لماذا خص ابراهيم عليه وعلى نبينا صلى الله الصلاة والسلام بالذكر في التشهد؟

[رحيل عابرة سبيل]

لماذا خُص إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام بالذكر في التشهد ؟

السؤال :
لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام في الصلاة ، ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين عليهم الصلاة والسلام ، هو أحد أولي العزم الخمسة، ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو، وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضاً ؟

الجواب :
الحمد لله
سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة ، والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل ، الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع المسلمون والنصارى واليهود .
وإبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد ، ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا: وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحاق ويعقوب . إلا نبينا محمداً ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم.
فنبينا أخص بإبراهيم من غيره ، فإبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام هو أبو العرب ، وهو أبو النبي من جهة النسب .

وإبراهيم هو الذي أمر النبي باتباع ملته ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا النحل/123 ، ولهذا كان نبينا ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام كما قال الله عز وجل :
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا
آل عمران/68 ،
وقال الله تبارك وتعالى رداً على اليهود والنصارى :
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
آل عمران/67 .



وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تبارك وتعالى: لماذا خُص إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام بدعوةالتوحيد ، مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
" كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد، قال الله تبارك وتعالى :
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
الأنبياء/25،
لكن إبراهيم أبو العرب، وأبو الإسرائيليين، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص، واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه، والمسلمون هم أتباعه، فكان هو عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء، وأنه صاحب الحنيفية، وأمرنا باتباعه؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم،
كما قال الله عز وجل: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواآل عمران/68
وقال رداً على اليهود والنصارى :مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَآل عمران/67"


وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله تعالى ملحظ آخر في توجيه سبب ذلك، فيقول: "فإن قيل: لم خص إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام من بين سائر الأنبياء عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟
قلت: لأن النبي رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين، وسلم على كل نبي، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام، فأمرنا النبي أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة، مجازاة على إحسانه .
ويقال: إن إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد وقال: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام، وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة، فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم"
"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .
هذا والله أعلم
منقول بتصرف طفيف

[عارف الشمري]

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

[رحيل عابرة سبيل]

وجزاكم الله خيرا مثله وبارك الله فيكم