للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
نطالب القرش بمصدر رسمي لل 35 طن المزعومه
واما اخبار التويتر فانه يحتوي على الاف الحسابات الوهميه نريد الخبر ان كنت صادقا من مصدر رسمي ثم كيف تبعث بالسلاح وانتم تقولون انها المعركه هناك فتنه !!!!! عجيب
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#22
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
#23
|
|||
|
|||
أجدر الناس بالعلا العلماء فهم الصالحون والأولياءسادة ذو الجلال أثنى عليهم وعلى مثلهم يطيب الثناءوبهم تمطر السماء وعنا يكشف السوء ويزول البلاءخشيه الله فيهم ذات حضرا ففي غيرهم يكون العلاءفالبرايا جسم وهم فيه روح والبرايا موتى وهم أحياءفتعفف عن لحمهم فهو سم حل منه الضنا وعز الشفاءقد سموا قطبه وزادوا ذكاء فعمَّى عليهم الأنباءقلت للجاهل المشاقق فيهم هل جزاء الشقاق إلا الشقاءقد رأينا لكل دهر عيونا ولعمري هم للعيون ضياءلا يسألون ما يقول جهول أنهيقٌ كلامه أم عواء!!وإذا الكلب في ظلام الليالي شبح الأرض لا تبالي السماءفلبسوا بالشقاء كل جهول ولتفز بالسعادة العلماءفما ضرّ هذا النكرة المجهول إلا نفسه، وسعى بكلمته إلى حتفه بأنفه، فليهنأ بحاله، وسوء فاله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
__________________
رحم الله الشيخ رحمة واسعة الشيخ ابن باز توتر http://www.google.com.sa/url?sa=t&rc...3PnX0_fHcCeMtg[/CENTER] |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا مشكلة عند جبهة النصرة من تكفير جماعة والحرب معها يداً بيد، فإن صحت مبايعة النصرة للقاعدة فلا ضير عند النصرة من أن تسير على نهج القاعدة، والقاعدة تكفر عباد القبور وتقاتل معهم جنباً إلى جنب في أفغانستان بل وفي سوريا أيضاً. ومع ذلك فأنا لا أقول بصحة خبر أخينا القرش، ولا أكذب الخبر أيضاً، لكن لا أرده للسبب الذي ذكرت.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#25
|
|||
|
|||
ما نوع الدلليل الذي تعترف فيه
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#26
|
|||
|
|||
سيعترف بقالت مصادر إخبارية أمريكية إن كان الخبر في صالحه، ولن يعترف بقال الشيخ فلان إن كان الخبر ضده.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#27
|
|||
|
|||
اولا نريد اي مصدر معروف بالمصداقيه حتى لو كان محايد
وعندما نقول مصداقيه يعني نسبه معقوله من الصدق --- الامر الثاني لو كان صحيحا فهو يعارض الفتوى المشهوره في السعوديه ان القتال او الجهاد في سوريا (( فتنه )) والفتنه القاعد فيها خير من الماشي -- فكيف يتم ارسال اسلحه --- الامر الثالث ان ال 35 طن من الاسلحه كميه جدا تافه لان الاسلحه حديد وليست قطن عندما يكون ال35 من الحديد فهي كميه يستطيع شيخ مسجد عادي ان يجمع تبرعات قريبا منها فهي تعادل حمولة شاحنه واحده متوسطة الحجم --- فالامر لايعدو كذبه او ذر للرماد في العيون -- على عكس ايران والعراق فقد اعلنوا النفير العسكري والبشري والمادي واللوجستي لنصرة طاغوت الشام وال35 طن يضحك عليها حتى الاطفال
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#28
|
|||
|
|||
من شروط الخبر الصادق : الصدق والموضوعية
وفقكم الله |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماهيه المصادر الموثوقه لنقل الاخبار عندك مثلا قناة المنار او قنات العربيه او جريدة القدس العربي او تويتر او اليو تيوب او قول احد الشيوخ المصدر الذي تعترف فيه كخبر صحيح ماهوه
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#30
|
|||
|
|||
يعني ممكن مصدر سعودي رسمي للخبر انا اكتفي به ان المعلومه حقيقيه وليست دعائيه
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#31
|
|||
|
|||
الحمد لله رب العالمين أنه ليس لك من الأمر شيء
__________________
رحم الله الشيخ رحمة واسعة الشيخ ابن باز توتر http://www.google.com.sa/url?sa=t&rc...3PnX0_fHcCeMtg[/CENTER] |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#33
|
|||
|
|||
[SIZE="4"][COLOR="Reيا بلاد الوحي صبرا
|
#34
|
|||
|
|||
مثال حي للخوارج.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#35
|
|||
|
|||
لماذا لاتقل للقرش ان يتحدث بادب
وانت تعلم انه هو بدء بسوء الادب وتاكد دائما ان نقص الحجه يؤدي الى قلة الادب والكيل بمكيالين لايليق بمسلم
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#36
|
|||
|
|||
[align=center]الجهاد قائم إلى قيام الساعة ، وغير محصور بالقاعدة ومن والاها ، كما أنه لا يتأتى بقتل المسلمين في البلد الأمين ولا بقتل من هم على مائدة إفطار شهر رمضان إنما يكون الهدف منه إعلاء كلمة الله وتطبيق تعاليم الإسلام السمحة ، وهذا لا يعني أننا ضد أشياع القاعدة في حربهم لبشار النصيري إلا أننا نقول لهم إسرائل على مرمى حجر منكم كما أن الدولة الصفوية على مرمى حجر من أمكم فأين جهودكم يامن تهددون بلاد الحرمين المسلمة...
[/align]
__________________
|
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
قرأت كلام أخي القرش فوجدته يوجه كلامه لمن يطعن في العلماء، فهل أنت المعني بكلامه؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
فأقول لك بعد مقتل الجنود صدر بيان من انصار الشريعة بأنهم بريئين من دماء الجنود وقد استنكروا ماحدث للجنود هذا اولاً ثانياً قام الجيش المصري بشن حملة عسكرية واسعة ضد الأخوة في سيناء فأعتقل من اعتقل وقتل من قتل حتى استخدمت الطائرات الحربية والدبابات في هذه الحملة الهمجية المسعورة ( ملاحظة : كان ممنوع على الجيش المصر ان يدخل سيناء بهكذا ترسانة اسلحة بناءاً على اتفاقية قديمة مع بني صهيون ولكن طالما المستهدف الموحدين فالضوء الأخضر اعى للجيش المصري )واذكر اني رأيت صورة لجثث متفحمه ويوجد حوالي الجثث جنود من الجيش المصري ثالثاً بعد كل هذه الحملة المسعورة بأيام يخرج القائد العام للقوات المسلحة المصرية عبد الفتاح السيسي ويقول ( لو علمنا من قتل جنودنا برفح لن نتركه ثانية واحدة على الأرض ) ، وعليه ماذنب من قتل من الموحدين اذا كنتم ماتعلمون من قتل جنودكم؟! وكذلك قبل ايا خرجت مسرحية اخرى خطف 7 جنود كذلك في سيناء وكذلك اتهموا انصار الشريعة في سيناء وكذلك دعني اعرج على مسرحية الحكومة التونسية قالوا ارهابيين موجودين على الحدود التونسية الجزائرية وقد زرعوا عبوات في احدى المناطق وانفجرت هذه العبوات على مجموعة من الجيش التونسي فقامت الحكومة التونسية بشن حملة همجية ضد انصار الشريعة في تونس فاغلقوا دار لتحفيظ القرآن ومنعوا الخيمات الدعوية وكذلك ضيقوا على مؤتمر دعوي سنوي يقام في القيروان يحضره الالف ق يعني الذي اريد اوصله لك كلها مسرحيات اقتباس:
في غزة مجلس شورى المجاهدين دائماً مايدك الأحتلال الصهيوني بالصواريخ وقذائف الهوان وكذلك قد شاركوا في الحرب الأخيرة وكان لي تواصل مباشر مع احد المجاهدين ممن كانوا في سجون الأخونجية ( حماس ) واما في سيناء بحمد الله قد قصفوا الكيان الصهيوني اكثر من مره بالصواريخ وشاركوا في الحرب الأخيرة التي حصلت في غزة ولكن مع هذا تضييق شديد عليهم ففي غزة مطاردين ويعتقلونهم ويصادرون صواريخهم واسلحتهم واما في سيناء اعتقد مايحصل لهم من حمللات همجية متكرره اعتقد هي خدمة مقدمه لبني صهيون
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
#39
|
|||
|
|||
وجبهتنا منصور ^_^
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
#40
|
|||
|
|||
__________________
رحم الله الشيخ رحمة واسعة الشيخ ابن باز توتر http://www.google.com.sa/url?sa=t&rc...3PnX0_fHcCeMtg[/CENTER] |
أدوات الموضوع | |
|
|