|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-08-13, 02:45 AM
|
|||
|
|||
هل من فعل السلف التهنئة بالعيد قبل العيد؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في مقال للأخ أبي عبدالرحمن الأخضر لكاتبه عبدالقادر الجنيد ذكر فيه تنبيه وهو في: "المسألة الثانية عشرة / عن التهنئة بالعيد. التهنئة بالعيد جرى عليها عمل السلف الصالح من أهل القرون المفضلة وعلى رأسهم الصحابة رضي الله عنهم. قال الإمام الآجري ـ رحمه الله ـ عن التهنئة بالعيد: فعل الصحابة وقول العلماء.اهـ وقال الإمام مالك بن أنس ـ رحمه الله ـ عن هذه التهنئة: لم يزل يُعرف هذا بالمدينة.اهـ وقال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ في "فتح الباري" (2/446) وفي "جزء التهنئة"(34-40) وَرُوِّينَا في "المحامليات" بإسناد حسن عن جبير بن نفير أنه قال: (( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك )).اهـ وقال أيضا: وَرُوِّينَا في كتاب " التحفة " بسند حسن إلى محمد بن زياد الألهاني أنه قال: (( رأيت أبا أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في العيد لأصحابه: تقبل الله منا ومنكم )). وقال الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ: إسناد حديث أبي أمامة إسناد جيد.اهـ تنبيه وتذكير: بعض الناس قد يُهنئ بالعيد قبل حلوله بيوم أو أكثر أو يهنئ به في ليلته، والمنقول عن السلف الصالح ـ رضي الله عنهم ـ أنهم كانوا يُهنئون في نهار يوم العيد، والأحب فعلهم." فالظاهر من فعل الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا يهنئ بعضهم البعض يوم العيد لا قبله" يقول في العيد لأصحابه: تقبل الله منا ومنكم " و " إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك " فإن صح هذا المنقول عن السلف أنهم كانوا لا يهنئون إلا في نهار العيد أن نأخر التهنئة ليوم العيد ؛وإذا كان النقل غير صحيح أو هناك كلام لأهل العلم في هذه المسألة أن يطرحها الإخوة.
__________________
|
|
#2
2012-08-13, 03:34 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|
|
#3
2012-08-13, 12:59 PM
|
|||
|
|||
|
وسئـل الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ما حكـم التهنئة بالعيد ؟ وهل لها صيغة معينة ؟ فأجاب :"التهنئة بالعيد جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً" اهـ . وقال أيضاً : "التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام" اهـ . وسئـل رحمه الله تعالى : ما حكـم المصافحة ، والمعانقة والتهنئة بعد صلاة العيد ؟ فأجاب :"هذه الأشياء لا بأس بها ؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل ، وإنما يتخذونها على سبيل العادة ، والإكرام والاحترام ، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة" اهـ . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (نقلا من موقع الاسلام سؤال وجواب ).
|
|
#4
2012-08-13, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
وسئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
هل التهنئة في العيد وما يجري على ألسنة الناس: عيدك مبارك وما أشبهه له أصل في الشريعة ؟ فكان من جوابه: أما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأموراً بها ولا هو أيضا ما نهى عنه فمن فعله فله قدوة ومن تركه فله قدوة، والله أعلم".
|
|
#5
2012-08-13, 01:14 PM
|
|||
|
|||
|
اما التهنئة قبل العيد فالصحيح والله اعلم ان تكون بعد العيد
( إذْ أن التهنئة بالشيء؛ لا تكون إلا بعد حدوثه ووجوده. فهل رأيتم مَنْ يُهنئ أحداً بمولود لم يستهل ؟) .................. وجزاك الله خيرا اخي ناصر الاسلام
|
|
#6
2012-08-13, 02:36 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً
فهمت من مشاركات أخي الحبيب أبو عبد الرحمن أن التهنئة بالعيد في ليلة اليوم الأول جائزة، إذ أن العيد أقبل، فهل فهمي صحيح؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#7
2012-08-13, 03:13 PM
|
|||
|
|||
|
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]… قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339]
|
|
#8
2012-08-13, 03:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما اردت قوله اولا التهنئة بالعيد ليست سنة مأموراً بها ولا هو أيضا ما نهى عنه كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية انما هي من باب العادات ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة كما قال العلامة ابن عثيمين ثانيا القول بان من قدم التهنئة قبل العيد فقد خالف السنة لا يصح لانها ليست سنة اصلا
|
|
#9
2012-08-13, 03:58 PM
|
|||
|
|||
|
ثالثا بما انها ليست سنة اصلا فلا توجد صيغة معينة وليس لها تهنئة مخصوصة
وانما لو هنأ احدهم أخاه في العيدين بقوله : ( تقبل الله منا ومنكم ) ونحو ذلك فله قدوة ببعض الصحابة فمن دونهم ) قال شيخ الاسلام ابن تيمية ( أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم ، وأحاله الله عليك ، ونحو ذلك فهذا قد روي عن طائفة من الصحابةأنهم كانوا يفعلونه ، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره ، لكن قال أحمد: أنا لا ابتدئ أحداً ، فإن ابتدرني أحد اجبته وذلك ؛ لأنه جواب التحية واجب ،وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمور بها ) رابعا المتعارف عليه ان التهنئة بالشئ تكون بعد حدوثه فالتنهئة بالعيد تكون في يوم العيد فلا يهنئ احد بالعيد الا بعد العيد وانما ظهرت التهنئة قبل العيد لظهور الهواتف النقالة فيرسل احدهم الي صديقة رسالة بالتهنئة ليسبق الاخرين او حتي لا ينشغل يوم العيد فينسي
|
|
#10
2012-08-13, 04:20 PM
|
|||
|
|||
|
خامسا قولك اخي مما فهمته ( أن التهنئة بالعيد في ليلة اليوم الأول جائزة)
صحيح فلا يوجد ما يمنع فالاصل فيه الاباحة وقد درج الناس علي التهنئة حتي في اليوم الثاني وحسب فهمي من كلام ابن عثيمين رحمه الله لا اري ما يمنع ........ وكل ما قلته من باب المدارسة للعلم ومنكم نستفيد وأسال الله لي ولك ولكل الاعضاء والزائرين التوفيق والسداد
|
|
#12
2013-08-11, 04:52 PM
|
|||
|
|||
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)]
|
|
#13
2014-07-27, 08:48 PM
|
|||
|
|||
|
و نفع بكم
|
|
#14
2017-08-29, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
