للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#701
|
|||
|
|||
ابن المبارك
عجبت لمن يطلب العلم كيف تدعوه نفسه إلى مكرمة . |
#702
|
|||
|
|||
ابن المبارك
كاد الأدب يكون ثلثي الدين |
#703
|
|||
|
|||
ابن المبارك
الزاهد هو الذي إن اصاب الدنيا لم يفرح وإن فاتته لم يحزن |
#704
|
|||
|
|||
رأس الحكمة مخافة الله
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#705
|
|||
|
|||
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#706
|
|||
|
|||
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#707
|
|||
|
|||
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#708
|
|||
|
|||
= 550) this.width = 550; return false;">
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#709
|
|||
|
|||
<!-- Start MARCO1 Code www.marcomamdouh.com -->
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#710
|
|||
|
|||
قال إبراهيم التيمي : ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذباً
|
#711
|
|||
|
|||
عن القاسم بن محمد قال : كنا نسافر مع ابن المبارك فكثيراً ما كان يخطر ببالي فأقول في نفسي : بأي شيء فضل هذا الرجل علينا حتى اشتهر في الناس هذه الشهرة : إن كان يصلي فإنا لنصلي ، ولئن كان يصوم فإنا لنصوم ، وإن كان يغزو فإنا لنغزو ، وإن كان يحج فإنا لنحج ؟ قال : فكنا في بعض مسيرنا في طريق الشام ليلة نتعشى في بيت ؛ إذ طفئ السراج ، فقام بعضنا فأخذ السراج وخرج يستصبح ، فمكث هنيهة ، ثم جاء بالسراج ، فنظرت إلى وجه ابن المبارك ولحيته قد ابتلت من الدموع ، فقلت في نفسي : بهذه الخشية فضل هذا الرجل علينا ، ولعله حين فقد السراج فصار إلى الظلمة ذكر القيامة . |
#712
|
|||
|
|||
قال ابن المبارك : ما رأيت أحداً ارتفع مثل مالك : ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة . |
#713
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية رحمه الله : وأما كيف يحصل اليقين فبثلاثة أشياء أحدها :تدبر القرآن والثاني :تدبر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآيات التي تبين أنه حق والثالث :العمل بموجب العلم |
#714
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية رحمه الله وليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان والمعرفة
|
#715
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية رحمه الله من طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> لم يكن محسناً إليهــم لله<o:p></o:p> |
#716
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية : سؤال المخلوقين فيه ثلاث مفاسد 1- مفسدة الافتقار إلى غير الله وهذا نوع من الشرك 2- مفسدة إيذاء المسؤول وهي نوع من ظلم الخلق . 3- وفيه ذل لغير الله ، وهو ظلم للنفس . فهو مشتمل على أنواع الظلم الثلاثة
|
#717
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية : ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام ، لا نظماً ، ولا نثراً
|
#718
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية والرب سبحانه : أكرم ما تكون عليه أحوج ما تكون إليه
|
#719
|
|||
|
|||
قال ابن تيميــة : فإذا ترك العبد ما يقدر عليه من الجهاد كان دليلاً على ضعف محبة الله ورسوله في قلبه ، ومعلوم أن المحبوبات لا تنال غالباً إلا باحتمال المكروهات
|
#720
|
|||
|
|||
قال ابن تيمية رحمه الله : فإن نفع الجهاد عام لفاعله ولغيره في الدين والدنيا ، ومشتمل على جــمــيـــع أنــــواع العبادات الباطنــة والظاهـرة : فإنه مشتمل : من محبة الله - والإخلاص له - والتوكل عليه - وتسليم النفس والمال له - والصبر - والزهــد - وذكر الله - وسائر أنواع الأعمال . ثم قال رحمه الله : والقائم به من الشخص والأمة بين إحدى حسنيين دائماً : إما النصر والظفر ، وإما الشهادة والجنة
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
12 نصيحة للاستعداد لرمضان | أم ريان المغربية | قسم المرأة والطفل | 2 | 2020-09-05 01:27 PM |