|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011-08-05, 03:07 AM
|
|||
|
|||
دعوة لتأصيل الانسانية
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الأفاضل .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من دواعي سروري المشاركة في هذا المنبر الفاضل وعن مناسبة خاصة وددت مشاركتكم هذه الخاطرة... منذ فترة ليست ببعيدة التحقت باحدى المستشفيات في احدى المناطق العربية المسلمة والمعروف عنها النسيج الاجتماعي ما بين سنة وشيعة... كان احتكاكي بالمجتمع الشيعي لأول مرة ... وكانت الملاحظة الغريبة !! لم أجد وحتى الان احد الشيعة في المستشفى يتباطئ عن اداء الصلاة والسنن أن صح التعبير ! بل يزاحمونا على المواضئ وعلى مدخل المسجد والمتخلفين عن المسجد لا يتوانوا عن اداء الصلاة حتى داخل العيادات المغلقة (بغض النظر)!! احترم ذلك الطبيب الاستشاري الشيعي ! فهو رمز للانسانية والتواضع في تعامله مما أكسبه ثقة الزملاء والمرضى ... نعم طبيعة البلد وهي المملكة العربية السعودية تفرض بعاداتها وتقاليدها حدودا للتعامل بما يضمن للمريض الأمانة وحفظ العرض في التعامل في كل يوم نتعرض لمواقف شتى في بيئة العمل الطبية .. وكلما امتدت الايام ازددت احتراما لذلك الشخص .. تساؤل لا يكاد يفارق خاطري ! ماذا قد يحدث اذا ما توحد مسمى (الاسلام) لاغيا جميع المسميات الطائفية والعقائد المرادفة؟ ماذا سيحدث اذا قمنا سوية بردم تلك الفجوة التي تفصلنا حتى في المساجد من الالتزام خلف امام واحد لاداء الصلاة جماعيا (دون تلك الصفوف الفردية) !!! نعم .. العقيدة هي أساس جميع المضامين الانسانية .. هي الأساس الذي لأجله خلقنا ولأجله أمرنا أن نعبد الله سبحانه وتعالى بمثل ما جاء به نبينا المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ... الانسانية والمجتمعات البشرية بحوجة ماسة لنا ...أصحاب عقيدة المصطفى أمة محمد صلى الله عليه وسلم أنكر علينا نحن أهل السنة ما الاحظه من عنصرية تجاه الشيعة !! نعم .. اذا ما استطاع هذا الطبيب الشيعي لفت نظري بأسلوب تعامله وتواضعه بل وحتى قابليته للنقاش في أمور الدين ومناطق التوافق ومناحي الاختلاف ..(لا مجال للتقية في هذا الانطباع) ... استغرب حقا هذا الشيعي !! ونحن نبقى (كأغلبية) ندين لهم بالنكران والاحتقار المعلن .. دون توفير لتلك الأرضية المناسبة لخلق البيئة المناسبة لسماع الرأي والرأي الأخر حتى نصل بهدوء لتلك المسلمات الدينية.. ونحن على صواب..نحن على صواب لا يجانبه النقصان لكننا بحوجة حقيقية لاستخلاص النماذج السليمة لاهل السنة من انفسنا وهذا ما ستشهد له الانسانية جمعاء في يوم من الأيام ... كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مثالا للتسامح ..مثالا للشخصية الدعوية من الطراز (النبوي) كان يحسن لجواره حتى (اليهودي) وينزوي بكل أريحية لمكارم الأخلاق التي صارت بحد ذاتها سبيلا دعويا (ملاحظا) غير (المسموع) !! فكيف اذا كانت المدخل المهيأ للسبيل الدعوي كطرح الاسلام والدعوة المسموعة لديه... أعلم يقينا تاما أن الاسلام الصحيح بحاجة لنماذج فعالة يعكسون الصورة الفعلية لما ينطوي عليه هذا الدين الحنيف بما يضمنه من تسامح ومن أخاء ومن تراحم ومن مودة ومن أوصاف نفتقدها في زماننا هذا... مادعاني لكتابة هذه الخاطرة ..هي لحظات محايدة استرقتها .. لملاحظة أصحاب المذهب الشيعي.. فعندما أنظر الى مجتمع عربي ككل .. ينطق بالعربية ..ويسمى مسلما ..ونفترق حال دخولنا الى المسجد .. وندعو بيالله وقد يغلب على لسانه يا علي أو يا حسن !!! أشعر بحسرة حقيقية فأي افتراق وأي نشوز أعظم من هذا!! تباعد بيننا وبين اليهودي والنصراني اساسيات الدين..ومفارقات اللغة..واختلاف العادات والتقاليد .. وتوافق بيننا وبين الشيعي أغلب الجزئيات مع اعتلال في الأصول والتي تدك كل ما سبق.. هلا تداركنا هذا الاعتلال..هلا تسامحنا للحظات وزدنا عدد من ينطق بلا اله الا الله محمد رسول الله هلا زدنا عدد من ينادي أبناءه بأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ..ويسمي ابنته عااااائشة وفاطمة وزينب !! هلا احتوينا من شاركوناوماثلونا في الطعام واللباس ومسمى الاسلام ..وجبرنا الكسر واصلحنا العلل ... فوالله ما أغير على الدين من أهل السنة بغيرتهم على رسول الله ومن أحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما كل تابع للدين مقتنع مسلم بمفاهيمه, وانما جرت عليه العادة أو حاكا مصير الأجداد بما تلقاه من الأباء !! قال صلى الله عليه وسلم ((كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه أو يمجسانه)) أو كما قال عليه الصلاة والسلام رياح التغيير مقبلة لا محالة .. وقد تكون ( انت ) سبب في التغيير يبدأ ( الآن )
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark] 
|
|
#2
2011-08-05, 04:02 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
الاختلاف هو من سنن الله الكونية قال تعالئ ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ . إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ )
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|
|
#3
2011-08-05, 04:20 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا أبا صهيب على المرور...
نعم الاختلاف من سنن الله الكونية.. والدعوة بالتي هي أحسن من متطلبات العزة للأمة.. قصد ت الدعوة السمحة لمن نتوسم فيه الخير والعقلانية ... جزاك الله خيرا
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#4
2011-08-05, 04:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذه دعوة باطلة اقتباس:
الم تعلم ان دعاء غير الله شرك وكفر واليك الدليل {ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} {قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير} {ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده}
|
|
#5
2011-08-05, 04:38 AM
|
|||
|
|||
|
شكرا أخي العزيز ..
تأصيل الانسانية بعبادة الله سبحانة وتعالى كما ورد عن نبيه صلى الله عليه وسلم .. بجميع المضامين التي تحملها كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله قال جل وعلا (( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)) نحن نعبد الله واليهود يعبدون الله والنصارى يعبدون الله والشيعة يعبدون الله !!! ولكن عبادة الله تكون عن طريق الاسلام وغيره (باطل) ما ذكرت عن دعوة غير الله لتوضيح أمثلة على أوجه الاختلاف وليس الرضا عن الدعوة !! الرجاء عدم التسرع في اصدار الاحكام قبل احتواء الفكرة من الموضوع ... وان استصعبت ايتها جزئية اكون في بالغ السعادة للتوضيح ..الهدف مشاركة الراي ومناقشة الموضوع مع من يرغب ذلك .. عموما ردك مقدر ولك التحية
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#6
2011-08-05, 04:43 AM
|
|||
|
|||
|
أخي الكريم .. مثل هذه الردود ومثل هذه الأحكام هو ما دفعني الى صياغة هذا الموضوع ..
اذا كان اسلوب الرد والحوار بهذه الكيفية اللا اعتبارية بين بني الصف الواحد فكيف يكون مع من خالفوا الدين والمذهب؟؟؟ شكرا لاعطائنا مثالا حيا احتاج الى توضيح ثم (تعقيب ) ثاني تحياتي:)
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#7
2011-08-05, 04:53 AM
|
|||
|
|||
|
الدعوة إلى التقارب مع الشيعة خيانة عظمى، وجريمة كبرى، وغفلة شنعاء اقتباس:
من هنا
|
|
#8
2011-08-05, 04:56 AM
|
|||
|
|||
|
|
|
#9
2011-08-05, 05:14 AM
|
|||
|
|||
|
أخي الفاضل الطواف...
حقيقة التقارب بين السنة والشيعة ونتائجه: ؟!! انا لم أدعو الا التقارب ما بين السنة والشيعة ..بامكانك مراجعة ما كتب سابقا ّّ مضمون الموضوع هو ايجازا ( دعوة الشيعة للطريق القويم الا وهو سنة النبي صلى الله عليه وسلم ايمانا وتطبيقا عن طريق الاسلوب الدعوي السمح ) التقارب يعني تنازل كل طرف من الاطراف عن جزء من الواجبات حتى الوصول لمنطقة مشتركة وهذا من دعوى الجاهلية اذا ما صح التعبير فالتنازل في هذا باعتبار التغيير !! الرجاء اذا اردت التعقيب ان يكون بصورة يشوبها نوع من التقدير والالتزام بآداب الحوار ! اما بالنسبة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر فارجو مراجعة الشطر الاول جيدا (الأمر بالمعروف ) تحياتي:)
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#10
2011-08-05, 06:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
|
|
#11
2011-08-05, 06:22 AM
|
|||
|
|||
|
صدق الله العظيم
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#12
2011-08-05, 07:09 AM
|
|||
|
|||
 فـــــــــــائدة قول : ( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله تعالى : قول ( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن الكريم لا أصل له من السنة ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وإنما حدث أخيراً ولا ريب أن قول القائــل : (( صدق الله العظيم)) ثناء على الله عز وجل فهو عبادة وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أن نتعبد لله به إلا بدليل من الشرع وإذا لم يكن هناك دليل من الشرع كان ختم التلاوة به غير مشروع ولا مسنون ، فلا يسن للإنسان عند انتهاء القرآن الكريم أن يقول : (( صدق الله العظيم )) . فإن قال قائل : أفليس الله يقول : ( قل صدق الله ) . { آل عمران : 95 } فالجواب : بلى قد قال ذلك ، ونحن نقول صدق الله لكن هل قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، إذا أنهيتم القراءة فقولوا صدق الله العظيم . وقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يقرأ ولم ينقل عنه أنه كان يقول : صدق الله العظيم . وقرأ عليه ابن مسعود رضي الله عنه من سورة النساء حتى بلغ ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) { النساء : 41 } ، فقال النبي عليه الصلاة والســـلام ( حسبك ) ولم يقل قل صدق الله العظيم ولا قاله ابن مسعود أيضا ، وهذا دليل على أن قول القائل عند انتهاء القـــراءة ( صدق الله العظيم ) ليس بمشروع . انتهى نص الفتوى
|
|
#13
2011-08-05, 07:19 AM
|
|||
|
|||
|
أما هذه فجديدة يالطواف ...
فاذا كان لا سنة ولا واجب فهل يرتقي لكونه مكروه أم محرم أم ( بدعة) ؟؟ الحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها التقطها.. جزاك الله خيرا ...
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
#14
2011-08-05, 07:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع
واليك الفتوى كاملة من هنا
|
|
#15
2011-08-06, 03:59 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا ..وجاري تصفح الفتوى
__________________
[mark=#FFFF99][mark=#FFFF99]عبد غشيم وأنت أرحم الراحمين[/mark][/mark]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
.gif "(")
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون
