|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-04-01, 03:43 AM
|
|||
|
|||
احمد الكبيسي فجر القربه ...
 ============ احمد الكبيسي فجر القربه , و اعلن في برنامج تلفزيوني انه يتوجب على اهل السنه ان يختاروا بين علي و بين معاويه , و ان معاويه هو سبب بلاوي الامه ,,, الكبيسي كان قد سبق و قال ان المتعه ليست زنا بل هي معصيه عاديه حالها حال أي معصيه أخرى ولا تصل إلى مستوى جرم الزنا , و قد بدأ الكبيسي منذ فتره يخوض في هذه الامور بطريقة مشبوهه , فهو إما أنه جاهل و ليس بذي علم , أو أنه مدسوس , أو أنه ملغم ( مدهون سيره ) بدولارات , و أنا لا أتهمه , و لكن هل لديكم تفسير آخر ؟, و أنا لا اعتب عليه بقدر ما أعتب على دولة الإمارات التي احتضنت هذه الفئات لتبث سمومها و تطعنها في خاصرتها , و هل هناك ألم من أن يطعن الإنسان في دينه و هو في عقر داره ؟, إلا إذا كان ديننا الإسلام في هذا الزمن الذي أصبح فيه القابض على دينه كالقابض على جمرة من نار هو الطوفة الهبيطه التي كل من هب و دب رمى قاذوراته فهذا أمر لا نعلمه , و لكننا ظننا باخوتنا في الإمارات أنهم حريصون على الدين و غيورين عليه ممن يريد تنجيسه , و لهم في شقيقاتهم الدول الخليجيه الأخرى خير مثال , فلينظروا ماذا فعلوا الكلاب بها حين ولغوا فيها و جرثموها ؟؟؟... و للرد على ما قال بإختصار شديد لأن مجادلة القوم أصبحت مرهقه جدا , فانت تتلوا عليهم آيات الله من القرآن و هم أعلم بها منك , و تذكرهم بالحديث و السنة النبويه و هم أحفظ لها منك , و ليس أدل من ذلك إلا أنهم يحملون شهادات جامعيه عليا تصل للدكتوراه كالكبيسي في الدين و العلوم الشرعيه , و انت يادوبك جامعي وربما تخصصك غير شرعي , أو أنك بصعوبه وصلت الثانويه , أو كل مؤهلاتك القراءه و الكتابه , فأنت تخاطب قوم يعلمون و لكنهم يسيرون عكس ما يعلمون , و الأسباب علمها عند الله , فمنهم من غرته الدنيا و أراد زينتها , و منهم من هو يعلم لكن صغر عقله و سفاهة فكره لم توصله للحق أو للصراط المستقيم , و منهم من هو ضعيف النفس إمعة يتبع كل ناعق حتى لو كان هو الأستاذ الدكتور الألمعي , و لكن شخصيته بنيت على هذا الأساس , و إلا بماذا نفسر هداية إنسان عادي بسيط ليست لديه أدنى ثقافه , و لا يحمل من العلم سوى القراءة و الكتابه , و في المقابل ضلالة أهل علم و مكانة أكاديميه عليا ؟, ناهيك عما إذا كان هذا أصلا ممن يدعون أنهم من أهل السنة و الجماعه , و هنا تكون الطامه ... معاوية يا ا. د الكبيسي من أمة قد خلت , لها ما كسبت و لنا ما كسبنا , و لا يسألون عما نفعل و لا نسأل عما يفعلون ,,, ألم تقرأ قول الله في هذا الأمر ... ثم أن معاوية هو كاتب وحي الرسول و هو صحابي , فلسنا نحن من نقيم عمله أو نحاسبه , فإن كان قد أخطأ فله رب يحاسبه , و لكننا نرى أنه بشر قد مارس حق من حقوقه و هو المطالبة بدم قريبه و خليفته عثمان , و إن كان مخطئا في ذلك و جميع أهل السنة و الجماعه يقرون بهذا , إلا أن ذلك لا يعني أن نعاديه و نحقره أو ننكر صحبته للرسول و نخرجه من الملة كما تريد أن تلمح لنا ,,, و أهل السنة مع علي ضد معاويه تاريخيا , و هم يفضلون علي على معاويه و يعترفون بأن علي أفضل و أجل مكانة و علما و نسبا من معاويه ,,, إذا ماذا تريدون أيها المرجفون ؟,,, لن ترضوا حتى نلطم و نطبر و ننوح و نترك ديننا الذي ارتضاه لنا ربنا جانبا و نتبع ملتكم , حتى ترتاح قلوبكم و تهدأ نفوسكم , و لكن هيت لكم ذلكم ثم هيت لكم ذلك ... لقد اتبع أهل السنة و الجماعة منهج الحسن بن علي في نبذ الخلافات و حقن دماء المسلمين , و هذا الحسن هو من آل البيت بل أكبر ذرية علي و ليس لقيط من أصنام قم , و هو في وقت ما أمير المؤمنين و خليفتهم , و قد وحد المسلمون تحت راية رجل واحد قبل هو أن يكون من رعاياه طواعية , ثم تأتون أنتم لتنقصوا مما فعله الحسن بن علي رغم إدعائكم بإتباع آل البيت , و لتخلقوا دينا جديدا له قواعد و شرائع مختلفه عن دين الله ... فهل الحسن بن علي ناصبي يالكبيسي ؟؟؟ !!! ,,, و ماذا يعيب أهل السنة إذا تركوا امر معاويه إلى الله , و ايدوه في ما آل إليه من صلاح , و انصفوه فيما ذهب إليه من صواب , و اقروا خطأه فيما أخطأه ؟؟؟... بل , هل يعيب أهل السنه في إتباعهم لمنهج الحسن بن علي ؟؟؟ ,,, ثم ,,, عندما يقول الكبيسي ان على أهل السنه أن يختاروا بين معاوية أو علي , و في المقابل إذا أردت أنا مثلا إتباع معاوية , فهل أتى معاويه بعبادة مخالفة لما كانت عليه عبادة رسول الله ؟؟؟ ,,, هل لديكم دليل على ان معاويه قد أحدث أو غير أو بدل في الدين كي ننبذه جميعا ؟؟؟ !!! ... بالطبع لا , و لكنه الكره و الحقد الذي بلغ الحناجر و امتلأت به القلوب , و خلاف معاويه مع علي هو خلاف أصبح تاريخي و ليس ديني , و إن إسقاط صفة الدين عليه هدفه تغيير دين المسلمين من دين الإسلام إلى دين آخر , و هذا ما تثبته كثير من طقوس المذاهب الضاله ذلك لما تحمله من مظاهر شركية واضحة لا تخفى على أحد ... نحن أهل السنة و الجماعه , لا نقدس معاوية عن الأخطاء كما أننا لا نقدس علي عن الأخطاء , و هم في أمور الدنيا لهم رب يقتص حق كل واحد منهم من الآخر في الآخره , و أنا شخصيا أخطأ علي رضي الله عنه في مسألة رضوخه لرأي أصحابه و قبوله بالتحكيم بعد أن ظفر بالنصر , و هذا يدل على أنني مع علي قلبا و قالبا , و لكن بعد أن آلت الأمور لمعاويه بيد الحسن , فلست بأفضل من الحسن , و لست بأعلم منه و لست بشراك نعليه حتى أخالفه و أنتهج منهجا أغير فيه الدين و أفرق المسلمين ,,, ثم ما فائدة الخلاف في هذه الأمور , و من المستفيد من حوادث مضت منذ مئات السنين , هذا إذا ما علمنا أن الخلاف ليس دينيا أو على أمر يخص الدين و يهدف للمحافظة عليه ؟؟؟ ,,, إن منهجنا هو أن علي أفضل و هو الذي كان على الحق في خلافه مع معاويه , فلما سالم الحسن سالمنا معه تحقيقا لمبدأ الإتباع لآل البيت ... و لو ثبت سندا أن عليا كفر معاويه أو أخرجه من الإسلام , لكنا أول من ينادي بذلك , و لكن سيرة علي تقول عكس ذلك ( إخوة لنا بغوا علينا ) فسمى معاوية و مناصريه بالأخوان , و الخلاف إخواني لا ديني ... يا اخواننا في الله , و يا منصفين من المخالفين ... انتبهوا لمثل هذه الدسائس التي تريد تشكيك الناس بدينهم , كما أنها تريد شق صف الامه , و اعلموا أم الأمة تدمر بلسان أبناءها السفهاء , و بأيدي رجالاتها التائهين عن منهج الحق , و لا تكونوا كمن يبحث في الصغائر , فإن عظيم النار من مستصغر الشرر , فإن هذه الشرارات هي بداية لنار عظيمه إجتاحت الأمة و نالت منها نصيب , و إن لم نكن متحدين في ديننا و أخوتنا و رابطتنا الإسلاميه فإننا سنتفرق شيعا , و سيذم كل منا الآخر , حتى تتحقق خطط الأعداء في قتلنا و محو ديننا ... الآن دعونا نمحص بعض ما جاء على لسانه ... استخدم الكبيسي في أحاديثه التدليس , و الله أعلم بنيته , و لا أتهمه ... سأذكر منها ,,, يقول : - عن خالد بن الوليد أنه من الطلقاء , و من الثابت أن خالد بن الوليد كان من المسلمين قبل فتح مكه , و أثناءها كان يحمل راية المسلمين و يردد (( اليوم يوم الملحمه اليوم اليوم تسبى الحرمة )) , فسمعه الرسول صل الله عليه و سلم و علم بهلع الكافرين فسلم الراية لعلي بن أبي طالب الذي ردد (( اليوم يوم الملحمه اليوم تحمى الحرمه )) ,,, و فتح مكه هي ما تم فيها الطلقاء , فكيف طوى الزمن السيد الكبيسي و جعل خالدا من الطلقاء ؟؟؟!!!... و يقول : - في نسبة قول إلى أبي هريرة : - (( لولا أنني أخشى على رقبتي لسميت القوم بأسماءهم )) ,,, و لم يثبت في أثر أبو هريره أنه قال مثل هذا الكلام ... و يقول : - (( كيف يمكن أن تكون مواليا لعلي و قاتله ؟ )) ,,, في محاولة لإيهام المستمع أن معاويه هو قاتل علي , و هذا كذب و لا يقول به حتى الشيعه , لأن وقائع حادثة قتل علي معروفه و معروفون المحرضون و معروف قاتله , و كانت اتفاقية لقتل علي و معاويه في نفس الوقت و قد اصيب معاويه حتى كاد أن يموت ,,,, و لو افترضنا جدلا أن معاوية هو قاتل علي , فهل كان الحسن و الحسين الذين صالحا معاويه يعلمون بأن معاويه قاتل أبيهم و رضوا بمبايعته ؟؟؟ !!! ,,, لله دركم كيف تفكرون ؟؟؟!!! ,,, و يقول : - (( يا سيدي كل ما نعانيه الآن من معاوية )) ,,, و هذا كلام عكسه هو الصحيح , لأن من فتح البلدان و الأمصار معاوية و دولته و لم تفعل دولة إسلاميه أخرى كما فعلت الدولة الأمويه , فهم من نشروا الدين شرقا و غربا و جنوبا و شمالا ... ثم دخلت على الخط متصلة من العوام فأرادت محاججته فهرب منها هروب الدجاجة من الديك و أنهى الإتصال قبل أن تكمل حديثها و هو الأستاذ الدكتور الألمعي عند مرتاديه , فلا بارك الله في علم لا ينفع صاحبه ,,, هذا شيخ جاهل جهلا مقدع بل مطبق و مركب تركيبة مرضية مزمنه , و يريد أن يدلس ليرفع نفسه , فسقط في أوائل هفواته ... طيب ,,, و ماذا لو ألغينا عقولنا و آمنا بما قاله الكبيسي , و نقول له : - (( أحسنت إن أجبتنا )) ,,, بما أنك وجدت ثغراتك لشيعتك , و جعلت معاويه أسفل السافلين ,,, فكيف ستجد ثغرات لمن يسب ابوبكر و عمر و عثمان ؟؟؟,,, بل كيف ستجد حلولا لمن يطعن في شرف النبي و عرضه ؟؟؟... ( ورينا شطارتك يا حلو ) حتى تكون في نظرنا إمام القواطي و الفشار , و من تابعهم من نواعق و خنفشار ... أم أن معاويه جعلتموه بوابة الدخول إلى عالم الكفر و الجحدان ... (( مَن سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )) ... ملحق ... أحاديث في فضل معاويه رضي الله عنه ... (( اللهم اجعله هادياً مهديًّا ، واهدِ به )) ... (( اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب )) ... (( أول جيش من أمتي يغزون البحرقد أوجبوا )) ... هذا مختصر و موجز , و نكتفي لكي نلحق على ضلالات اخرى ندوسها , فقد كثرت الأفواه المأفونه في زمن الفتن هذا , لدرجة أن من يخجل أصبح لا يخجل ... --------------------- و كتبه / العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوهتم في : 1 / 4 / 2012 ================== داعي التوحيد و نابذ البدع آلحٍّجًِْهٍَ آبٌَِنْ عًٍآئشًِْهٍَAlllprooof http://antibiotic-for-all.blogspot.com antibiotic.for.all@gmail.com ================= 
|
|
#2
2012-04-01, 07:38 AM
|
|||
|
|||
  بارك الله فيك ابن عائشة بدأت الغشاوة تنقشع وبدأ اهل النفاق يظهرون وبدأ الميز بين الخبيث والطيب فهاهو يسقط في شر أقواله واعتقاده اللئيم الأشيمط وصدق من ألف " أسكات الكلاب العاوية في فضائل خال المؤمنين معاوية " وهذا المدعوا الكبيسي لا أظنه إلا عاوي من تلكم الكلاب "أجلكم الله " نبذة يسيرة : 1- معاوية رضي الله عنه صحابي بإجماع أهل السنة والجماعة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيرالناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا. رواه البخاري و مسلم 2- قال صلى الله عليه وسلم : «اللهم عَلّم معاوية الكتابَ والحسابَ وقهِ العذابَ» رواه أحمد والطبراني في الكبير وصححه الألباني. 3- عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر معاوية وقال : «اللهم اجعله هاديا مهديا وأهد به» حديث صحيح رواه أحمد و الترمذي. فهذا دعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعله هاديا في نفسه هداية لغيره رضي الله عنه ولاشك أن الله استجاب دعاء نبيه صلى الله عليه وسلم. نعم تثلج صدور أهل الحق ، أما من في قلبه دخن على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتصيبه بالغم والنكد، نعوذ بالله من الخذلان ولاشك أن الحديث فيه فضيلة عظيمة لمعاوية رضي الله عنه. 4- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب ، قال: فجاء فحطاني حطأة وقال: اذهب ادع لي معاوية ، قال: فجئت فقلت : هو يأكل، قال ثم قال لي: اذهب فادع لي معاوية فجئت فقلت : هو يأكل، فقال: لا أشبع الله بطنه» رواه مسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة» رواه مسلم ما أعظم صفاء قلوب أهل السنة لأصحاب نبيهم صلى الله عليه وسلم فهذا الإمام مسلم روى الحديثين في باب واحد، وكأنه جعل الحديث الأول مع الحديث الثاني فضيلة عظيمة لخال المؤمنين معاوية رضي الله عنه. 5- عن أم حرام رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا (أي وجبت لهم الجنة) قالت أم حرام: قلت : يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أول جـيـش من أمـتي يغـزون مدينة قـيصر مغفور لهم، فـقلت: أنا فيهم يا رسول الله ؟ قال : لا» رواه البخاري. وهذه منقبة عظيمة لمعاوية رضي الله عنه بأنه أوجب له الجنة لأنه أول من غزا البحر بالإتفاق وذلك في خلافة عثمان رضي الله عنه، ومدينة قيصر هي القسطنطينية. من أقوال السلف 1- قيل لابن عباس رضي الله عنهما: هل لك في أمر أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: أصاب، إنه فقيه. رواه البخاري 2- عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: ما رأيت أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من أميركم هذا - يعني معاوية. تاريخ دمشق 52/235 ، والذهبي في السير 3/135 3- سئل عبدالله بن المبارك: عمر بن عبدالعزيز أفضل أم معاوية؟ فقال غبارُ دخل في أنف فرس معاوية حين قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من كذا عمر بن عبدالعزيز. 4- عن يزيد الأصم قال: قال علي رضي الله عنه: قتلاي وقتلى معاوية في الجنة. سنده حسن للطبراني في الكبير 19/307 5- قال الآجري: ومعاوية رحمه الله كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وحي الله عز وجل وهو القرآن بأمر الله عز وجل وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن دعا له النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيه العذاب ودعا له أن يعلمه الله الكتاب ويمكن له في البلاد، وأن يجعله هاديا مهديا إلى أن قال: وهو ممن قال الله عزوجل { يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ } التحريم 8 ، فقد ضمن الله الكريم له أن لا يخزيه لأنه ممن آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم. 6- سئل أحمد بن حنبل : ما تقول رحمك الله فيمن قال : لا أقول إن معاوية كاتب الوحي ، ولا أقول أنه خال المؤمنين فإنه أخذها بالسيف غصبا ؟ قال أبو عبد الله : هذا قول سوء ردي ، يجانبون هؤلاء القوم ولا يجالسون ونبين أمرهم للناس . سنده صحيح السنة للخلال 659 .
__________________
|
|
#3
2012-04-02, 02:17 AM
|
|||
|
|||
|
الله يبارك فيك
من زمان وانا مو مرتاح لهذا الشيخ ورايت له مقطع بذىء في اليوتيوب
__________________
 أم المؤمنين عائشة تحدثنا مَن حازَ عِلمي في مدى الأزمانِ؟! *** أو كان مِثلـي ! فلْيَسُدَّ مكاني اللهُ ربـَّى بالعنـايةِ أحمـداً *** و محمّـدٌ فـي ظلِّـه ربـّاني
|
|
#4
2012-04-02, 05:19 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
[align=center] الكبيسي صوفي اشعري يعجبني جدا برنامجه (عن الكلم ) لكني قرأت منذ سنوات لقاء معه تحدث عن قصة غير واقعية مع انه يقول كان شاهدا عليها وهي كرامة نسيت التفاصيل المهم أنه خرج رجل لا يعرفونه ودلهم على معصية رجل فعلها في الخفاء ثم اختفى انا من قرأتها علمت أن الرجل به لوثة [/align][/align]
|
|
#5
2012-04-02, 06:51 AM
|
|||
|
|||
|
اذكر من خمس سنين كان لهذا الكبيسي لقاء فتصل احد الاخوه
وقال له كيف تقول هذا وابن تيميه قال غير ذالك فستشاط غضبا وقال انا اعرف اكثر من ابن تيميه ونتقص منه من يومها كبيت كاسه اي اخرجته من حساباتي
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
[/align]
