|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-03-25, 01:01 PM
|
|||
|
|||
من أمثال الشعوب >> ادخل واكتب مثل من بلدك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرصة للتعارف وللترويح وللتخفيف ولتبادل الثقافات. فكرة الموضوع واضحة. وضع مثل شعبى كلٌ حسب بلده سواء بالعربية أو العامية ولكن لو بالعامية برجاء إلقاء الضوء على فحوى المثل.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#2
2012-03-25, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
أبدا بالمثل المصرى:
(( يا داخل مصر منك كثير )) مثل يطلق ليقول لكل فرد لينبهه أنه سوف يسقط على شاكلته. الطيبون يقعون على الطيبين. ولو أنه طيب لبحث عن الطيبين ولوجدهم. والخبيثون يقعون على الخبيثيت ولو أنه خبيث فلن يبحث إلا عن الخبثاء أمثاله. فهو بهذا يتلقى مع المثل العربى : ( الطيور على أشكالها تقع ). كما أنه يعتبر تبكيت للمخطئين إذا لازم صحبة السوء وقع له مكروهز فالمثل يخبره أنه السبب فى هذا لأنه بحث عن هؤلاء فلا يلومن غلا نفسه. ولو أنه منذ البداية أراد أهل الخير لوجدهم دون عناء فمنهم كثير. فوائد جانبية للمثل : 1- ان الشعب المصرى كبير عدداً. 2- أنه متنوع الثقافات. 3- أنه كأى مجتمع بشرى فيه الصالح والطالح. 
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#3
2012-03-25, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
كما يتميز المثل بالبساطة وسهولة الحفظ والتداول والتذكر.
كما يتفق مع اللغة العربية بشكل كامل فلا يختلف عنها إلا فى حرف واحد وهو التاء فى ( كتير ) وهو يدل على مدى قرب اللهجةالمصرية من اللغة العربية الأصيلة.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#5
2012-03-25, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
وأبدأ بأول مثل جزائري
"الريح يدي فيه والنعناع في وذنيه" معناه: الرياح تكاد تأخذه وتوقع بجسمه على الأرض وهو واضع أعراف النعناع في أذنيه يضرب هذا المثل عندما تكون مشكلة أو أمر مهم لشخص ما وهو لا يهتم إلا بسفاسف الأمور أما ما يقابله في الأمثال العربية فلا أدري.......
|
|
#6
2012-03-25, 02:55 PM
|
|||
|
|||
|
يقول المثل السوداني
(درب السلامة للحول قريب ) ويعني المثل ان الطريق السليم هو طريق قريب حتي وان سرت فيه حول كاملا (يعني سنة ) ويعني ايضا ان الانسان عليه ان يسلك درب وطريق السلامة حتي وان راه بعيدا فهو في الحقيقة قريب ويوصلك سالما
|
|
#7
2012-03-25, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
ويقول المثل ايضا
(في الوَشْ حبايب وفي القفا دبَايِبْ) الوَشْ هو الوجه دبَايِبْ جمع دبيب وهو الثعبان والمثل يعني ان هناك اناسا يكونون امامك وفي وجهك يظهرون لك الكلام الجميل ويكونون احبة وطيبين اما خلفك (في قفاك )ومن ورائك يكونون كالحيات والثعابين فيلدغونك بالغيبة والبهتان
|
|
#8
2012-03-26, 01:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#9
2012-03-26, 03:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 شكرا شيخنا أبو جهاد الأنصاري ولجميع ضيوف المنتدى المثل المغربي يقول الدارجة(أجي ياما نوريك دار أخوالي) العربية(تعالى يأمي أدلك على منزل إخوانك) يضرب المثل لمن يريد أن يرشدك الى شئ انت أدرى به منه خبرة وتجربة. 
__________________
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl] إ ن من عجائب وغرائب هذا الدين العظيم الإسلام أنه كلما حاولو نطحه زاد انتفاخاً فالمزيد من النطح [/gdwl]
|
|
#10
2012-03-26, 03:15 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
أمثال مغربية خوك خوك لا يغرك الطمع، كقولك أخاك أخاك فمن لا أخ له كساع إلى الهيجاء بغير سلاح. إيدك منك وخا تكون مجدامة، كل خنفوسة عند يماها غزالة، يقال في حب الأم لوليدها. اللي حب الحوت إي فزك سروالو، يقال لمن أراد شيئا أن يستعد له اللهم لعمش ولا العمى، في الاختيار بين أمران أحلاهما مر. اللسان ما فيه عضم، يقال في ضرورة الاحتراس من التسرع في الكلام. اعمل ما اعمل جارك ولا حول باب دارك، في الرجل أذا أتى شيئا غير شائع. إلى غلبك بالجديد غلبهم بالصابون، في النظافة وحسن الاعتناء. إلبس قدك يواتيك، في ضرورة التواضع. الفلوس كيعملو طريف في البحر، في دور المال والجاه. اللي ما عندو فلوس كلامه مسوس، صاحب الجاه مسموع. . دق الما ف المهراز، في من ين يؤتي بعمل أحمق أو لا بركة فيه و لا رجاء منه. كب الما في الرملة، كسابقه. ضرب لحديد ما حدو سخون، في ضرورة الإسراع في العمل واغتنام الفرص. ضرب الحطب ما حدو رطب، في اغتنام الفرص. ما تهضر حتى تخمم، في ضرورة التفكير والتأني. امدح صاحبك مع الناس ولومه الراس فالراس، لمن أراد أن ينتقد صاحبا أن لا ينتقده علانية. اللي ما حمد الله على خبزة كيحمدو على نصها، في الطماع الجشع و من لا يحمد الله.
__________________
عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إن أخوفَ ما أخافُ عليكم رجل قرأ القرآن ، حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجَتُهُ عليه، وكان ردءاً للإسلام غيره إلى ما شاء الله ، فانسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسَّيفِ ، ورماه بالشرك)) قال: قلت : يا نبي الله أيهما أولى بالشرك: المرمي أم الرامي؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: ((بل الرامي)) رواه ابن حبان في صحيحه(1/281-282رقم81)، والبزار(7/220رقم2793) وحسنه.
|
|
#13
2012-03-26, 10:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#14
2012-03-26, 11:35 PM
|
|||
|
|||
|
(في الوَشْ حبايب وفي القفا دبَايِبْ) .... ( فى الوش مرايه وفى القفا سلاّية )
يقابله بالهجه السعوديه : ( من قدامك الله الله ومن وراك يعلم الله ) قدامك = امامك وراك = خلفك
__________________
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه عند اهل السنه و الجماعه : http://www.youtube.com/watch?v=gKdDF_19ssE&feature=fvsr ليسوا إلى عرب منا، فنعرفهم ..... ولا صميم الموالي، إن هم نسبوا قوماً يدينون ديناً ما سمعت بـه ..... عن الرسول، ولا جاءت به الكتب فمن يكن سائلي عن أصل دينهم ..... فـإن دينهـم أن تقتـل العـرب
|
|
#15
2012-03-26, 11:42 PM
|
|||
|
|||
|
مثل : من له عين و راس سوى سوات الناس
سوى سوات = فعل افعال * مثل يحث ع التقليد *
__________________
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه عند اهل السنه و الجماعه : http://www.youtube.com/watch?v=gKdDF_19ssE&feature=fvsr ليسوا إلى عرب منا، فنعرفهم ..... ولا صميم الموالي، إن هم نسبوا قوماً يدينون ديناً ما سمعت بـه ..... عن الرسول، ولا جاءت به الكتب فمن يكن سائلي عن أصل دينهم ..... فـإن دينهـم أن تقتـل العـرب
|
|
#16
2012-03-27, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وفيه لفظ آخر: خنفسة شافت ولادها على الحيط قالت : لولى ( لؤلؤ ) ومتعلق فى خيط!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#18
2012-03-27, 11:23 PM
|
|||
|
|||
امثله لنكران الجميل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امثلة على نكران الجميل والخيانة ونكران المعروف 1-إللى تزرعه يقلعك 2-عض الايد اللى اتمدت له 3-سمن كلبك ياكلك 4- إللى اختشوا ماتوا 5-فى الوش مراية وفى القفا سلاية 6- اعمل المعروف وارميه البحر و و 
|
|
#19
2012-03-28, 12:33 AM
|
|||
|
|||
|
هذا مصرى ..
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
