![]() |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
![]() ![]() فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.
مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
سنة الاستئذان عند الدخول على الناس سنة حميدة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كادت أن تغيب وتندثر من جتمعاتنا الإسلامية . فقد أخرج البخارى ومسلم فى صحيحيهما عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع) وقيل لا يزيد على ثلاث مطلقا قاله بعض العلماء عملا بظاهر الحديث والاستئذان هو السلام. وأرى والله أعلم أن هذه السنة ليست قاصرة على الدخول على الناس فحسب بالطرق علىالأبواب ثلاثاً فإن لم يستجب لنا ننصرف ، ولكن قد يشمل الأمر كذلك الاتصالات الهاتفية. ترى من سيبادر بإحياء هذه السنة ؟ |
|
#2
|
|||
|
|||
|
يسلمووووووووووو
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
شكا لك على المعلومة
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا جزيلا على هذة المعلومات المفيدة وجزاك الله الف خير تحياتي ابو اسامه |
|
#5
|
|||
|
|||
|
مشكور أخ أبو أسامة على المشاركة الطيبة
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
[quote=ابن السني]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم بارك الله فيك أخي ابن السني , وجزاك على حرصك في نشر سنة خير البرية ولكن لي ملحظ صغير على قولك في الإستئذان أنه قد يكون في الهاتف أيضا فهذا مسوغ لأن الإستئذان إنما جعل من أجل البصر , وإذا علق الشارع الحكم على علة دل على أن ثبوت الحكم لأجلها فإذا زالت العلة زال الحكم كما هو الحال في هذه المسألة . أخوك في الله أبو ياسر |
|
#7
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=أبو ياسر عبد الوهاب]
اقتباس:
كلام علمى سليم أخرج الإمام البخارى - رحمه الله - فى صحيحه عن سهل بن سعد - رضى الله عنه قال - : ( اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه ، فقال : ( لو أعلم أنك تنتظر ، لطعنت به في عينك ، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر ) . [ البخارى ( 6241 ) ]. وبالتأمل فى متن الحديث نجد أن قوله - صلى الله عليه وسلم - ( إنما ) تفيد الحصر والتخصيص. ولهذا وجب العدول إلى ما ذكره أخونا أبو ياسر. وجزاكم الله خيراً على التنبيه. |
|
#8
|
|||
|
|||
|
سلمت يمينك و جعله الله في ميزان حسناتك.
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| أبرز علماء الإسلام | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | قسم السيرة النبوية | 0 | 2019-11-13 01:54 PM |