راي الشيخ صالح الفوزان

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

الشيخ صالح الفوزان -حفظهُ اللهُ-
السؤال: هل مِن وسائل الدَّعوة القيام بالمُظاهَرات لحلِّ مشاكل الأمَّة الإسلاميَّة؟
الجواب: دينُنا ليس دين فوضى!!
دينُنا دينُ انضِباطٍ، ودين نِظامٍ وهُدوء وسكينة.
والمُظاهَرات ليست من أعمال المسلمين، وما كان المسلمون يَعرِفونها.
ودينُ الإسلامِ دينُ هدوءٍ، ودين رحمةٍ، ودين انضِباط..
لا فوضى..
ولا تشويش..
ولا إثارة فتن..
هذا هو دِين الإسلام.
والحقوق يُتوصَّل إليها بالمُطالَبة الشَّرعيَّة، والطُّرق الشَّرعيَّة؛ والمظاهَرات تُحدِث سفك دماء، وتُحدِث تخريبَ أموال!
فلا تجوزُ هذه الأمور
من شريط: «فتاوى العلماء في حكم التفجيرات والمظاهَرات والاغتِيالات».

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

وُجّهَ لفضيلة الشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله تعالى - هذا السؤال : -
هل من الوسائل المشروعه إقامة الإعتصامات والمظاهرات بحجة أنها مظاهرات سِلمِيّــة لا يوجد فيها عنف ولا تخريب؟؟.
الجواب :- هذه من البدع، لو كان ذلك خيراً لسبقنا إليه الصّحابة - رضي الله عنهم -، بل هذه المظاهرات إنما هي أعمالُ جاهليةٍ ما أنزل الله بها من سلطان.
بل نصرةُ الحقّ بالدّعْوَةِ إليه، وَتَأييدِ مَنْ قامَ بما لا يَتَرَتّبُ عليهِ مُنكَرٌ أكبر، وبيان أنّ أجلّ الأمور وأعلاها قدراً : الاكتفاءُ بسنةِ المختار - صلى الله عليه وسلم - بكل أمر.
ثم إن المظاهرات لا عَقلَ لها، يَحصُلُ بها تدميرٌ وإفساد، رُبما جَرّت إلى القمعَ مِن الجهاتِ الأخرى وإذلال ، وَرُبّما إلى سفكِ دماءٍ وإنتهاكِ حُرُمات.
وهكذا كل طريقةٍ تُسلك لم تكن مِمّا سَنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - والخلفاءُ الراشدون، وخير الهدي ما سرت عليه الامة، ولن يصلح آخر الأمة إلى ما أصلح أولها]. (انتهى كلامه).

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

فتوى فضيلة الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - حول تنظيم المسيرات والتظاهرات
قال - رحمه الله تعالى - في معرض ذكره للملاحظات على دعوة الإخوان المسلمين :
(الملاحظة الثالثة والعشرون : تنظيم المسيرات والتظاهرات :
والإسلام لا يعترف بهذا الصنيع، ولا يقرّهُ ، بل هو محدَث من عمل الكفار، وقد انتقل من عندهم إلينا, أفكلما عمل الكفار عملاً جاريناهم فيه وتابعناهم عليه ؟.
إن الإسلام لا ينتصر بالمسيرات والتظاهرات, ولكن ينتصر بالجهاد الذي يكون مبنياً على العقيدة الصحيحة والطريقة التي سنها محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم -.
وقد ابتلى الرسل وأتباعهم بأنواع من الابتلاءات، فلم يؤمروا إلا بالصبر, فهذا موسى - عليه السلام - يقول لبني إسرائيل رغم ما كانوا يلاقونه من فرعون وقومه من تقتيل الذكور من المواليد واستحياء الإناث، يقول لهم ما أخبر الله - عز وجل - به عنه :
{قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [ سورة الأعراف 128].
وهذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لمّا شكوْا إليه ما يلاقونَهُ من المشركين: (إن من كان قبلكم كان يؤتى بالرجل منهم فيوضع المنشار في مفرقه حتى يشق ما بين رجليه، ما يصدّهُ ذلك عن دينه، وليُتِمّنّ اللهُ هذا الأمر حتى يسير الرجل من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله، والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون) . فهو لم يأمر أصحابه بالمظاهرات ولا الإغتيالات.
انظر : [المورد العذب الزلال ص 199 - 200].

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

ما حكم الشرع في الإضرابات والمسيرات و المظاهرات و الانتخابات؟
الحكم في هذا أنه تقليد لأعداء الإسلام، و صدق الرسول?صلى الله عليه وعلى آله وسلم?إذ يقول: ((لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن))، فالمهم أنه يعتبر تقليدا لأعداء الإسلام، فليذكروا مظاهرة صحيحة عند أن ضرب أبو بكر في الحرم، ويذكروا لنا مظاهرة صحيحة في وقت علي بن أبي طالب ومعاوية، وليذكروا لنا مظاهرة في الزمن الأموي، أو في الزمن العباسي، فهي جاءت من قبل أعداء الإسلام، وتلقاها الإخوان المفلسون.
يا إخواننا، دعوة الإخوان المفلسين تعتبر بلاء، كلما جاء شيء من قبل أعداء الإسلام: مرحبا هاتوا، سواء يسمعوا مظاهرات وتمثيليات، أي شيء يأتي من قبل أعداء الإسلام صبغوه بصبغة، إن استطاعوا أن يأتوا بشبهة وإلا كذبوا.
الشيخ الوداعي_رحمه الله_

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح في مجالس العلم والحكمة، لا أماكن الفوضى والفتن

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

ولي عودة لانقل ما سيجيبني به الشيخ محمد حسين يعقو ان تيسر لي سؤاله

[الشيخ ابو زكريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا الى اختلاف اللغة والبلدان والعادات والتقاليد الى ان الدين دين واحد الاسلام الان ما يحدث في مصر ليس مظاهرات ونريد التوضيح للاخوه الذين يلتبس لهم الامر انه اعتصام وقد قام مشايخ الازهر واجماع العلماء ان الاعتصام مناصره لشيخ حازم في ميدان التحرير وطلب بعض المشايخ النزول للميدان ونقول ونعيد بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر " ........ حديث إسناده صحيح (( موقع الدرر السنية ))
وارجو من الاخوه عدم البحث في مسأله افتو بيها المشايخ المسلمين في نفس الدوله أهل مكة أدرى بشعابها يا أم أحمد
و هناك فرق بين الاعتصام و المظاهرات
http://www.youtube.com/watch?v=Tj_hwwhOv4M

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
واعود واكرر قبل ما نتكلم ونفتي بغير علم مسبق في حاجه اسمها ارادة الله ان العالم الاسلامي ينهض من جديد وكمان مسألة الخروج والمظاهرات وكلام التظليل لابطال الثوره على الطاغوت ملغي لانه ليس هناك حاكم يحكم بشرع الله 100%100ولاكن كلنا نعلم انه مؤامره على الاسلام وجب الدفاع عن دينا واتمنى الفكره توضح الى الشعوب الي عايشه ومش في موقف المصرين الغلابه
http://www.youtube.com/watch?v=31vRRpbwOsc
http://www.youtube.com/watch?v=odWKA...eature=related دا مسموش تظاهر يا اخوه دا اعتصام للحق وفي فرق لان علاماء السلاطين يريدون منا الهدوء والسكون على الظالم http://www.youtube.com/watch?v=I8PGgF3iY4k
http://www.youtube.com/watch?v=5YolAjVyVoA
http://www.youtube.com/watch?v=PTal9...eature=related لا تعليق
http://www.youtube.com/watch?v=JD7xSufsqq0
لا تعليقhttp://www.youtube.com/watch?v=6DzrrhhjlnA
اترك المشايخ تحكم
واقول وبختصار الامام الان هو حازم صلاح ابو اسماعيل شرعا ولاكن قانونا ليس حاكم لانا لا نعترف بلقانون فوق شرع الله يجب اتباع الامام والامام حازم طلب من الاعتصام والان وجب علينا السمع واطاعة واتوقع لو مفتي جاب العكس يبقى كذب الناس الي بايعته والشهود موجوده لاقامة الحجه والله ولي التوفيق

[الشيخ ابو زكريا]

واريد ان اختم الحوار مع ام احمد فتوى فضيلة الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - حول تنظيم المسيرات والتظاهرات ان مات كيف نقدر ان نسأله عن فتوى غير التي افتى من قبل في زمن يخلف عن زمنا الان الفتوى تغيرت او اختلفت مع الواقع يوجد امام مبايع من الناس وميدان التحرير ملاين بايعة الشيخ حازم والكلام ينقل لشيخ حازم وينستفتي عنده في امر الاعتصام ضد الطاغوت وليست ضد الحاكم لان الفتوى التى قمتي بنقلها فتوى الخروج على الحاكم ولان لا يوجد حاكم يوجد امام علينا اذا الفتوى ليست في محلها الاعتصام الان بعد المبايعة اتباع للامام حازم تمت المبايعه والله يوفقنا على طاعة الامام حازم ابو اسماعيل اطال الله عمره وحماه للوطنا الغالي مصر ولامة الاسلام

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ ابو زكريا

الشيخ رحمه الله فوزان مات

الشيخ ضالح الفوزان حفضه الله مازال على قيد الحياة

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

لم تم تعديل اسم المشاركة
اظن ان كان ظني في محله ان ابو زكريا هو من قام بتعديل اسم المشاركة نعم يتم تغير العنوان يليق بصاحبه والمنتدى جزاكم الله خير

[أم زكريا]

اختى ام احمد
ما هو الاسم الذى تم تعديله؟

ارى انك تتحدثين فى شىء و أبو زكريا يتحدث فى شىء آخر
كأنكما تتحدثان لغتين و لا احد يترجم بينكما

نهاية مسألة الشيخ حازم ليست بأيدينا
إذا كانت اللجنة المسئولة عن الانتخابات الرئاسية تمتلك أدلة قاطعة على حصول والدته على الجنسية الأمريكية فأنا كمواطنة مصرية أرجوها أن تكشف هذه الورقة للإعلام و الشعب المصرى , حتى ندرأ هذه الفتنة التى أتوقع لها أن تسير من سىء لأسوأ
لكن الحال غير مستقيم هكذا على جانب نجد الشيخ حازم يدافع و يصرح و يهدد و يتوعد و على الجانب الآخر صمت تام من اللجنة - مع العلم بأن اللجنة سمحت لعدد من الشيوخ بالاطلاع على المستندات التى تثبت الجنسية لوالدة الشيخ حازم و لكن الشيخ حازم اتصل بهم أثناء تواجدهم هناك و منعهم من الاطلاع عليها , و قال إنها أوراق تختلف عن الأوراق التى أطلعوه عليها - حتى لو كانت مختلفة إذا كانت فعلا تثبت الجنسية الأمريكية فالتصرف الحكيم الآن من اللجنة هو أن تكشف النقاب عن هذه المستندات على الملأ لتقطع الشك باليقين , و إلا فلتقبل الطعن المقدم من حازم صلاح
حبنا لتولى حازم صلاح الحكم فى مصر لم يكن لشخصه و لكن كان لمنهجه - الذى هو منهج كل مسلم سنى يعرف ربه و يخشاه - , إذا لم يقدر الله له أن يرأس مصر فعلينا أن نسلم أن هذا سيكون الأفضل لأن الخيرة فيما يختاره الله , و هو أعلم منا بالأصلح لنا , حتى إذا ترأسنا رجل أشد ظلما من مبارك , ربما نحن غير مهيئين بعد للحرية و العدل , بما كسبت أيدينا , ربما يكون الظالم --على فرض أن الرئيس القادم ظالم-- رحمة لنا من الله ,

و فى جميع الحالات الرئيس القادم لن يبقى للأبد , فهذا العهد قد انتهى سيرحل بعد فترة او فترتين رئاسيتين و يأتى غيره ,
و هذا يعنى أنه حتى لو لم يصبح الشيخ حازم صلاح الرئيس القادم فمازال أمامه عشرات الفرص و الكثير من الوقت ليحسم أمر جنسية والدته مع السلطات المصرية و الأمريكية و يعدود ليترشح فى فترات قادمة.
و إذا كان القادم هو حازم صلاح فلن يبقى معنا للأبد ,, سيظل رئيسا لفترة محدوده طبقا للدستور و بعدها سوف يأتى غيره
المشكلة الحقيقية تكمن فى عدم معرفتنا بمن يصلح و من لا يصلح بسبب التعتيم على جميع الرموز الوطنية الصالحة فى عهد مبارك
يجب علينا أن نختار أربع مرشحين فى ورقة الانتخاب و حتى الآن لا أعرف من سوف أختار لأنى لا أعرف أيا من المرشحين معرفة كافية
إذا انسحب حازم صلاح بنفسه او لا قدر الله جاء أجله فأنا لا أعرف من سوف أختار , مبارك لم يكن يسمح بأن يعلو شأن أى شخص سياسى بجواره


و لكن أختى أم أحمد
الاعتصام هو طريقة مشروعة فى العرف و القانون _ و ربما لا تخالف الشرع إذا ما روعى فيها بعض القواعد_ يقوم بها من وقع عليه ظلم و تعنت للإيضاح و طلب إعادة النظر فى قضيته

و أخيرا أسأل الله أن يجعل الخير و الصلاح و الاستقامة و العدل و الدين فى الرئيس القادم أيا كان اسمه , و يجعل هذه الفترة العصيبة التى نعيشها هى الأخيرة من نوعها فى تاريخنا , و يصلح أحوال هذه البلد و أحوال أهلها و كل بلاد المسلمين , إنه على ذلك قدير

[أم زكريا]

ام احمد
لاحظى ان الشيوخ احيانا يتقيدون فى فتواهم بظروف حكوماتهم و ضغوطها
انا لا اجد فى الاعتصام ما يخالف الشرع و الله اعلم
صحيح انه لم يكن من سنن الرسول عليه الصلاة و السلام
و لكن هل هذا يدل على تحريمه؟

[أم معاوية]

الشارع العربي لم يعد يسمع لاحد من شدة الخلاف بين العلماء هناك من يحرم وهناك من يجيزها
فخرج بالحكم من نفسه الان حدث ماحدث ولدينا انتخابات نحتاج للتركيز عليها ونريد ان يحكم مصر سني لاغيره
لسنا في بداية الثورة وقبلها لنقول هذا حلال وهذا حرام الان ام ان نخلف الله في ارضه ام نعطيها لاعدائه
اعتقد ان الخلاف لن يجدي نفعا نحتاج ان نكون ع قلب واحد ونقف مع المرشح حازم حتى يصل للرئاسه
لانريد نقاط ترجعنا للخلف .
وبارك الله فيكم جميعا .

[مسلم مهاجر]

اعتقد والله اعلم بأن العلماء بارك الله فيهم افتوا حسب بلدهم
اقصد يعني لا يعلموا ماذا يحدث في مصر

فأهل مصر ادرى بشعابها

[أم زكريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

الشارع العربي لم يعد يسمع لاحد من شدة الخلاف بين العلماء هناك من يحرم وهناك من يجيزها
فخرج بالحكم من نفسه الان حدث ماحدث ولدينا انتخابات نحتاج للتركيز عليها ونريد ان يحكم مصر سني لاغيره
لسنا في بداية الثورة وقبلها لنقول هذا حلال وهذا حرام الان ام ان نخلف الله في ارضه ام نعطيها لاعدائه
اعتقد ان الخلاف لن يجدي نفعا نحتاج ان نكون ع قلب واحد ونقف مع المرشح حازم حتى يصل للرئاسه
لانريد نقاط ترجعنا للخلف .
وبارك الله فيكم جميعا .

اتفق معك تماما
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر

اعتقد والله اعلم بأن العلماء بارك الله فيهم افتوا حسب بلدهم
اقصد يعني لا يعلموا ماذا يحدث في مصر
فأهل مصر ادرى بشعابها

نعم و هذا ما قلته للاخت ام احمد سابقا حين تناقشنا حول مشروعية الخروج على مبارك
فهى لا تعلم ماذا يحدث فى مصر و لم تعش فى ظروف مماثلة و لا اتمنى لها أن ترى ما رأيناه

[الشيخ ابو زكريا]

القصد مات او لم يمت هل يمكن ترجع لفتوى لرجل مات وتحطها في موقف غير الي حصل اخي الطواف دا القصد وان شاء الله ردي واضح للاخت التي تتسرع بنقل فتاوي لان الحال مختلف من فتوى الى فتوى الان في مصر يوجد امام مبايع ومعنا الدليل والشيخ بن باز رحمة الله عليه افتى عدم الخروج مظاهرات ولاكن لو سالته ان الان بايعنا الشيخ حازم صلاح وامرنا ان نعتصم راح تكون فتوه مختلفه تمام دا قصدي ووضحة بلفيديو اكثر جزاكم الله خير

[الشيخ ابو زكريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا استسمحكم عذرا لا اطيل عليكم بختصار اقول للاخوه الفتوى في عصر غير الاحداث الان تختلف تماما لان المسأله اختلفت تماما ونحن بايعنا الشيخ حازم يا اخوه دا اهم من القوانين الشرع نحن نكفر في الاحكام الوضعيه وقونين الغرب والانتخابات اساسا باطله يوجد شيء اسمه مبايعه وتمت والحمد لله في ميدان التحرير لشيخ حازم واجبنا الان نترك كل الماضي والفتاوى القديمه ونبدء بشيء جديد ليه لانه عفى الله عما سلف ولا نقول قال الشيخ وقال فلان المسأله الان تحت بيد الشيخ حازم هو من بايعناه وامرنا في الاعتصام للحق ورد الظلم وهو امامنا الان يجب طاعته شرعا لأننا بايعناه وجب طاعته كما امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ودعونا من الفتاوى العلماء المختلفه المهم الاساس والمطلوب اتباع الحاكم المسلم ولن نسكت عن الظلم ويد وحده مع شيخنا ابو اسماعيل حفظه الله

[أحمد سامي جميل]

نسأل الله الثبات والسداد والهداية والرشاد
ونسأله سبحانه ان يولى على مصر خيرها من يحكم فيها بشريعته وبكتابه وبسنه نبيه محمد

[அறிவியல் மாணவர்]

أختنا أم احمد بارك الله فيك
مصر الان في مفترق الطرق الشعب المصري يجب ان يناصر ويقف مع مايراه لمصلحه الأمه الاسلاميه ومع قيام دوله مصريه قائمه على العدل بتحكيم شرع الله
فشيخنا حازم ابو اسماعيل نحسبه كذلك والله حسيبه
بعد قدر الله لو استمر الشعب المصري على جلوسه في البيت لما تغير شيء واستمر في حكم الظلم لحسني مباركـ
ويكفي الشعب المصري أن يطبق شرع الله استنادا لعلماء الازهر اللذين تعلموا وتفقهوا في الدين
واننا نرى علماء الازهر يجمعوا على الوقوف مع الشيخ حازم سدد الله خطاه

هذه مجرد مشاركه من اخوكم الصغير
وهذه وجه نظري المتواضعه
فإن اخطأت فأعذروني

[الشيخ ابو زكريا]

احسنت اخونا ابو يزن ولله الكلام واضح متل الشمس مؤامرة على الاسلام والان الفتوى تغيرت من خروج واعتصام الى رفع كلمة الله والاسلام جزاكم الله خيرا