|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-12-31, 11:43 PM
|
|||
|
|||
ما معنى أصول الفقه؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ما معنى أصول الفقه؟ قال ابن عثيمين:... كلمة أصول وكلمة فقه فالأصول جمع أصل وهو ما يبني عليه غيره ومن ذلك...أصل الشجرة الذي يتفرغ منه أغصانها... والفقه لغة : الفهم واصطلاحا: معرفة الأحكام الشرعية العملية بأدلتها التفصيلية. فالمراد بقولنا: [ معرفة ] العلم والظن لان إدراك الأحكام الفقهية قد يكون ظنياً... والمراد بقولنا : [ الأحكام الشرعية ] الأحكام المتلقاة من الشرع كالوجوب والتحريم... والمراد بقولنا:[ العملية ] مالا يتعلق بالاعتقاد كالصلاة والزكاة فخرج به ما يتعلق بالاعتقاد كتوحيد الله... فائدة أصول الفقه: إن أصول الفقه علم جليل القدر بالغ الأهمية غزير الفائدة. فائدته: التَّمَكُّن من حصول قدرة يستطيع بها استخراج الأحكام الشرعية من أدلتها على أسس سليمة. وأول من جمعه كفنٍ مستقل الإمام الشافعي محمد بن إدريس رحمه الله {الأصول من علم الأصول لابن عثيمين}. 
|
|
#3
2015-01-09, 05:14 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 نقل جميل ورائع وقيم.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#4
2015-01-11, 08:27 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم اخي ابو جهاد الانصاري
لي ملاحظة : وهي ان لفظ القرانيون شرف عظيم لكل مسلم ، فمن الخطأ اطلاقه على منكروا السنة لانهم الى مسيلمة الكذاب والى الابالسة اقرب منهم الى القران . فلو كانوا فعلا متبعين القران ( قرانيون ) للزمهم اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف لا وقد امرنا الله تعالى فقال ( ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) وقال ايضا ( قل ان كنتم تحبون الله ورسوله فاطيعوني يحببكم الله ) وقال ايضا( وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ) فنسبة هؤلاء القوم الى القران شرف لهم وخسؤوا ان ننسبهم الى القرآن .
|
|
#5
2015-01-11, 03:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 في هذا الموضوع وأنت إلى الآن لم تدافع عنه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم؟http://www.aljame3.net/vb/showthread.php?t=48060
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#6
2015-01-12, 12:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
2015-01-12, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حبذا لو بعض الأخوة ذكر ما هو الظن وجاء بأمثلة ! اقتباس:
|
|
#8
2015-01-12, 03:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
القران السنة الاجماع القياس
__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿54﴾
|
|
#9
2015-01-18, 04:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله عند تعذر العلم والقطع فيصار الى الظن والظن المراد هو القوي ولي ليس الظن الضعيف ومثاله الاجتهاد في تحري القبلة وإذا صلى شاكا في قبلته فصلاته غير صحيحة وان كان متجها الى القبلة لكن اذا صلى بغلبة الظن فصلاته صحيحة وان لم يكن متجها القبلة
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|
|
#10
2015-01-19, 06:46 PM
|
|||
|
|||
|
__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿54﴾
|
|
#11
2015-06-04, 10:22 PM
|
|||
|
|||
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
