|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2011-02-04, 11:27 PM
|
|||
|
|||
جزاكم الله خير على هذا الموضوع الذي استفت منه كثيرا
|
|
#42
2011-02-04, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلمات تكتب بماء الذهب
لافض فوك حامل المسك
__________________
|
|
#43
2011-02-05, 12:23 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خير شيخنا ابو جهاد
ليس من الحكمه اغراق السفينه لقتل الربان فقط اقتباس:
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#44
2011-02-05, 01:29 PM
|
|||
|
|||
|
حنينك حنينك
يا مان ما ينفعش تنزل الاحاديث على هواك و لم اجد اى حديث او اية تحثنى على الرضا بحكم غير حكم الله
وكل الاحاديث التى اتيت بها انما هى لاتباع الحاكم الظالم و الصبر عليه و ليس من يحكم شرع غير شرع الله حسنى يحكم بغير ما انزل الله و انا اسالك ان تقول صراحة ما حكمه فى الشرع واليك بعض اراء العلماء فى حسنى 1 http://www.youtube.com/watch?v=BQTmb...eature=related 2 http://www.youtube.com/watch?v=nibsS...eature=related 3 http://www.youtube.com/watch?v=MvZF3Vz_BWA
|
|
#45
2011-02-05, 01:39 PM
|
|||
|
|||
|
كل ماقاله العريفي أنه يعجب من إغلاق المعبر
ولم يصدر حكما على أحد وكذلك غيره ثم إن الحكم لله لا لأحد معين وإن كان شيخا لكن على فرض صراحة العريفي والعوضي ففي البيت مايدعوا إلى الحكم على الأعيان فأين هي صراحتهم أم أنه ازدواج مقصود وشكرا
__________________
|
|
#46
2011-02-05, 07:59 PM
|
|||
|
|||
|
هذا الخارجي الذي سميته أشجع مصري وهو خارجي خبيث يسب علماء الأمة وهو من الخوارج القعدية طعن في شيخنا أبي إسحاق الحويني ورد عليه في مسألة حرمة المظاهرات وهو ممن يؤججون نار الفتنة دائما وأبدا في مصر
أما الحكم بما أنزل الله فهل ستسقطون مبارك وتأتون بمن يحكم بما أنزل الله أم أنكم تظنون أن الإخوان المفلسين هم من سيحكم بحكم الله أم البرادعي وممن كان على شاكلته ألعوبة أمريكية أخرى أعبد ربك ودع عنك ما لا تعلمه فليس عشك فادرجي
|
|
#47
2011-02-05, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
أجمع السلف على أنه لا يجوز الخروج على الحاكم ولو كان كافرا
|
|
#48
2011-02-05, 08:56 PM
|
|||
|
|||
|
من هم السلف فى اعتقادك
ايه يا برنس مين السلف اللى اجمعوا على اتباع الحاكم حتى لو حكم بغير ما انزل الله
1 لا يجوز اتباع اى مخلوق فى معصية الخالق 2 أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند السلطان جائر الراوي: طارق بن شهاب الأحمسي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/229 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح 3 رضى الله عن ابى بكر الصديق الخليفة المسلم الذى قال("أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في ...قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم" 4 وهذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما يقول على المنبر:- "إذا أصبت فأعينوني، وإذا أخطأت فقوموني"، فقال له رجل من بين الناس:"إذا أخطأت قومناك بسيوفنا..!] 5 مع احترامى الشديد لأسد السنة أبو اسحاق الحوينى لكن لعظم ما احزنى صمته عما يحدث الان فى مصر وانى لاعتقد ما يحدث الان هو قيام مارد الاسلام من جديد و انظر كيف اسرائيل تحاول بكل السبل ان تبقى على حسنى يا برنس و هل حسنى بعد أن خان الأمانة وتعاون مع الصليبين والملحدين ضد شعبه ( ولم يقيم الدين ) بحقه والمساواة ونهب المال وأعطى جزء منه للأعداء ، هــــــــــــــــــــــل تجب طاعته يا مان أنظر حولك تعرف الحقيقة ولا حول ولا قوة إلا بالله .
|
|
#49
2011-02-07, 12:12 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم _ والله احتار المواطن لمن يسمع كلا يفتي حسب اهواه فعلماء السلطان لهم قوالب جاهزه للفتوي وهي ( تحريم الخروج علي السلطان --- اطيعوا الله ورسوله واولى الامر منكم ---- من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله -- ومن عصى الامير فقد عصاني----اسمعوا واطيعوا-- والفتنه اشد من القتل -- ولكن السؤال هل تتوفر في حكامنا اليوم الصفات التي يحرم الشرع الخروج عليه وهل ملترم ون بالشرع الاسلامي هل اتو للسلطه عن طريق الشورى هل يحكمون بما امر الله وهل يخافوت الله في شعوبهم هل هناك عداله وهل الرعيه متساويه في الحقوق والواجبات وهل وهل وهل هل تتوفر فيهم ولو 1 من 1000 من عداله عمر بالخطاب اتي لتا بحاكم مثل عمر بن عبد العزيز وعنها حرم الخروج عليه وام ان تنتهك الحرمات كا يوم وتصادر الحقوق والويل ثم الويل اذا تفوه وحدا بكلمه علي امن الريس اوابنا الريس او زبانية الريس الذين اكلوا الاخضر واليابس وانتهكوا الحقوق والاعراض واباحوا المحرمات وعاتوا في الارض فسادا وغيبوا خصومهم في غياهب الزنازين و غيبت جتتهم وتحلفوا مع اعداء الامه لمحاربه لمحاربة الامه وكرسوا جهوده كمخبرين لاسيادهم واعطاهم اخبارياتهم عن كل مايمت لللاسلام ( ويضهر علينا المتنفعين من مشيخة البلاط ويفتون بحرمة الخروج علي السلطان (فاين انتم ايها الفضلاء وانتم تسمعون كل يوم مئة قصه وقصة عن تجبر الحاكم وقسوة مخبريه ومجون ابنائه وحاشيته وتبدير ثروات البلاد علي نزواته وامتلاك الارض ومن عليها واستعباد اهلها فلم نسمع يوما من هؤلاء المشائخ يفول لحاكمه (لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق -- اين نحن من قولة الصديق (اطيعوني ما طعت الله فيكم - ومن راء منكم منكرا فل يغييره بيده او بلسانه او بقلبه وذلك اضعف الايمان ( والساكن عن الحق شيطان اخرس ( وكلمة حق عند سلطان جائر -- وكما احب ان اذكر الم يخرج موسي علي فرعون وابراهيم علي النمرود : والمثل يقول يمدح العرس من اكل فيه وتشكر العروس امها وخالتها وبعض من قبيلتها - والعاقل يفهم الهمنا الله الصواب وهدانا الي مافيه خير ديننا ودنيانا والحمد لله الوحد الاحد بعز من يشاء ويدل من يشاء بيده الخير واليه المصير
|
|
#50
2011-02-07, 01:41 PM
|
|||
|
|||
|
الله
شكرا يا أخ علي أبو عبد الله على هذا الرأي وأنا أييدك_لكن الفتوى تختلف بين العلماء _يعني عندنا بفلسطين تختلف الفتوى بيننا وبين علماء السعوديه_صحيح نحن نحبهم ونؤيدهم ونحن على مذهبهم_ ولكن المسأله تختلف إن كان الشيخ المفتي يأتي بالفتوى عن طريف السلطان_يعني معامله مصادق عليها من قبل الحاكم أم لا وهذا هو مربط الفرس_
__________________
يا أيها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون@واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب@...
|
|
#51
2011-02-07, 01:48 PM
|
|||
|
|||
|
على الرغم من أني لم أجد فرق بين المشاركتين السابقتين لكني أود أن أسأل الأخ علي
لماذا سميت من دافع عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرع الله في المسألة وسميتهم علماء السلطان؟ لماذا لم تسم الخوارج باسمهم؟ ما هي الصفات التي يجب أن تكون في السلطان حتى يحرم الشرع الخروج عليه؟ أم هو كلام إنشاء الغرض منه الانتصار لمذهب دون آخر لا لشيء وإما لمصالح شخصية؟ وأنت قلتها في نهاية كلامك كما تكونوا يولى عليكم، وإن كان هذا الحديث ضعيف إلا أن معناه ينطبق علينا، فلو كنا نحن جزء من ألف جزء من الصحابة لجاءنا رجل فيه جزء من ألف جزء من عمر رضي الله عنه.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#52
2011-02-07, 02:31 PM
|
|||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل أوامر الطاعة تكون حين العسر أم حين اليسر؟؟ طبعاً الاثنين ولكن الحاجة تكون أشد حين العسر ، فحين اليسر أنت تسمع للحاكم لأنه ينفذ مصلحتك. وعندما يأمرنا الله بطاعته فيقول : .gif "(") أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم  لم يحدد وقت ولا حال مما يعنى أننا مأمورون بهذا مطلقاً فى كل وقت ، وقد وضح هذا النبى  حين كان يأخذ البيعة على الصحابة فى العسر واليسر والمنشط والمكره ، وفى الأثرة!! هل علمت ما معنى ( الأثرة ؟؟) أى عندما يستأثر الحاكم لنفسه!!أنصحك بإعادة قراءة أحاديث النبى والالتزام بها إذا كنت تزعم الإسلام!!اقتباس:
ثانياً : ليست قضية وصول الحاكم إلى السلطة بموضوع حوار شرعى ، فسواء وصل للحكم بالشورى أو بالسيف ، المهم طالما أنه مسلم وممكن وجب طاعته!! ثالثاً : أى شورى تلك التى تتحدث عنها فى وسط هذا الزخم من المتعارضين المختلفين المتناحرين ، حتى بتوع 25 يناير أنفسهم منقسمين على أنفسهم كل جماعة منعزلة ومنفردة ، اضف 16 حزباً سياسياً معلناً أضف الإخوان ( المسلمين!!) أضف ما سيتم إنشاؤه من أحزاب على ضوء ما وقع.... أين هم الذين سيجتمعون ويتفقون فى شورى؟؟!!!! صح النوم ... فقد مضى عصر الوحدة وجاء عصر الفرقة!!!! احفظ عبارتى هذه فسوف تلاحقك فى مستقبل الأيام كثيرا كثيرا!!!! اقتباس:
بدأ الحديث عن حذف المادة الثانية من الدستور بعد ثورتكم ( الميمونة !!!). اقتباس:
أم أن كلام النبى expired ؟؟؟اقتباس:
ليس الحاكم هو الذى يرزق!! على فكرة : الحقيقة التى تريدون إخفائها ، وهى واضحة كالنهار هى أن مصر المعاصرة كلها قد تم بناؤها فى عصر مبارك ، قبل مبارك لم يكن هناك قرية مصرية واحدة بها بيت من الطوب الأحمر بل كله بالطوب اللبن ، أما الآن فلا يوجد بيت واحد فى مصر غير مبنى بالطوب الأحمر ، وعمارات وابراج وناطحات سحاب وسيارات ..... إلخ. افتح عينيك فقد جاء النور ولا تدعهما مغلقتين فيفوتك الحقيقة!!! اقتباس:
 ؟؟؟!!دائماً نكيل بمكيالين ، نريد من الحاكم أن يكون مثل عمر ولا نحاول نحن أنفسنا أن نكون مثل عثمان ؟؟؟لا نريد عمراً بينما نحن شياطين ، كم واحد من الذين خرجوا فى المظاهرات ( الميلونية !!!) كانوا يصلون فى المساجد فى جماعة؟؟؟؟ كم واحد منهم يصلى الفجر ؟؟؟؟ كم واحد منهم يحفظ القرآن؟؟ كم واحد منهم يدرس علوم شرعية مفيدة بدلاً من الفلسفة والسفسطة ونظرية التطور ؟؟!!! قد بدا واضحاً اننا نستخدم الإسلام فقط لتحقيق مآربنا الشخصية ، بينما نحن لا نلتزم به لا فى بيوتنا ولا فى شوارعنا ولا فى عملنا!!!! أكبر أكذوبة فى هذا الزمان .. من يتحدث باسم الإسلام!!! اقتباس:
قد تم قتله وكذلك عثمان وكذلك على !! يعنى هناك من ظهر من ينقم عليهم وقتلهم كما تنقمون أنتم على حكامكم الآن!!!اقتباس:
ثانياً : لماذا لم تعمل بقول النبى ( عليك بخاصة نفسك ) وقوله : ( أمسك عليك لسانك ) إذا أخطأ الحاكم مرة فالناس يخطئون كل يوم مليون مرة ، وكما تكونون يولى عليكم. اصلح نفسك فالجزاء من جنس العمل!!اقتباس:
خصومة النظان مع هؤلاء لم تتعداهم غلى غيرهم ، أما هؤلاء فخصومتهم مع النظام تعدته إلى الإضرار بالناس والأبرياء. اقتباس:
ما هذا الكلام الكبيييير؟!! أنت خدمت الخدمة العسكرية ولا لأ؟؟؟؟ ما فى شاب واحد يريد أن يؤدى الخدمة العسكرية وأنت أنت منهم ، وربما أنك لم تؤدى الخدمة العسكرية أصلاً!!! طيب لو مبارك سمع كلامكم ودخل فى صراعات دولية كما كان مخططا لنا ، أكنت أنت وأمثالك والمعارضون موجودين الآن؟؟؟ ربما وغالباً كنتم ستكونون تراب فى القبر!!! وكان وقتها حسنى مبارك استراح منكم ومن صداعكم. حقيقى هو غلطان ويستاهل أنه لم يدخلكم حرب لتبيدكم وتريح البلاد والعباد منكم. اقتباس:
اقتباس:
لماذ تأخذ بما يوافق هواك فقط؟؟ أنت بهذا تستعمل الشرع لا تدعو إليه!!! أنت تريد استخدام الشرع فى تحقيق مآربك الخاصة فقط لا غير!!! ثانياً : كل ما ذكرته أنت ليس على المعنى الذى فهمته للأسف ، وهكذا نحن جميعاً دكتوراة فى لى أعناق النصوص لخدمة الأهواء الشخصية. كم فريضة صليتها فى المسجد بالأمس؟؟؟؟ ألم يوشك النبى أن يحرق الذين يتخلفون عن صلوات الجماعة؟؟؟هه حاجة غريبة ، أصبحنا جميعا ًمتاجرين بالإسلام!!! اقتباس:
ماذا ستفعل بهذه يوم القيامة؟  لكن ليس غريباً أن تكفروا الحكام. المشكلة الأكبر أنكم بعد قليل ستنتهجون القاعدة : ( من لم يكفر الكافر فهو كافر ) ويصير المجتمع كله كافر مباح الدم ، فتقتلون الرجال وتسبون النساء والأطفال!! مش كدة؟؟؟ خوارج تكفيريون بامتياز. اقتباس:
طيب كان إيه لزوم كل ما قدمت؟ ربنا يولى من يصلح ويصلح من تولى. آمين
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#53
2011-02-07, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
الرد
أخواني أولآ عليكم بقراءة التااااريخ لتعلموا كيف وصلوا هؤلاء الحكام إلى السلطه -__وبلا لف ودوران علفاضي__
أريد أن أحل المسأله بكلمة قالها الإمام أبا حنيفة النعمان:إذا رأيت العالم يغشى بيت السلطان فاتهمون في دينه@
__________________
يا أيها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون@واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب@...
|
|
#54
2011-02-07, 02:47 PM
|
|||
|
|||
|
لو كان زوال حكم مبارك يأتي بحكم اسلامي صحيح لرحبنا به.
لكن اخشى ما نخشاه ان تكون مصر الان في مهب الريح الى مدة لا يعلمها الا الله. المسلمون اليوم لم يقبلوا اي نظام ففي تركيا وباكستان وافغانستان والجزائر وفلسطين التي طبق فيها الديموقراطية تعيش وضع اسوأ من البلاد التي ليس فيها ديموقراطية.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#55
2011-02-07, 03:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف وصل سيف الدين قطز إلى حكم مصر؟ تقولون أن حكامنا ليسوا شرعيين لأنهم لم يصبحوا حكاماً بالشورى، فهل صار صلاح الدين حاكماً للشام بالشورى؟ وهل صار سيف الدين قطر حاكماً لمصر بالشورى؟ لماذا تقرؤون من التاريخ ما يناسبكم فقط؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#56
2011-02-07, 06:49 PM
|
|||
|
|||
|
ياخي اتي لنا بمثل صلاح الدين ويقودنا لتحرير بيت المقدس اواتي لنا بمثل سيف الدين قطز يرد جحافل الغزاة عندها انا معك فل تقطع عنق من يخرج عليه باخي حكامنا اليوم همهم الاول والاخير ارضاء اسيادهم اليهود والامريكان ويتلقون الاوامر منهم ويتسارعون لمساعدتهم لنحر المسلمين وكل من يرفع راسه في بلادنا يتهم انه ارهابي واته اسلامي الم ياتيك خبر النظام المصري انه عندما يطلب منه تحسين الاوضاع السياسيه ياتي بفزاعة الاسلاميين بانهم قمقم واذا رفع يده خرجوا واكلوا الاخضر واليايس الم ياتيك ان الفلسطيني الدي يرمي حجر علي اليهود يوصف بانه ارهابي وان شداد الافاق من الغزاة اليهود يحرقون ويقطعون الاجسام اربا وحياة لمن تنادي -الم تصبح تسمية اسلامي مسبه في قاموس اؤلئك القوم ومن ورائهم اتحدي اي انسان ان يخرج على الملاء ويقول انا اسلامي او انا ضد امريكا عندها سيرمى خلف الشمس كفى ان نغرس رؤسنا بالتراب وكفي النظر بعين واحده قل الحق ولاتخشى في الله لومة لائم ( الصديق رضى الله عنه قال قولته المشهوره (اطيعوني ما طعت الله فيكم ................)( والفاروق وما ادراك ما الفاروق ( وقف له شخص شبه عليه قائلا لاسمعا ولا طاعه ) فهل يجرؤ واحد منا ان ينبس ببنت شفه لااضن والا انت ادرى...............................ز
 كما اني اتحدى صاحب المقال ان يذكر لي حاكم واحد من الحاليين شرعي وعادل وصادق ومتبع لقول الله ورسوله ويخاف الله في رعيته ويسهر على امورهم وعائش وسطهم واتحدي اي حاكم ان تتوفر فيه هذه الصفات ان ينزل الى الشار لوحده بدون الاف الحرس المدججين يجميع انواع الاسلحه لم ياتيك نباء (( حكمت وعدلت ونمت ياعمر ) اين عمر بل اقول لك كلهم امثال قارون وهمان وفرعون وعليك ان تتامل قليلا ولا تنفعل بردك ولك من التحية والسلام
|
|
#57
2011-02-07, 07:04 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
أولا : من هم علماء السلطان وعلماء الحق والعلم حبذا ذكر بعض الأسماء والأعيان لنرى هل أنت صريح أم لا ؟. ثانيا: قبل أن نتطلع إلى حاكم كالعمرين ينبغي أن نكون كالسعدين فهل تعتقد أننا أنا وأنت مثلهما أنا أعرف بنفسي وبعدي ومحيطي وكل من أعرفه عن قرب من ذلك فصارحني في نفسك وفي محيطك أنت . ثالثا: هل ترى مطالب من يتظاهر لخروج الحاكم تتوافق مع وصول بديله إلى الشورى وهل يتطلع إلى حاكم يحكم بشريعة الله . رابعا: ماذا تفهم من الهتافات التالية : لا لمبارك , لا للإخوان , لا لحكومة إسلامية . اقتباس:
ثم إننا لم نسمع من يقول لأحد لا تتكلم ولا تطلب حقك لكن قبل أن تطلب حقك اعرف ماهو حقك وفرق بينه وبين ماهو ليس لك وليس من حقك أن ترمي بأكبر عدد ممكن من الحجارة . اقتباس:
اقتباس:
أرى من الأغنياء أفرادا من يتقزز من الركوب معهم في ومؤاكلتهم ومجالستهم بل أرى من لا يسلمون منه باليد واللسان لا لأن الحاكم أمره بذلك لكنه حكم القوي على الضعيف . اقتباس:
فمن أمرك بطاعته إن أمرك بترك الصلاة . ومن الذي أمرك بطاعته إن أمرك بترك الزكاة . ومن الذي أمرك بطاعته إن أمرك بعقوق والديك. لكن قل لنا أيهم يفعل ذلك . ثم قبل أن تلتزم بقول عمر رضي الله عنه التزم بقول نبيك ونبي عمر حيث قال لك فيما إن كان لك أمير وهو ظالم : « تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع » وقال:« من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتة جاهلية » وقال لك فيما إن لم يكن لك أمير ولا جماعة :« فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك » فلاحظ أنه قال لك اصبر عليه وإن أخذ مالك وضرب ظهرك وأما نحن فنتظاهر من أجل تحسين مستوى المعيشة ورفع البنى التحتية والفوقية وغيرها من العبارات الدنيوية ... وقال لك اعتزل ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت ولم يقل لك تظاهر واجمع أكثرعدد ممكن من الحجارة وارشق بها حتى يصلح حالك ويستقيم وضعك ويوظف أبنائك وبناتك إلى غيرها من مطالب الشعوب البطونية . اقتباس:
وكأنك تريد القول بأن من حقك أن تخرج وتصرخ وترشق بالحجر لأنك لم تأكل ولم تكسى. لا سيدي الكريم مثلك مردود عليك فبعض من يتلكم ويدافع عن الحكام لا يعرفهم إلا من خلال الشاشة أو المذياع والبعض الآخر ربما ناله من بطشهم وظلمهم مالا يقدمه هدية لمفترس مثلك همه لقمة عيش ينالها من هنا أوهناك . لكن الحق أحق أن يتبع ظلم الحاكم لا كلظلم غيره ولا يدعوا للخروج عليه فمن ناله ظلمه فليصبر عليه درئا لمفسدة الشقاق والنزاع والفشل وليهنئ بيوم يؤخذ فيه من الجلحاء للقرناء وغدا تجتمع الخصوم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
__________________
|
|
#58
2011-02-07, 07:49 PM
|
|||
|
|||
|
ياخي اصلا انا غير مصري وقد زرت مصر عشرات المرات وخبرت احوالها واعرف عنها الكتير اقول لك انت لست افضل من علي بن ابي طالب عندما وصى عبدالله بن العباس حين خرج لمناظرة الخوارج قائلا له لاتحاججهم بالقران فالقران حمال اوجه
ثانيا انا لست منتمي لا لاخوان مسلمين ولا لسلفيين ولالتكفيريين كما تظن ان مسلم واجهر بالحق ولااخشى في الله لومة لائم اما قولك ( ان انهم لم يبيحو المحرمات لم تكن الحانات والنوادي الليليه وبيوت الدعاره من المحرمات والمصارف الربويه لم تفتح ابوابها بترخيص من الحاكم و ادا سرق الضعيف والفقير قاموا عليه الحد وادا مجن وجاهر وعربد الشريف على الملاء التمسوا له مئة عدر وعدر : وان اردت ان تحاججني بالقران فاهلا وسهلا ( اولا -اطيعوا الله ورسوله واولى الامر منكم ( هنا اولى الامر هم اهل الجل والعقد اي جماعةاهل الحل والعقد من المسلمين واتباع السنه النبويه الصحيحه واجماع الامه وان تنازهتم في شيء فردوه الى الله ورسوله ) النساء هل يقيل الحكام ان نرجع واياهم الكتاب الله وسنة نبيه وهل هم يحكمون به اصلا والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون ) الشورى هل سمعت يوما ان حاكما اسشار رعيته باي قرر اتخده الم يوجب الاسلام الشورى الم يقول الله عز وجل ( فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى الامر )لرسوله فهل هم افضل من الرسول والله تعالي يقول ان اكرمكم عند الله اتقاكم ولم يقل ان اكرمكم عند الله حكامكم واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ---وان قلتم فاعدلوا ولو كان ذاالقربى -- (ولقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) ياخي لمادا هده المجامله متساوي عندن ابن الوزير وابن الغفير هل سمعت يوما ان ابن حاكم سيق الي المحكمه لفعلة فعلها ( او لم ياتيك نباء ( متى استعبم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احررا او قيل له من اين لك هذا ؟....  حكم عقلك ولاتنفعل واما من رد بالسباب فاقول له سامحك الله ونور بصيرتك واذا كنت عائش بمدينه فاضله فدلنا عليها لنكيل لها المديح والي لقاء
|
|
#59
2011-02-07, 08:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#60
2011-02-07, 08:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من شروط التمكين نصرة دين الله وتبيينه للناس عامة "إن تنصروا الله ينصركم" منها عبودية الله لا الحسين ولا الكرسي والمال ولا المنصب ولا النساء ولا القنوات "تعس عبد الدينار" الحجر يكلم المسلم فيقول "ياعبد الله" لا يا عبد الدينار ثم تتشدق بالتمثيل بعمر رضي الله عنه هل أنت مثل معاوية لعلي أخطأت فيك هل كان الفسق والفجور والشرك المعاصي والعلمانية والزيدية والرافضة والمولد وعيد الحب وعيد الكرسمس ووووو كما ترى اليوم أبشرك قوله تعالى"{وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (45) سورة المائدة هذه فيها عموم لكل الناس ماهياش لحسني ولا بن علي عمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم يعني كل الناس السؤال:هل أنت تحكم بما أنزل الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لاتحد
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
