للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
خطأ شائع عند قراءة سورة التكاثر
بسم الله الرحمن الرحيم (( خطأ شائع عند قراءة سورة التكاثر )) فى قوله تعالى : { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ(6) } التكاثر قال الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى- فى تفسير الآيتين : {كلا لو تعلمون علم اليقين} يعني : حقًّا لو تعلمون علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال ، ولكنكم لا تعلمون علم اليقين، لأنكم غافلون لاهون في هذه الدنيا ، ولو علمتم علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال وفي خطأ عظيم . ثم قال تعالى : {لترون الجحيم. ثم لترونها عين اليقين} {لترون} *هذه الجملة مستقلة ليست جواب «لو» ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين} ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يَصِلون فيقولون {كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم} وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان ، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل ، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم ، وهذا ليس بصحيح ، لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداً يقرأ «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» ينبه ويقول له : يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى ، فلا تصل وقف ، *أولاً : لأنها رأس آية ، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية، **وثانياً : أن الوصل يفسد المعنى «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» إذاً {لترون الجحيم} جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها __، وهي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر والتقدير : والله لترون الجحيم ، ولهذا يقول المعربون في إعرابها : إن اللام موطئة للقسم ، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم» و{الجحيم} اسم من أسماء النار ..... المصدر : كتاب تفسير القرآن الكريم - جزء عمَّ ، لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى- م.ن. ************ |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ترتيب سور القرآن الكريم حسب النزول | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الإعجاز فى القرآن والسنة | 3 | 2020-08-14 03:30 PM |
تفسير القرآن الكريم كاملا للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ـ حفظه الله ـ | أبو عادل | الإعجاز فى القرآن والسنة | 0 | 2012-12-21 08:10 PM |
كتاب الترابط بين السور وتوافق الفكر والعبر | Leer | الإعجاز فى القرآن والسنة | 2 | 2012-10-14 01:58 PM |