إعلان توبتى وبراءتى من مذهب الشيعة الروافض

[doha abdalla]

الحمدلله رب العالمين على هداية الاخت جعفرية وربنا يهدى جميع المسلمين واللهم اعز الاسلام وانصر المسلمين فى كل مكان اسعد الله بالتوبة والهداية

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

[][]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[][]

وعليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

الأخت جعفريه بمناسبة
إسلامك وعودتك للحق
فما رأيك من أهلك أبوك
وامك هل هم مشركون؟

لا يُعرف الحقُ بالرجال ، ولكن اعرف الحق تعرف أهله.
قال تعالى : ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً
وليس كل الشيعة مشركين ، أئمتهم ومراجعهم مشركون بلا شك ، أما العوام فهؤلاء مسلمون على بدعة مفسقة وليست بدعة مكفرة ، ومنهم من يعذر بجهله.
فالأخت جعفرية كانت على الإسلام ولا تزال بحمد الله ، فهى انتقلت من إسلام ببدعة إلى إسلام صحيح لا تشوبه شائبة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

فإن كانوا عكس ذلك فلماذا

تركت ماهم عليه وهو إسلام

؟

وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

مع علمها أن الله تعالى من

امر بطاعتهما وأوصلهما أعلى المراتب

لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق. العبودية لله والطاعة لله ، وللوالدين البر والرحمة ولو كانا مشركين فما بالنا لو كانا مسلمين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

فالجنه تحت أقدام أمها التي

لن ترضى عن ما قامت به

الجنة عند - وليس تحت كما قلت - أقدام الأمهات المسلمات المتبعات للرسول .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

وولي امرها الذي هو

والدها ما موقفها من عصيانه
ومخالفة أوامره

معصية فى طاعة الله ، أسمى درجات الولاء لله والبراء مما عداه. ومن رضّى اللهَ فى معصية الناس ، رضى الله عنه ورضّى عنه الناس ، ومن أسخط الله فى طاعة الناس ، سخط الله عليه ، وسخّط عليه الناس. فقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

وإذا كان الوالدين على غير

الاسلام فهل بقاءها معهم
صواب

لم يثبت كفرهما بعد ، وإقامتها مع والدين مسلمين على بدعة جائز إن شاء الله ما لم يدفعانها إلى معصية. وعند الضرورة وخوف الفتنة ، الهجر أولى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

مع العلم بأنهم قد

يزوجونها متعه على حد قولها
بأنهم يتمتعون وقد تشاهد
رجلاً يفاخذ طفلاُ أو على أقل
تقدير قد تسمع من يسب علمائها
ويمدح معمميه فما سكوتها تقيه
أم جبن أو ربما خالطه شيء من
الكفر.

نسأل الله ن يثبتها ويعصمها من الفتن والزلل. آمين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أيام

فهم ربما يذبحون

نذراً للحسين وتأكل منه وهو حرررااااام؟

لا أظن أن كل شيعى مضطر لأن يأكل من هذه الذبيحة ، والمسلم كيس فطن ولن تعدم الأخت الكريمة الحيلة فى دفع هذا إن شاء الله.

[عثمان]

الله اكبر
الحمدلله
جائزتك يا أختي انك ربحتي الجنة ان شاء الله

[أبومحمد]

الف مبارك اختنا الفاضلة ثبتنا الله واياكم على طريقه المستقيم

[بناني ابو اسامة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هنيئا لك أيتها الآخت والحمد الله على هدايتك ونسأل الله ان يتبتك على العقيدة الصحيحة وأن يهدي الله بيكي باقية المغرربهم من شيعة ويردهم الي العقيدة صحيحة ردا جميل ا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[روح التفائل]

الف مبروووووووووووووووك والله فرحنا كثييييير والله اشد فرحا بتوبتك..

[الليث]

الف مبروك
ثبتنا الله و اياك على طريق الحق

[بناني ابو اسامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و نسأل الله الهيداية الباقية شيعة

[سيف السنه]

[مسك]

الحمد لله الذي هداك أختي , نسأل الله لك الثبات وأن يجعلك

من المدافعين عن سنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم

[بناني ابو اسامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتبات تبات الخير في الجماعة مالم على بدعة فئن كانت كدليك فالاعتزل أفضل وليكون خير مال لرجل غنام يتبع به أشعاف الجبال والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو متعب]

حياكي الله أختي في الله ومرحبا بكي في مذهب أهل السنة والجماعة والحمد لله على التوبه وأسال الله أن يثبتك على الدين الحق وأن يجعل بينك وبين مذهب الاثني عشرية سداً وأن يدخلنا جنة .

[عبدالرحمن البكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت والصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وصحبه اجمعين

اخواني واخواتي اعضاء منتدى انصار السنة المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
يشهد الله على انني لم ادخل هذا المنتدى وغيرها من منتديات اهل
السنة والجماعة الا بحثا عن الحقيقة المفقودة بحث عن الدين الاسلامي الصحيح بدون تحريف ولا تعطيل للعقل ولا افراط ولا تفريط ستئمت من المذهب الاثنا عشري واكاذيبه واباطيله سئمت من الغلو بال محمد عليهم افضل الصلاة والسلام لم اعرف من هذه العقيدة منذ نعومة اظافري الى الان الا سب الشيخين ابي بكر وعمر وسب امهات المؤمنين عائشة وحفصة وغلو بالامام علي والامام الحسين لدرجة الكفر بالله نطلب حوائجنا من الاموات الذين لا ينفعوا ولا يضروا اساطير وخرافات عن الامام المهدي ماانزل الله بها من سلطان تحذير من اهل السنة وانهم اخطر من اليهود امور لم يقبلها عقلي منها قضية الامام المهدي والسرداب ومنها بول الائمة اطهر من المسك وزواج ما يسمى بالمتعة وقضية الخمس والتطبير وفتوى الخميني بان الرسول لم يؤدي الامانة وغيرها وفتاوي السيستاني الشاذة وفتاوي مراجع الامامية الكفرية هذا غيض من فيض اقرء مواضيع اهل السنة واقف عاجزة عن الرد عنها لا اجد ما اقوله من هذا المقام اعلن برائتي من المذهب الامامي الاثنا عشري وانضمامي لاهل الاسلام اهل السنة والجماعة بقناعة تامة والله على ما اقول شهيد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله تبارك الله

اللهم ثبتها بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخره

أختي في الله لقد خطوتي خطواتك نحو الحق المبين ..

الله أكبر الله أكبر الله اكبر

هكذا فطرة الإنسان ... نسأل الله الهداية لكل من يتمسك بالمذهب الضال

[الاثر]

الحمد لله ثبتك الله وإيانا اختي العزيزة على الطريق الصحيح وحشرنا جميعاً مع الآل والأصحاب

[ابو جندل]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
اسأل الله ان يثبتها على ذلك

[شيعي يبي يصير سني]

[محمدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي يبي يصير سني

اخى مرحبا بك والله يشرح صدرك لنور الاسلام وحب ال البيت والصحابه دون تفرق بينهم ببغض او فتن هم ال البيت والصحابه على دين واحد وعلى معتقد واحد لكن اعداء الاسلام وبعض الاخطاء اوصل الامور لان تخرج جماعه عن الدين وتفرقه خارجه عما جاء به رسولنا ولم يكونوا له من اعمالهم فى شئ
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ
وهذه وثيقه هامه للامام جعفر الصادق الذى اخذ منه العلم اصحاب مذهبين من السنه والذى ؤهينه ودلس عليه من الروافض خذ هذه وتاملها وما يليها من بعض الايات
هذا موقف وعقيدةالامام جعفر رضئ الله عنه وعلى ال البيت ولعن الله الافاكين ضد ال البيت والاسلام ويدعون محبتهم ووالله العظيم لتجدهم اشد عداوه من اليهود وغيرهم لال البيت وللاسلام ولرموزه الابرار الاطهار *فالتشيع السبائى التلمودى الصفوى الماجوسئ الملعون اعداء ال البيت واعداء الاسلام ورموزه اعداء الانسانيه هم اهل البهت والافك وكل الشرور والفتن اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19
فهذاموقف الامام جعفر فى هذا الحوار
نص مناظرة بين جعفر الصادق رضي الله عنه وأحد الرافضة. إقرأ وتعلم أخى قبل أن تموت.
مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه و أحد الرافضة
هذه مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه مع أحد الرافضة وتوجد منها نسختان: النسخة الأولى نسخة تركيا في خزانة شهيد علي باشا باستنبول ضمن مجموع رقمه 2764 حوى عدة رسائل في العقيدة والحديث هذه الرسالة الحادية عشرة منه. النسخة الثانية نسخة الظاهرية وقد وقعت ضمن مجاميعها في المجموع رقم 111 وهي الرسالة التاسعة عشر منه. - ا
نص الرسالة:
بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا الشيخ الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سعيد الأنصاري البخاري - قراءة عليه بمكة حرسها الله سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن مسافر قال أخبرنا أبو بكر بن خلف بن عمر بن خلف الهمذاني قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أزمة قال: حدثنا أبو الحسن بن علي الطنافسي قال : حدثنا خلف بن محمد القطواني قال : حدثنا علي بن صالح قال : جاء رجل من الرافضة إلى جعفر بن محمد الصادق كرم الله وجهه ، فقال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه السلام فقال الرجل :
1- يابن رسول الله من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فقال جعفر الصادق رحمة الله عليه : أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
2- قال : وما الحجة في ذلك ؟
قال : قوله عز وجل (( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن 'ن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها )){التوبة 40} فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
3- قال له الرافضي : فإن علي بن أبي طالب عليه السلام بات على فراش النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع .
فقال له جعفر : وكذلك أبو بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع .
4- قال له الرحل : فإن الله تعالى يقول بخلاف ما تقول !.
قال له جعفر : وما قال ؟
قال : قال الله تعالى (( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )) فلم يكن ذلك الجزع خوفاً ؟ (في نسخة الظاهرية " أفلم يكن.."
قال له جعفر : لا ! لأن الحزن غير الجزع والفزع ، كان حزن أبي بكر أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يدان بدين الله فكان حزن على دين الله وعلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن حزنه على نفسه كيف وقد ألسعته أكثر من مئة حريش فما قال : حس ولا ناف!
5- قال الرافضي : فإن الله تعالى قال (( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )){المائدة 55} نزل في علي بن أبي طالب حين تصدق بخاتمه وهو راكع فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((الحمد لله الذي جعلها في وفي أهل بيتي ))
فقال له جعفر : الآية التي قبلها في السورة أعظم منها ، قال الله تعالى (( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه )){المائدة 54} وكان الارتداد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ارتدت العرب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واجتمعت الكفار بنهاوند وقالوا : الرجل الذين كانوا يتنصرون به - يعنون النبي - قد مات ، حتى قال عمر رضي الله عنه: اقبل منهم الصلاة ، ودع لهم الزكاة ، فقال : لو منعوني عقالا مما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه ولو اجتمع علي عدد الحجر والمدر والشوك والشجر والجن ولإنس لقاتلتهم وحدي . وكانت هذه الآية أفضل لأبي بكر.
6- قال له الرافضي : فإن الله تعالى قال : (( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية)) نزلت في علي عليه السلام كان معه أربعة دنانير فأنفق ديناراً بالليل وديناراً بالنهار وديناراً سراً وديناراً علانية فنزلت فيه هذه الآية .
فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر رضي الله عنه أفضل من هذه في القرآن ، قال الله تعالى (( والليل إذا يغشى )) قسم الله ، ((والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى فأما من أعطى وأتقى وصدق بالحسنى )) أبو بكر (( فسنيسره لليسرى)) أبو بكر (( وسيجنبها الأتقى )) أبو بكر (( الذي يؤتي ماله يتزكى )) أبو بكر ((وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى )) أبو بكر ، أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين ألفاً حتى تجلل بالعباء ، فهبط جبريل عليه السلام فقال الله العلي الأعلى يقرئك السلام ، ويقول : اقرأ على أبي بكر مني السلام ، وقل له أراض أنت عني في فقرك هذا ، أم ساخط ؟ فقال : أسخط على ربي عز وجل ؟! أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض . ووعده الله أن يرضيه.
7- قال الرافضي : فإن الله تعالى يقول (( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة الم


.
7- قال الرافضي : فإن الله تعالى يقول (( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله )) { التوبة 19} نزلت في علي عليه السلام .
فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر مثلها في القرآن ، قال الله تعالى (( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى )){ الحديد 10}
وكان أبو بكر أول من أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأول من قاتل ، وأول من جاهد . وقد جاء المشركون فضربوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى دمي ، وبلغ أبي بكر الخبر فأقبل يعدو في طرق مكة يقول : ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ، وقد جاءكم بالبينات من ربكم ؟ فتركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأخذوا أبا بكر فضربوه ، حتى ما تبين أنفه من وجهه.
وكان أول من جاهد في الله ، وأول من قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من أنفق ماله ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما نفعني مال كمال أبي بكر )).
8- قال الرافضي فإن علياً لم يشرك بالله طرفة عين .
قال له جعفر : فإن الله أثنى على أبي بكر ثناءً يغني عن كل شئ ،قال الله تعالى (( والذي جاء بالصدق )) محمد صلى الله عليه وسلم ، ((وصدق به )){الزمر33} أبو بكر .
وكلهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم كذبت وقال أبو بكر : صدقت ، فنزلت فيه هذه الآية : آية التصديق خاصة ، فهو التقي النقي المرضي الرضي ، العدل المعدل الوفي .
9- قال الرافضي : فإن حب علي فرض في كتاب الله ؛ قال الله تعالى (( قل لا أسألكم عليه إلا المودة في القربى ))
قال جعفر : لأبي بكر مثلها ، قال الله تعالى (( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا انك غفور رحيم )){الحشر10}
فأبو بكر هو السابق بالإيمان ، فالاستغفار له واجب ومحبته فرض وبغضه كفر .
10- قال الرافضي : فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما ))
قال له جعفر : لأبي بكر عند الله أفضل من ذلك ؛ حدثني أب عن جدي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وليس عنده غيري ، إذ طلع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابهما -في الظاهرية شبابهم- فيما مضى من سالف الدهر في الأولين وما بقي في غابره من الآخرين ، إلا النبيين والمرسلين .لا تخبرهما يا علي ما داما حيين)) فما أخبرت به أحداً حتى ماتا.
11- قال الرافضي : فأيهما أفضل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ؟
فقال جعفر : بسم الله الرحمن الرحيم ((يس والقرآن الحكيم )) ، (( حم والكتاب المبين ))،
فقال : أسألك أيهما أفضل فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ، تقرأ القرآن ؟!
فقال له جعفر : عائشة بنت أبي بكر زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الجنة ، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة .
الطاعن على زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنه الله ، والباغض لابنة رسول الله خذله الله .
12- فقال الرافضي : عائشة قاتلت علياً ، وهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فقال به جعفر : نعم ، ويلك قال الله تعالى (( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله )) {الأحزاب 53}
13- قال له الرافضي : توجد خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي في القرآن ؟
قال نعم ، وفي التوراة والإنجيل .قال الله تعالى ((وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات )) {الأنعام165}
وقال تعالى (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض )){النمل62}
وقال تعالى ((ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم)){النور55}
14- قال الرافضي : يابن رسول الله ، فأين خلافتهم في التوراة والإنجيل
قال له جعفر : ((محمد رسول الله والذين معه )) أبو بكر ، ((أشداء على الكفار )) عمر بن الخطاب ، (( رحماء بينهم )) عثمان بن عفان ، ((تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً )) علي بن أبي طالب (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) أصحاب محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، (( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل )).
قال : ما معنى في التوراة والإنجيل ؟ قال : محمد رسول الله والخلفاء من بعده أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، ثم لكزه في صدره ! ، قال : ويلك ! قال الله تعالى (( كزرع أخرج شطأه فآزره )) أبو بكر (( فأستغلظ )) عمر ((فاستوى على سوقه)) عثمان ((يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )) علي بن أبي طالب ((وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً
عظيم
*************
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103
{وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }آل عمران105
الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً }النساء150
الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْء
{وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء152
{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100
{فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ
{أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر22
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي }طه25
{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }الحش10
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي }طه25
لهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }المائدة
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي }طه25

[أبو جهاد الأنصاري]

أهلاً وسهلاً ومرحباً بالأخ الكريم : شيعي يبي يصير سني
حللت أهلاً ونزلت سهلاً بين أهلك وإخوانك ، ثبتنا الله وإياك على الحق المبين.

[الواثقة بالله]

أبارك لكي أن اهتديت للطريق الصحيح وثبتك الله على الدين الصحيح وان شاء الله تكوني من الداعين إلى الدين الحق

[aisha26]

[QUOTE=الحمد لله الف مبروك الاخت العزيزة ربنا يثبتك و يثبتنا على الطريق الصحيح[/QUOTE]

ماشاء لله ارجو الله لك الثبات علي الحق وايانا
هدانا الله جميعا للحق وثبتنا علي الهدي
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين