منه. لقد قاد حزب البعث العراق والعرب إلى البوار والهلاك والدمار، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

فهل يستطيع من أوتي مثقال ذرة من عقل أو حكمة أو دين أو رشاد أن يؤيد حزباً كهذا أو يربط مصير أية مجموعة بشرية به. وهل فقد "أهل السنة والجماعة" صوابهم ليؤيدوا نظاماً كالذي أقامه حزب البعث في العراق أو قيادة مثل قيادته؟ إنني أرى مجرد الظن بأن "أهل السنة" يمكن أن يفعلوا ذلك يمثل جهلاً بطبيعتهم وظلماً كبيراً لهم.

إن صداماً وزمرته والملتفين حوله من البعثيين قد ظلموا العراقيين بشمولية عجيبة، ولم يعدلوا بينهم إلا في شيء واحد هو توزيع الظلم والاضطهاد على كل العراقيين بكل طوائفهم ومذاهبهم وقومياتهم وسائر انتماءاتهم. وقد ثبت من عرضنا لنشأتهم ومعتقداتهم، أنهم لا دين لهم ولا مذهب إلا دين حزب البعث ومذهبيته، لذلك لم يبالغ شاعرهم حين قال:
آمنت بالبعث رباً لا شريك له *** وبالعروبة ديناً ما له ثاني