انكسار الْغَابِرِيْن / إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

[Nabil]

انكسار الْغَابِرِيْن

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الأول

الأعداد الأوّليّة، أو الصمّاء هي أعداد صحيحة أكبر من 1، ولكنها لا تقبل القسمة إلا على نفسها أو على الرقم 1 فقط. وقد ظلّت هذه المجموعة من الأعداد، منذ نحو ثلاثة قرون قبل الميلاد حتى الآن، تخضع لدراسات وبحوث مكثَّفة من دون أن يتوصّل أحد إلى فهم سلوكها، حيث لا تزال هذه الأعداد تخفي خلفها سرًّا عظيمًا ولغزًا يتحدّى العقل البشري الذي ذهب يجول بين أقاصي المجرَّات.
إنَّ القرآن العظيم الذي نزل قبل ما يزيد على 1400 عام من الآن ظلّ يوظِّف خصائص الأعداد الأوّليّة بطريقة لم تكن لتخطر ببال أحد من البشر، حتى أزاح اللَّه عنها الستار في عصرنا هذا.. العصر الرقمي. ولنتأمّل عبر المشاهد التالية كيف يفعل القرآن ذلك، وسوف تبهرك هذه المشاهد أيّما إبهار!

وقبل أن ندور معًا في فلك نوراني من مشاهد مبهرة، فهل شعرت يومًا أنك في حاجة إلى ما يزيدك إيمانًا على إيمانك؟ وهل شعرت أنك في حاجة إلى معجزة قرآنية جديدة تخاطبك بلغة عصرك.. العصر الرقمي؟ وهل واجهتك أسئلة عن ترتيب سور القرآن وآياته ولم تجد لها جوابًا؟ بعيدًا عن التفاصيل.. تقدِّم لك المشاهد الآتية نماذج رائعة لما تبحث عنه.. فهنيئاً لك أنت أيها القارئ الكريم بما سوف تقرأه، وهنيئاً لك أنت أيتها الأعداد الأوّليّة هاديةً إلى قدرة اللَّه عزَّ وجلَّ وشاهدةً على عظيم سلطانه وبديع نظم كلامه.

في عام الفيل الذي يوافق 571 ميلادية ولدَ مُحمَّد - صلى الله عيه وسلّم -.
العدد 571 عدد أوّليّ إذا أضفت إليه 1 يكون الناتج 286 × 2
عدد آيات سورة البقرة ذروة سنام القرآن × ترتيبها!
العدد 571 عدد أوّليّ إذا طرحت منه 1 يكون الناتج 114 × 5
عدد سور القرآن × عدد أركان الإسلام!
إذا كان العدد 571 أوّليًّا فما هو ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة؟
ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105
وما هي السورة التي ترتيبها رقم 105 في المصحف؟
إنها سورة الفيل.. السورة التي تؤرّخ لعام الفيل!

تأمَّل يا رعاك اللَّه..
ولد النبيّ - صلى الله عيه وسلّم - في عام الفيل، وهو العام الذي يوافق 571 ميلادية!
العدد 571 أوّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105
سورة الفيل التي أرَّخت لحادثة الفيل التي وقعت عام 571 ترتيبها في المصحف رقم 105
وبذلك فلا يمكن لسورة الفيل أن تأخذ أي ترتيب آخر خلافًا للترتيب رقم 105
عدد آيات سورة الفيل 5 آيات، وأوّل ما نزل من القرآن 5 آيات بعدد أركان الإسلام!
عدد كلمات سورة الفيل 23 كلمة، وعدد أعوام الوحي 23 عامًا!

مولد النبيّ صلى الله عليه وسلّم في عام 571، فما هي الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف؟
إنها هذه الآية من سورة النساء، فتأمّل:

{ أَيْنَمَا تَكُوْنُوا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُوْلُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُوْلُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كلٌّ مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَا لِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا (78)}

ما العجيب في هذه الآية؟
هذه الآية عدد كلماتها 36 كلمة، ورقمها 78، ومجموعهما يساوي 114.. عدد سور القرآن!
ثم ماذا؟
عدد حروف هذه الآية 143 حرفًا، وهذا هو عدد حروف سورة الفاتحة أولى سور القرآن!
رقم الآية 78 بما يعادل مجموع الحروف المقطعة في القرآن!
عدد حروف الآية 143 حرفًا، وهذا العدد يساوي 114 + 29
عدد سور القرآن + عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطعة!
ولكن هناك أمر دقيق جدًّا في الآية!
تأمّل صدر الآية جيّدًا: { أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ }!
هذه الآية بدأت بالحديث عن الموت، وترتيبها من بداية المصحف رقم 571
571 هو العام الذي يوافق مولد النبي صلى الله عليه وسلّم!
معلوم أن الموت نهاية حياة والمولد بداية حياة.. أي عكسه تمامًا!
فكيف جمعت الآية بين هذين النقيضين!
إذا تأمّلت عدد كلمات الآية تجده 36 كلمة وهذا العدد هو معكوس العدد 63
63 هو عدد الأعوام التي عاشها النبي صلى الله عليه وسلّم!

تأمّل هذه الآية:
{ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)} [الأنعام]

آخر كلمة في هذه الآية { يُرْجَعُونَ } ترتيبها رقم 571 من بداية سورة الأنعام!
الآية تتحدّث عن الموت، والعدد 571 يشير إلى مولد سيد الخلق مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم!
وبما أن الموت عكس المولد فقد جاء رقم الآية معكوسًا!
لقد مات النبي - صلى الله عيه وسلّم - وعمره 63 عامًا وجاء رقم الآية 36، وهو عكس العدد 63
تأمّل هذه العظمة!

بل ما هو أعجب من ذلك لم أعرضه عليك بعد!
عام الفيل هو العام الذي يوافق عام 571 ميلادية!
الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف عدد كلماتها 36 كلمة.
الكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف جاءت في الآية التي رقمها 36 من سورة البقرة:

{ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ (36)}

الكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف هي كلمة { اهْبِطُوا } في هذه الآية!
لماذا جاءت كلمة { اهْبِطُوا } تحديدًا في ترتيب الكلمة رقم 571 من بداية المصحف؟!
الإجابة عن هذا السؤال سوف تكون مفاجأة لك بكل المقاييس!!
الإجابة عن هذا السؤال سوف تؤكد لك أن القرآن العظيم حرفًا ورقمًا وكلمة وعددًا يقوم على معطيات بيانية وثوابت رقمية مترابطة بعضها ببعض، وكل منها يعزز الآخر، ويتناغم معه في أدقّ التفاصيل! دعني إذًا أقدّم لك مثالًا على ذلك من خلال إجابتي عن السؤال السابق، فتأمّل..

مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { اهْبِطُوا } = 72 وهذا العدد = 36 + 36
الآن علمت لماذا جاءت كلمة اهبطوا دون غيرها في ترتيب الكلمة رقم 571 من بداية المصحف؟!
الأمر لم ينته به!! الآن تأمّل..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة (الفيل)= 72، وهذا العدد = 36 + 36
هل رأيت أعجب من ذلك؟!
الآن ما هو رأي الذين يكذّبون بهذا القرآن؟!
يا ترى ماذا سوف يقولون عن هذه الحقائق الدامغة؟

تأمّل يا رعاك اللَّه..
عام الفيل هو العام الذي يوافق عام 571 ميلادية!
الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف عدد كلماتها 36 كلمة!
الكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف جاءت في الآية التي رقمها 36
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة رقم 571 من بداية المصحف هو 36 + 36
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة (الفيل) نفسها هو 36 + 36
الأمر لم ينته بعد!!
اسمح لي أن أعود بك إلى الآية مرّة أخرى..

{ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ (36)} [البقرة]

مجموع تكرار أحرف كلمة { اهْبِطُوا } في الآية= 32..
مجموع تكرار أحرف كلمة (الفيل) في الآية = 32
الآن تأمّل عجائب الذاكرة الرقمية القرآنية!
هل خطر ببالك يومًا هذا الترابط العصبي العجيب بين كلمة (الفيل) والكلمة رقم 571 من بداية المصحف؟!
ولكن الأمر لم ينته بعد!! فتأمّل نسق تكرار أحرف كلمة { اهْبِطُوا }:
حرف الألف تكرّر في الآية 17 مرّة، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
حرف الهاء تكرّر في الآية 5 مرّات، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 3
حرف الباء تكرّر في الآية 3 مرّات، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 2
حرف الطاء تكرّر في الآية مرّتين، والرقم 2 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 1
حرف الواو تكرّر في الآية 5 مرّات، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 3
إذًا حروف كلمة { اهْبِطُوا } وعددها 5 أحرف تكرّرت جميعها بأعداد أوّليّة، والعدد 5 في نفسه أوّليّ!
مجموع هذه الأعداد الأوّليّة 32، وهذا العدد = 16 + 16
مجموع ترتيب هذه الأعداد في قائمة الأعداد الأوّليّة = 16

وتأمّل نسق تكرار أحرف كلمة (الفيل):
حرف الألف تكرّر في الآية 17 مرّة، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
7 عدد أوَّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 4
حرف اللَّام تكرّر في الآية 7 مرّات، وهذا عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 4
حرف الفاء تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
إذًا أحرف كلمة (الفيل) وعددها 4 أحرف تكرّرت جميعها بنسقين:
إما تكرّرت 4 مرّات تحديدًا، أو تكرّرت بأعداد أوّليّة ترتيبها في قائمة الأعداد الأوّليَّة رقم 4
هل تذكر العدد 32؟
إنه مجموع تكرار أحرف كلمة (الفيل) الأربعة في الآية التي احتضنت الكلمة رقم 571 من بداية المصحف!
العدد 32 يساوي 4 × 4 + 4 × 4
نكتفي بهذا القدر من عجائب الكلمة رقم 571 من بداية المصحف.
وسوف يكون لنا وقفة متأنّية مع العدد 571 بشكل عام في مشاهد أخرى مستقّلة بمشيئة اللَّه.

من عجائب الغابرين
في عام 571 أهلك اللَّه عز وجل أصحاب الفيل بطير أبابيل!
أصحاب الفيل هم آخر { } الذين أهلكهم اللَّه عزّ وجلّ!
معنى الغابرين: المُهلَكون (بفتح اللام) الباقون في العذاب.
وردت لفظ { الْغَابِرِيْن } 7 مرّات في القرآن!
وفي المرات السبع وردت دائمًا مكسورة بالياء، تأكيدًا لانكسار أصحابها للَّه عزّ وجلّ!
وللعجب تأمّل كيف وردت جميعها في خواتم الآيات:

{ فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِيْنَ (83)} [الأعراف]
{ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِيْنَ (60)} [الحجر]
{ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِيْنَ (171) [الشعراء]
{ فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِيْنَ (57)} [النمل]
{ قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِيْنَ (32)} [العنكبوت]
{ وَلَمَّا أَن جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِيْنَ (33)} [العنكبوت]
{ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِيْنَ (135)} [الصافات]

تأمّل..
مجموع أرقام آيات الغابرين السبع = 571
يا للعجب!! تأمّل كيف تتألّق وتتحدث الأرقام!
إن آخر الغابرين هم أصحاب الفيل الذين أهلكهم اللَّه بطير أبابيل في عام الفيل الموافق 571

يتبع القسم الثاني

[Nabil]

انكسار الْغَابِرِيْن

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الثاني

إغلاق الدائرة!
تأمّل كيف يمكن توظيف الأرقام في الوصول إلى معانٍ عميقة في القرآن!
فهل ربط أحد المفسرين هلاك قوم لوط بهلاك أصحاب الفيل حتى يكتمل المعنى؟!
إن هلاك قوم لوط يشبه تمامًا هلاك أصحاب الفيل! كيف؟!
كلاهما أمطره اللَّه حجارة من سجيل.. أي طين يابس متحجّر!
لذا فقد ربط العدد 571 بين أول الغابرين وآخرهم.. ليغلق دائرة الغابرين!
تأمّل هاتين الآيتين اللتين تصفان هلاك قوم لوط:

{ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ (82)} [هود]
{ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ (74)} [الحجر]
وتأمّل هاتين الآيتين في سورة الفيل واللتين تصفان هلاك أصحاب الفيل:

{ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيْلَ (3) تَرْمِيْهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّنْ سِجِّيْلٍ (4)}
ولم يرد في القرآن من أهلكه اللَّه بالسجّيل سوى قوم لوط وأصحاب الفيل!!

من عجائب الغابرين!
إذا تأمّلت آيات الغابرين السبع فستلاحظ أن هناك آيتين متطابقتين تمامًا:

{ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِيْنَ (171)} [الشعراء]
{ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِيْنَ (135)} [الصافات]

مجموع رقمي الآيتين 306 وهذا العدد يساوي 18 × 18 – 18
الفرق بين أرقام الآيتين 36 وهذا العدد يساوي 18 + 18
وسوف تتعجّب إذا علمت أن عدد حروف كل من الآيتين = 18 حرفًا!!
وسوف تتعجّب أكثر إذا علمت أن عدد حروف أوّل آيات الغابرين 36 حرفًا أي 18 + 18

سُباعية الغابرين!
من عجائب الأرقام المرتبطة بآيات الغابرين أن الرقم 7 يكاد يكون ملازمًا لها.. كيف؟!
ذكرت لك أن كلمة { الْغَابِرِين } وردت في القرآن 7 مرّات!
وجاءت كلمة { الْغَابِرِين } للمرّة الأولى في سورة الأعراف، وهي السورة رقم 7 في المصحف!
وكلمة { الْغَابِرِين } نفسها تتشكّل من 7 أحرف من الحروف الهجائية!
وتكرّرت أحرف كلمة { الْغَابِرِين } في سورة الفيل 49 مرّة، وهذا العدد = 7 × 7

تأمّل..
كلمة { الْغَابِرِين } تتشكّل من 7 أحرف هجائية (ا، ل، غ، ب، ر، ي، ن).
لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } يتشكّل من 7 أحرف هجائية (ا، ص، ح، ب، ل، ف، ي).

أحرف لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } تكرّرت في آيات الغابرين السبع 141 مرّة!
ماذا يعني لك هذا العدد؟
تأمّل السور التي وردت فيها كلمة { الْغَابِرِين }:

السورة/ ترتيبها/ تكرار لفظ { رَب }

الأعراف/ 7/ 65
الحجر/ 15/ 9
الشعراء/ 26/ 36
النمل/ 27/ 12
العنكبوت/ 29/ 5
الصافات/ 37/ 14

المجموع/ 141/ 141

تأمّل يا رعاك الله..
تكرّرت أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } في آيات الغابرين 141 مرّة!
وردت كلمة { الْغَابِرِين } في ست سور مجموع تراتيبها في المصحف = 141
ورد لفظ { رَب } في هذه السور نفسها ومقصود به رب العزّة سبحانه 141 مرّة!
ولكن لماذا تكرّر لفظ { رَب } في سور الغابرين 141 مرّة؟
تأمّل الآية الأولى من سورة الفيل:

{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيْلِ (1)}
وكما ترى فإن عدد كلماتها 7 كلمات بعدد تكرار لفظ { الْغَابِرِين } في القرآن!!

العدد 47
أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } تكرّرت في آيات الغابرين السبع 141 مرّة، وهذا العدد = 47 × 3
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } هو 94، وهذا العدد = 47 × 2
سبحان من هذا نظمه وبيانه!

من عجائب { أَوْحَيْنا }!!
عدد أعوام الوحي 23 عامًا.
ومولد النبي كان في عام 571 ميلادية.
حاصل ضرب 571 × 23 يساوي 13133
ما رأيك أن نبحث الآن عن الكلمة التي ترتيبها رقم 13133 من بداية المصحف!
فماذا تتوقَّع أن تكون هذه الكلمة؟! وماذا يجيش في خاطرك الآن؟!
هل تتوقَّع أن نجد في انتظارنا اسم مُحمَّد - صلى الله عيه وسلّم -؟
أم هل تتوقَّع أن نجد صفة من صفاته - صلى الله عيه وسلّم -؟!
أم هل يا ترى سوف نجد في انتظارنا لفظ الحياة أو الموت؟!
لا شيء من ذلك كلّه!! بل سوف نجد في انتظارنا كلمة ما أظنك توقعتها!
وقد يصعب عليك أن تصدِّق أن الكلمة التي ترتيبها رقم 13133 من بداية المصحف هي كلمة { أَوْحَيْنَا }!!
نعم.. إنها كلمة { أَوْحَيْنَا } الأولى في هذه الآية من سورة النساء!

{ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوْحٍ وَالنَّبِيِّيْنَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْمَاعِيْلَ وَإْسْحَاقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيْسَى وَأَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهَارُوْنَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُوْدَ زَبُوْرًا (163)}

لقد ورد لفظ { أَوْحَيْنَا } في هذه الآية ثلاث مرّات!
{ أَوْحَيْنَا } الأولى مقصود بها الوحي إلى النبي - صلى الله عيه وسلّم -!
{ أَوْحَيْنَا } الثانية مقصود بها الوحي إلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ!
{ أَوْحَيْنَا } الثالثة مقصود بها الوحي إلى { إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ }!!

يا للعجب!!
تأمّل هذه الدقة! صدِّق أو لا تصدِّق!! إنها الحقيقة الثابتة التي لا يستطيع أن ينكرها أحد!!
{ أَوْحَيْنَا } الأولى هي التي ترتيبها رقم 13133 من بداية المصحف، وهذا العدد = 571 × 23
بل إذا تأمّلت { أَوْحَيْنَا } الأولى نفسها تجدها تأتي قبل 23 كلمة من نهاية الآية!
ولا تنسَ أن هذه الآية هي أكثر آية تكرّر فيها لفظ الوحي في القرآن!
هذه الآية ورد فيها ذكر 11 من الأنبياء!
ولذلك جاء عدد كلمات هذه الآية 25 كلمة، بعدد الأنبياء الذين ذُكروا في القرآن!
تأمّل كيف خُتمت الآية بكتاب من الكتب السماوية { زَبُورًا }!
فأين القرآن!! لم يرد ذكره صراحة في هذه الآية!
ولكننا تعودنا من المنظومة الرقمية القرآنية أن ما سكتت عنه الألفاظ أفصحت عنه الأرقام!
هذه قاعدة عامة على امتداد القرآن كلّه!!

الآن تأمّل..
كلمة { أَوْحَيْنَا } الأولى في الآية ترتيبها رقم 13133 من بداية المصحف، وهذا العدد = 571 × 23
571 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105
23 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 9
مجموع ترتيب العددين في قائمة الأعداد الأوّليّة = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

مجموع العددين 571 + 23 يساوي 594، وهذا العدد هو 99 × 6
99 هو عدد أسماء اللَّه الحسنى!
حاصل جمع 99 + 6 يساوي 105
105 هو ترتيب العدد 571 في قائمة الأعداد الأوّليّة!
سورة الفيل التي أرَّخت لحادثة الفيل التي وقعت عام 571 ترتيبها في المصحف رقم 105
تأمّل هذا التشابك في النسيج الرقمي القرآني!
وتأمّل كيف يوظِّف القرآن خصائص الأعداد الأوّليّة!

أمر عجيب حقًّا..
في هذه المحطّة الأخيرة من هذا المشهد سوف أعرض عليك أمرًا عجيبًا..
هذا الأمر قد لا تتسع له عقول كثير من الناس.. ولذلك سوف أضع كل شيء كما هو..
ركّز معي جيِّدًا..
في عام الفيل الذي يوافق 571 ميلادية ولدَ سيد الخلق مُحمَّد - صلى الله عيه وسلّم -.
أصحاب الفيل هم آخر الغابرين الذين أهلكهم الله عزّ وجل..

الآن تأمّل لفظ { الْغَابِرِين }..
هذه هي مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْغَابِرِين } = 109
نعم.. لديك سؤال مهم: إلى ماذا يشير هذا العدد؟
وما علاقة هذا العدد بأصحاب الفيل.. آخر الغابرين؟
قبل أن أجيب عن هذا السؤال دعني ألفت نظرك إلى أمر مهم وهو:
إن جميع أرقام النسيج الرقمي القرآني لها معان ومدلولات واضحة تتفاعل مع المعني في أدقّ تفاصيله..
كثير من هذه المعاني والمدلولات نجهلها ولكن جهلنا بها يجب ألا يكون مبرّرًا لإنكارها..
الآن سوف أقول لك إلى ماذا يشير العدد 109 هنا؟
انتقل معي الآن إلى أوّل آية في المصحف تحمل هذا الرقم..

{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)} [البقرة]

قد يبدو الأمر عاديًا بالنسبة لك حتى هذه اللحظة!
اقرأ الآية أكثر من مرّة.. هل استنتجت منها أي شيء؟
لا أظنك خرجت بأي شيء يمكن أن يكون له علاقة بأصحاب الفيل!
حسنًا.. تأمّل معي..

تكرّرت أحرف لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } في الآية 105 مرّات!
105 هو ترتيب سورة الفيل في المصحف..
السورة التي تصف هلاك آخر الغابرين وهم أصحاب الفيل!
السورة التي تبدأ بهذه الآية: { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)}
أرأيت كم هو عظيم هذا النسيج الرقمي القرآني!
أرأيت مثل هذا الترابط الرقمي القرآني المذهل.. هل يستطيعه البشر؟!

هل تعجّبت من ذلك؟
ما رأيك أن أعرض عليك ما هو أعجب منه؟!
أنت تعلم أن عدد سور القرآن 114 سورة.. فما هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 114 حرفًا؟
لا تفكّر كثيرًا.. إنها هذه الآية من سورة البقرة أيضًا..

{ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)}

تكرّرت أحرف لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } في الآية 105 مرّات!!
105 هو ترتيب سورة الفيل في المصحف..
النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها أليس كذلك؟

ما رأيك في هذه النتائج؟
وما رأيك أن أعرض عليك ما هو أعجب منها؟
لقد رأيت قبل قليل كيف تكرّرت أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } في أوّل آية عدد حروفها 114 حرفًا..
فما هي ثاني آية في المصحف عدد حروفها 114 حرفًا؟
لقد جاءت الآية الثانية التي عدد حروفها 114 حرفًا في سورة البقرة أيضًا..

{ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230)}

هذه هي الآية الثانية التي عدد حروفها 114 حرفًا..
ولا توجد في سورة البقرة أي آية أخرى عدد حروفها 114 حرفًا باستثناء هاتين الآيتين فقط!
أوّلًا قارن بين موضوع الآيتين فهل ترى أي وجه شبه بينهما؟
الآية الأولى تصف حال يعقوب عليه السلام عندما حضرته الوفاة، والآية الثانية تتحدّث عن الطلاق غير الرجعي!
بل هناك علاقة قوية في المعني والمضمون بين موضوع الآيتين وهلاك الغابرين ولكن لن نتعرّض لها هنا.
الأهم في هذا الأمر هو: مجموع تكرار أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } في هذه الآية. فكم تتوقّع؟!

الآن تأمّل معي..
تكرّرت أحرف لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } في الآية 105 مرّات!!!
105 هو ترتيب سورة الفيل في المصحف..
النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها.. أليس كذلك؟
والآن ما رأي المكذّبين بهذا القرآن في هذه النتائج الرقمية المذهلة؟
هل يستطيع أحد أن ينكرها أو يدعي الجهل بمدلولها؟!

دعني أجمع لك الآيات الثلاث من سورة البقرة..
{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)}
{ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)}
{ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230)}

أحرف لفظ { أَصْحَابِ الْفِيل } تكرّرت 105 مرّات في كل آية من هذه الآيات الثلاث.
وهذا يعني أن مجموع تكرار أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } في الآيات الثلاث = 315
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 351 حرفًا.
الفرق بين العددين = 36
هل تذكر هذا العدد وعلاقته بأصحاب الفيل أم نسيته؟

حسنًا.. تذكّر معي..
عام الفيل هو العام الذي يوافق عام 571 ميلادية.
الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف عدد كلماتها 36 كلمة.
الكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف جاءت في الآية التي رقمها 36
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة رقم 571 من بداية المصحف هو 36 + 36
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة (الفيل) نفسها هو 36 + 36

نعود ونتابع..
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 351 حرفًا، وهذا العدد = 13 × 3 × 3 × 3
تأمّل هذا النسق الرياضي جيِّدًا.. العدد 13 مضروب في الرقم 3 ثلاث مرّات بعدد الآيات نفسها!
فهل فهمت إلى ماذا يشير إليك هذا النسق العجيب؟
حسنًا.. إنه يرشدك إلى أن تتقدّم 13 خطوة إلى الأمام بعد الآية الأخيرة!
الآن سوف نتقدّم 13 خطوة إلى الأمام لنحط الرحال في الآية رقم 243 من سورة البقرة نفسها..

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243)}

أوّلًا تأمّل رقم الآية 243 فهو يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
كم تتوقّع أن يكون مجموع تكرار أحرف { أَصْحَابِ الْفِيل } في هذه الآية؟
إليك الإجابة الآن..
تكرّرت أحرف لفظ { أصْحَابِ الْفِيْل } في الآية 105 مرّات!!!!
105 هو ترتيب سورة الفيل في المصحف!!
سبحانك ربّي.. أم يقولون افتراه!

يتبع القسم الثالث والأخير

[Nabil]

انكسار الْغَابِرِيْن

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الثالث والأخير

{ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ } ..
هذا النظم الرقمي القرآني الذي تعجّبت منه لا يستقيم من خلال الرسم العثماني للمصحف!
هذا النظم الرقمي القرآني الذي تعجّبت منه لا يستقيم إلا من خلال قواعد الإملاء الحديثة!
هذه القواعد الحديثة لرسم الكلمة العربية التي تطوّرت بعد مئات السنين من نسخ المصحف الإمام!
وفي هذا كله الحجّة البالغة والدليل الحاسم على أن الذي أنزل هذا القرآن هو عالم الغيب سبحانه.
والآن دعني أضع أمامك الآن آيات سورة البقرة الأربعة التي استعرضناها قبل قليل..

{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)}
{ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)}
{ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230)}
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243)}

حتى لا يظن أحد أننا ننتقي الآيات التي توافق ما نريد..
تأمّل هذه الآيات جيِّدًا وانتبه إلى هذه الملاحظة المهمّة:
أحرف { أصْحَاب الْفيل } لم تتكرّر 105 مرّات في أي آية أخرى من سورة البقرة خلافًا لهذه الآيات الأربع.
فكم تتوقّع أن يكون مجموع حروف هذه الآيات الأربع؟
مجموع حروف هذه الآيات الأربع 457 حرفًا!
والآن ما هي علاقة هذا العدد بعام الفيل 571
العدد 571 أوّليّ والعدد 457 أوّليّ أيضًا والفرق بينهما = 114
نعم.. إنه عدد سور القرآن الكريم!
أرأيت كم هو مذهل هذا النظم الرقمي القرآني المحكم!
بل هناك ما هو أعجب منه!
تأمّل الآية الأخيرة من آيات سورة البقرة الأربع..

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243)}

كم تتوقّع أن يكون عدد حروف هذه الآية؟
هذه الآية التي أمامك عدد حروفها 106 أحرف!
لا أخفي عليك سرًّا أنه أصابني نوع من الإحباط عندما تحصلت على هذه النتيجة!
كنت مثلك أتوقع أن يكون عدد حروفها 105 أحرف!
ولكنني عندما تأمّلت ملامح المشهد بشكل متكامل تعجّبت كثيرًا وأُعجبت بهذه النتيجة!
سوف أشرح لك ذلك فانتبه..
مجموع حروف آيات سورة البقرة الأربع 457 حرفًا فإذا طرحت من هذا العدد 1 تكون النتيجة 114 × 4
عام الفيل هو العام الذي يوافق بالميلادي عام 571 فإذا طرحت من هذا العدد 1 تكون النتيجة 114 × 5
الآية الأخيرة من آيات سورة البقرة الأربع عدد حروفها 106، فإذا طرحت من هذا العدد 1 تكون النتيجة 105
الآن تأمّل هذا التناسق الرقمي القرآني المذهل في أدق التفاصيل!
موازين رقمية قرآنية عجيبة! هذا الذي تراه ماثلًا أمامك فوق طاقة العقل البشري أن يستوعب كل أبعاده!

ركّز معي جيِّد..
سوف أعرض عليك آيات سورة البقرة الأربع مرّة أخرى لأمر مهم..

{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)}
{ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)}
{ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230)}
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243)}}

يمكنك أن تتحقّق بسهولة من أن مجموع أرقام هذه الآيات الأربع = 715
هل تعلم إلى ماذا يشير هذا العدد؟
أنت تعلم أن مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم وُلد في عام الفيل، العام الذي يوافق بالميلادي عام 571
الفرق بين العددين 715 – 571 يساوي 144
144 هو رقم أوّل آية يرد فيها اسم { مُحمَّد } في القرآن..

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران]

نعم.. لقد تبلور لديك هذا السؤال المهم:
كيف تكرّرت أحرف { أصْحَاب الْفيل } في هذه الآية؟
إليك الإجابة التي لا أظنك تتوقّعها..
ولا أظنها قد تخطر ببال أحد..
تكرّرت أحرف { أصْحَاب الْفيل } في الآية 97 مرّة!
الأمر المذهل والعجيب حقًّا أن 97 هو عدد حروف سورة الفيل نفسها..

{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5)}

وكم تتوقّع أن يكون مجموع تكرار أحرف { أصْحَاب الْفيل } في سورة الفيل نفسها؟
لقد تكرّرت أحرف { أصْحَاب الْفيل } في سورة الفيل 88 مرّة!
عجيب هذا العدد! فماذا يعني لك؟
من بداية سورة الفيل حتى نهاية المصحف 202 كلمة، وهذا العدد = 114 + 88
114 هو عدد سور القرآن و88 هو مجموع تكرار أحرف { أصْحَاب الْفيل } في سورة الفيل!
هل هذه الإجابة مقنعة بالنسبة لك؟
إذا لم تكن مقنعة فتذكّر معي مجموع حروف آيات سورة البقرة الأربعة وهو 457 حرفًا..
العجيب أن هذا العدد 457 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 88
تأمّل هذا التشابك المذهل في النسيج الرقمي القرآني فهل يستطيعه البشر؟!

هنا نتوقّف لنسأل..
نسأل المنكرين لهذا القرآن العظيم..
نسأل المكذبين الذين يزعمون أن مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم هو من نظم هذا القرآن..
هل كان مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم يقوم بحساب حروف القرآن بهذه الطريقة المحكمة؟!
ولكن كيف فعل ذلك والقرآن لم ينزل عليه دفعة واحدة، وإنما نزل عليه منجّمًا في 23 عامًا؟!
وكيف فعل ذلك ولم يعرف العرب قواعد الإملاء الحديثة إلا بعد قرون من انقضاء الوحي؟!
وكيف فعل ذلك ولم يعرف العرب الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد عقود من انقضاء الوحي؟!
وهل كان مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم عالم رياضيات بارعًا لهذه الدرجة؟
ومن براعته أنه كان يعلم خصائص الأعداد الأوّليّة وترتيبها؟
ولذلك حرص على أن يوظفها في تعزيز معاني القرآن؟
وكيف فعل ذلك كلّه في عصر وفي مجتمع بدوي غالبيته الساحقة من الأميّين؟!
وكيف فعل ذلك في عصر لم تكن متاحة فيه أي أداة من أدوات التقنية المتاحة لدينا الآن؟!
لماذا فعل كل ذلك؟ ولمن فعل ذلك؟ ولماذا لم يخبرنا عنه شيئًا؟!
وكيف فعل ذلك والبشر جميعهم عجزوا عن فهم سلوك الأعداد الأوّليّة الصمّاء؟!
لا مجال أمامكم للإجابة إلا إجابة واحدة فقط لا غير..

{ قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِيْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رحِيْمًا (6)} [الفرقان]

من الظلم لأنفسكم أن تحاربوا شيئًا أنتم تجهلونه!
ومن الظلم لأنفسكم أن تصدّقوا الضالين المضلين وتكذّبوا عقولكم!
الآن أقول لكم أمرًا مهمًّا، بل هو أهم شيء تسمعونه في حياتكم! انتبهوا جيّدًا واسمعوني بعقولكم، وليس بعواطفكم.. فإن كنتم لا تزالون تكفرون بهذا القرآن، كلام اللَّه الحق، فإن من أكبر نعم اللَّه عليكم أنكم ما زلتم على قيد الحياة، ولا تزال أمامكم فرصة نادرة جدًّا لتراجعوا موقفكم! لقد كانت الأمم السابقة تطالب رسلها بالمعجزات حتى يثبتوا صدق رسالتهم، واليوم ها هي المعجزة بين أيديكم، أتتكم إلى حيث أنتم!
فما هي حجتكم بعد اليوم؟ وإن كانت الرسل تأتي بالمعجزات من جنس ما برع فيه أهل زمانها، فأنتم اليوم في العصر الرقمي، وها أنتم اليوم ترون أن هذا القرآن يقوم على نظام رقمي محكم يعجز البشر جميعهم عن الإتيان بمثله في عصرنا هذا، عصر العلم والمعرفة والتقنيات الرقمية المتقدِّمة! فكيف بكم، وهذا القرآن نزل قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنًا من الزمان؟!
والآن وبعد أن رأيتم الحق بأعينكم، فهذه الآية تضعكم أمام خيارين لا ثالث لهما، فلكم أن تختاروا:

{ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِيْنَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِيْ الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)} [الكهف]

فالقرآن كتاب عزيز، وهو كلام اللَّه العزيز سبحانه، ولا يستجدي أحدًا ليؤمن به!
فهو لن يزداد عزًّا بإيمانكم به، ولن ينقص قدرًا بكفركم به!
نعم.. { فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ }، والقرار الأخير لكم فاختاروا!
-----------------------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

انتهى القسم الثالث والأخير

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن