منتديات الجامع  

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة |||

العودة   منتديات الجامع > القسم العام > حوارات عامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2012-08-30, 05:32 AM
القائد القائد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-28
المشاركات: 8
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة التوحيد مشاهدة المشاركة
عن أم الحصين الأحمسية قالت :قال النبى ( إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله )
هذا هو الدليل على طاعة ولى الامر الذى يحكم بكتاب الله لا المبدل له
قلت لك مرارا وسأعيد لك .. قتلنا من ؟؟؟ وما هى المزاعم والادعاءات التى تقصدها ؟؟؟ وعن أى نظام نريد السيطره عليه ؟؟؟
أقول لك أنا لست من مناصرى تنظيم القاعده أو ما يسمى جماعة الجهاد حتى لا يتلبس عليك الامر وتحسبنى منهم ..
نحن ندعوا إلى فهم حقيقة التوحيد لا ندعوا الى التفجير والتقتيل وقلب نظام الحكم والسيطره عليه كما تدعى ..

سبحانك ربى وهل أنا قلت عن هؤلاء الحكام أنهم علمانيون ؟؟ أنتم من قلتم عنهم بأنهم علمانيون وخونه وحقراء . فإذا لم يكونوا علمانيون فأنتم إفتريتم على ولاة أموركم كذبا وزورا ورجمتموهم بالغيب ...
ما شاء الله جعلتهم مسلمون فى بداية الكلام ثم فى نهايته قلت أنهم جعلوا نظام الحكم علمانى !!!!!
إذا أنت لا تتفق معى على أن الدين هو نظام حياة المسلمين ؟ أم أنك لا تتفق معى على معنى العلمانيه ؟؟

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

يا أخى هكذا يكون الحوار أنا أسأل وأنت تجيب والعكس إن كانت عندك أسئله فتفضل وسأجيبك بإذن الله
اعتقد رددت على كلامك هذا واضاهر كلامكم فقط بالترديد فقط ؟
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2012-08-30, 07:17 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 185
افتراضي

موقف اهل السنة من احداث سورية سيء للغاية والسبب تفرق الامة والبعد عن الكتاب والسنة .
وجب عل غيور ان يبحث عن سبب ضياع الامة ويضع الحل المناسب.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2012-08-30, 07:44 AM
المحبة لسنة احمد المحبة لسنة احمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المكان: حيثما ذُكر الله
المشاركات: 6
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو ان الجميع لديه لبس في قضية الخروج على الحكام ويعزى ذلك الى انهم حكموا عقولهم وعواطفهم في الامر وتركوا النصوص الشرعية وسأورد الان كلاما مختصرا"كذلك كنت قد وعدت الاخ القائد بذلك"وكل من اراد تفصيلا في الامر عليه ان ويعود لكتاب (معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة لفضلية الشيخ عبدالسلام بن برجس) فقط لمن اراده ان يكتب اسمه في قوقل_او اي محرك بحث_وسيصل اليه وليدعوا الله ان يوفقه لمعرفة الحق وسيهتدي اليه ففي الكتاب ازالة للغشاوة ان شاء الله
__________________
♡نحب أصحاب الحبيب ونترضى عليهم فهم سماءنا وسعدنا ♡
هم قدوتنا وشرفنا♡
هم تاريخنا ورمز عزتنا♡
ونحب من أحبهم ونبغض في الله من سبهم ونتقرب لله ببغض من
أبغضهم ...*!
على رغم أنف كل رافضي
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2012-08-30, 08:18 AM
المحبة لسنة احمد المحبة لسنة احمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المكان: حيثما ذُكر الله
المشاركات: 6
افتراضي

اما مختصر مافي الكتاب
‏1-ان من تولى امر المسلمين وان غلب وتولى الحكم لاتجوز منازعته وان جار وان ظلم.جاء في صحيح الامام مسلم_كتاب الامارة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه جاء الى عبدالله بن مطيع(عندما خرج اهل المدينة على يزيد ولوا عليهم ابن مطيع وابن حنظلة لفسوقه ،والفاسق لايجوز خلعه لمايترب على ذلك من فتنةوهرج)حين كان من امرالحرة ماكان،زمن يزيد بن معاوية،فقال ابن مطيع :اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة.فقال "يعني ابن عمر"لم آتك لاجلس،جئتك أحدثك حديثا،سمعت رسول الله يقول"من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لاحجة له،ومن مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية".
امامن غلب فصار حاكما ،قال الامام احمد(...ومن غلب عليهم:يعني الولاة-بالسيف حتى صار خليفة وسمي امير المؤمين فلا يحل لاحد يؤمن بالله واليوم الاخر ان يبيت ولا يراه امامابرا كان اوفاجرا)واحتج احمد بماثبت عن ابن عمر"...واصلي وراء من غلب"
‏2_امامن يرى عليه كفرا بواحا فيجوز الخروج عليه
__________________
♡نحب أصحاب الحبيب ونترضى عليهم فهم سماءنا وسعدنا ♡
هم قدوتنا وشرفنا♡
هم تاريخنا ورمز عزتنا♡
ونحب من أحبهم ونبغض في الله من سبهم ونتقرب لله ببغض من
أبغضهم ...*!
على رغم أنف كل رافضي
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2012-08-31, 03:43 AM
محبة التوحيد محبة التوحيد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-23
المكان: أرض الله الواسعه
المشاركات: 19
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائد مشاهدة المشاركة
يا اسفاه اصبح الحديث يروى على مزاج الشخص كما قال الاخ في الحديث الشريف وهوا لا يعلم ما معناه ولكن ينطق كما ينطق باقي المخلوقات كا الببغاء يردد ولا يعرف ماذا يقول قال الاخ حديث رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم والله اني اعلم انه لا يعرف تأويله فقط يردد كالببغاء فقط عن أم الحصين الأحمسية قالت :قال النبى ( إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ) مقصد الرسول صلى الله عليه وسلم يا خونا فالله يامن ضحكت عليك الامم
انه قال لو حكمكم عبدآ حبشي بالحق وبأتباع سنتي واطاعتة اوامري فأتبعوه هذا مقصد الحديث فكيف لنا اننا نطيع من يخدم اليهود؟ اسألك بالله لو حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عائش هل يتبع اليهود؟ طبعآ كلامك لا فكيف لنا ان نتبعهم فيما يأمروننا به؟

وعجبني قول (: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ:)

فأجبني انت ولن اجيبك انا فأين هم من حكم الاسلام واتباع سنته نبيه؟ ام تقول كلام ولا تفقه ما تقول فقط تبربر مثل بربرته الشيعه في مجالسهم؟
طيب اما رضوا ان يكون الامم المتحده تكون لهم الفصل في قضاياهم؟ اما سمعت انهم قد قاموا بتقفيل المؤسسات الخيريه لرضى اليهود؟ ام انك نائم ولم تستيقض في ذالك الوقت؟
اتريد مني المزيد للتوضيح ام تريدني اطبل معك على النفاق فقط وقتل المسلمين لمصلحة الحاكم؟

إقرأ فتعلم ثم تفقه فتكلم ولا تفترى على الناس الكذب فأنا كلامى واضح ويفهمه كل من له قسط قليل من العقل
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2012-08-31, 09:55 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائد مشاهدة المشاركة
اي ما شاء الله على مشايخنا فقط ردودهم على النساء فقط
واذا واجهوا الرجال اندسوا كما تندس الحرباء من الاسد
فقط لما يرون النساء يردون كأنهم اسود ولما يرون الرجال يهربون
هؤلاء مشايخنا السنه بارك الله فيهم ههههههههههه
هل حاورتنى أو حاورتك ؟؟ متى وأين؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2012-08-31, 10:00 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
أنا أطالبك بدليل صريح وواضح يجيز الخروج عليهم شريطة ألا تضعينى فى تأولات عقلية من عندك.
هات نص آية أو نص حديث. بغير هذا لا أرضى.

عن أم الحصين الأحمسية قالت :قال النبى ( إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله )
هذا هو الدليل على طاعة ولى الامر الذى يحكم بكتاب الله لا المبدل له
الحديث ليس نصا فى الخروج عليهم ولا فهماً. كل ما يفهم منه أنه لا يجوز طاعتهم إلا فى المعروف فإذا وإلا فلا سمع ولا طاعة وليس معنى ذلك الخروج عليهم وقتلهم وقلب نظام حكمهم.
هات دليل آخر.


باقى كلامك سأترك الرد عليه حتى لا يتشتت الموضوع.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2012-08-31, 10:12 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبة لسنة احمد مشاهدة المشاركة
اما مختصر مافي الكتاب
‏1-ان من تولى امر المسلمين وان غلب وتولى الحكم لاتجوز منازعته وان جار وان ظلم.جاء في صحيح الامام مسلم_كتاب الامارة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه جاء الى عبدالله بن مطيع(عندما خرج اهل المدينة على يزيد ولوا عليهم ابن مطيع وابن حنظلة لفسوقه ،والفاسق لايجوز خلعه لمايترب على ذلك من فتنةوهرج)حين كان من امرالحرة ماكان،زمن يزيد بن معاوية،فقال ابن مطيع :اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة.فقال "يعني ابن عمر"لم آتك لاجلس،جئتك أحدثك حديثا،سمعت رسول الله يقول"من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لاحجة له،ومن مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية".
امامن غلب فصار حاكما ،قال الامام احمد(...ومن غلب عليهم:يعني الولاة-بالسيف حتى صار خليفة وسمي امير المؤمين فلا يحل لاحد يؤمن بالله واليوم الاخر ان يبيت ولا يراه امامابرا كان اوفاجرا)واحتج احمد بماثبت عن ابن عمر"...واصلي وراء من غلب"
‏2_امامن يرى عليه كفرا بواحا فيجوز الخروج عليه
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2012-08-31, 10:31 PM
محبة التوحيد محبة التوحيد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-23
المكان: أرض الله الواسعه
المشاركات: 19
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة

الحديث ليس نصا فى الخروج عليهم ولا فهماً. كل ما يفهم منه أنه لا يجوز طاعتهم إلا فى المعروف فإذا وإلا فلا سمع ولا طاعة وليس معنى ذلك الخروج عليهم وقتلهم وقلب نظام حكمهم.
هات دليل آخر.

باقى كلامك سأترك الرد عليه حتى لا يتشتت الموضوع.

أنا قصدت بهذا الدليل الصريح أن أوضح لك أنه يجب علينا السمع والطاعه للحاكم الذى يحكمنا بكتاب الله أما الذى لا يحكمنا بشرع الله ويشرع من عند نفسه فهذا لا سمع له ولا طاعه وإذا كنت ترى أن هذا المشرع طاعته واجبه فأنا ألزمك بدليل واضح وصريح من الكتاب والسنه
و
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2012-08-31, 10:49 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة التوحيد مشاهدة المشاركة
أنا قصدت بهذا الدليل الصريح أن أوضح لك أنه يجب علينا السمع والطاعه للحاكم الذى يحكمنا بكتاب الله أما الذى لا يحكمنا بشرع الله ويشرع من عند نفسه فهذا لا سمع له ولا طاعه
هذه متفقون عليها ولا خلاف حولها. وموقفنا فيها معلن من قبل وغير مخفى.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة التوحيد مشاهدة المشاركة
وإذا كنت ترى أن هذا المشرع طاعته واجبه فأنا ألزمك بدليل واضح وصريح من الكتاب والسنه
عجيب والله.
نتحدث عن دليل صريح - لا تأويل - يوجب أو يجيز على الأقل الخروج على الحكام أمثال هؤلاء ...
وهذه هى نقطة الخلاف وأظنك أنت من أنكر علينا وأنت المطالبة بالدليل.
ولا أريد أن أشق عليك.
لا يتوفر لديك فلا بأس.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2012-09-01, 01:35 AM
محبة التوحيد محبة التوحيد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-23
المكان: أرض الله الواسعه
المشاركات: 19
Post

اقتباس:
هذه متفقون عليها ولا خلاف حولها. وموقفنا فيها معلن من قبل وغير مخفى.
إذا انت متفق معى على أنه يجوز الخروج على الحاكم المشرع وهذا جيد
اقتباس:
عجيب والله.
نتحدث عن دليل صريح - لا تأويل - يوجب أو يجيز على الأقل الخروج على الحكام أمثال هؤلاء ...
وهذه هى نقطة الخلاف وأظنك أنت من أنكر علينا وأنت المطالبة بالدليل.
ولا أريد أن أشق عليك.
لا يتوفر لديك فلا بأس
انا أتيتك بدليل ينص على أنه يجب السمع والطاعه لولاة الامور بشرط أن يحكموا بكتاب الله
فإذا لم يتحقق هذا الشرط فلا سمع لهم ولا طاعه
ولكن

الخلاف هنا : هل تعتقد أن حكام هذا العصر مشرعين ؟؟؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2012-09-01, 01:43 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

أيتها الأخت أنت تقولينى ما لم أقل.
أنا قلت متفقين أنه لا يجوز طاعتهم ولم أقل أنه يجوز الخروج عليهم.

أرجو من بعض الأخوة يتدخلوا فى الحوار ليبينوا هل أنا قلت ما تتقوله الأخت عليّ؟
أم ترانى بينت وجهة نظرى على نحو خطأ.
هناك فرق كبير بين عدم طاعتهم وبين الخروج عليهم.
يعنى لما يأمرنى أن أقتل مسلم معصوم الدم بغير مصوغ شرعى فلا أفعل. وليس معنى هذا أنى أخرج عليه.
أى أكف فعل الطاعة لا غير. على ألا يتعدى هذا إلى مسألة الخروج.
أستحلفك بالله تقرأى كلامى جيداً.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2012-09-01, 02:08 AM
محبة التوحيد محبة التوحيد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-23
المكان: أرض الله الواسعه
المشاركات: 19
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أيتها الأخت أنت تقولينى ما لم أقل.
أنا قلت متفقين أنه لا يجوز طاعتهم ولم أقل أنه يجوز الخروج عليهم.
أرجو من بعض الأخوة يتدخلوا فى الحوار ليبينوا هل أنا قلت ما تتقوله الأخت عليّ؟
أم ترانى بينت وجهة نظرى على نحو خطأ.
هناك فرق كبير بين عدم طاعتهم وبين الخروج عليهم.
يعنى لما يأمرنى أن أقتل مسلم معصوم الدم بغير مصوغ شرعى فلا أفعل. وليس معنى هذا أنى أخرج عليه.
أى أكف فعل الطاعة لا غير. على ألا يتعدى هذا إلى مسألة الخروج.
أستحلفك بالله تقرأى كلامى جيداً.

يا أخى إفهمنى جيدا فأنا أجيز الخروج على الحاكم من حيث أنى لا أعتبره مسلما بل أعتبره طاغوت وندا لله
أما أنت فالامر يختلف عندك تماما فأنت تعتبره حاكما مسلما وليس طاغوتا فبذلك لا تجيز الخروج عليه
إذا الخلاف هنا كما قلت لك سابقا
هل تعتقد أن حكام هذا العصر مشرعين ؟؟؟ وليكن هنا موضع النقاش
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2012-09-01, 02:22 AM
أم الوليد أم الوليد غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-31
المشاركات: 4
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أيتها الأخت أنت تقولينى ما لم أقل.
أنا قلت متفقين أنه لا يجوز طاعتهم ولم أقل أنه يجوز الخروج عليهم.أرجو من بعض الأخوة يتدخلوا فى الحوار ليبينوا هل أنا قلت ما تتقوله الأخت عليّ؟
أم ترانى بينت وجهة نظرى على نحو خطأ.
هناك فرق كبير بين عدم طاعتهم وبين الخروج عليهم.
يعنى لما يأمرنى أن أقتل مسلم معصوم الدم بغير مصوغ شرعى فلا أفعل. وليس معنى هذا أنى أخرج عليه.
أى أكف فعل الطاعة لا غير. على ألا يتعدى هذا إلى مسألة الخروج.
أستحلفك بالله تقرأى كلامى جيداً.

واضح كلامك
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2012-09-03, 02:07 PM
نعمة الهدايه نعمة الهدايه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 285
افتراضي

لم نطالب من هؤلاء الحكام سوى بالوقوف ضد الجرائم اليوميه بحق اهل السنه في كل مكان
لماذا اذا قتل رافضي واحد في البحرين تقوم الدنيا ولاتقعد ويعدم في العراق 300 سني في اسبوع ولا احد يتحرك
ماهذا الموقف المخزي
__________________

مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر
والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2012-09-03, 02:20 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 2,577
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة التوحيد مشاهدة المشاركة

يا أخى إفهمنى جيدا فأنا أجيز الخروج على الحاكم من حيث أنى لا أعتبره مسلما بل أعتبره طاغوت وندا لله
أما أنت فالامر يختلف عندك تماما فأنت تعتبره حاكما مسلما وليس طاغوتا فبذلك لا تجيز الخروج عليه
إذا الخلاف هنا كما قلت لك سابقا
هل تعتقد أن حكام هذا العصر مشرعين ؟؟؟ وليكن هنا موضع النقاش
الحمد لله
الأخت بعد غلبة كبيرة وأظنها بعدما استشارت آخرين فى شأن هذا الحوار الذى انحرف عن مساره فترة بل وتخبط بدأت تضع نقطة انطلاقة جديدة للحوار
الحمد لله
تمام
إجابة سؤالك:
نعم ، حكام العصر مشرعون.
ولكن لا أريد منك تحليلات استباقية أو الحكم على اعتقادى بتحليلاتك الخاصة.
تفضلى
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 yalla shoot   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   المساج في مدينة الرياض   تنظيف خزانات بمكة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة تنظيف منازل بالرياض   خدمة مكافحة الصراصير بالرياض   عروض سياحية في الشمال التركي   شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة تنظيف بخميس مشيط   تشليح الرياض   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   دكتور جراحة مخ وأعصاب في القاهرة   يلا شوت   يلا شوت   يلا لايف   yalla shoot   شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 
 الحلوى العمانية   Yalla shoot   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   اشتراك كاسبر   مكسرات لوز فستق 
 اسعار مظلات وسواتر في الرياض   ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 موسوعة   kora live   social media free online tools   تطبيق الكابتن تمارين كمال اجسام و فيتنس   كشف تسربات المياه بالرياض و شركة عزل خزانات المياه بالرياض  شركة صيانة افران بالرياض || اشتراك rk tv
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 


Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd