لماذا وصف النبى أمنا عائشة بالثريد ؟! سؤال من حق الجميع أن يجيب عنه ..

[أبو جهاد الأنصاري]

الإخوة والأخوات الكرام

سؤال ورد على ذهنى فأردت أن تشاركونى فى إجابته:
أنتم جميعاً ، أيا أهل السنة والجمعة ، تحفظون - ولله الحمد - حديث النبى فى فضل أمنا عائشة - رضى الله عنها - حين قال : ( وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) ..
وطبعاً كلكم تعلمون أن النبى المعصوم لا ينطق عن الهوى وأنه قد أوتى جوامع الكلم ، فلا شك أن وصفه لأمنا بالثريد لا يعدله وصف آخر فى لغة العرب.
ولابد أن وصف جامع بليغ معبر. فيا ترى : ما الحكمة من أن النبى قد وصف أمنا أم المؤمنين عائشة رضى لله عنها بهذا الوصف خصيصاً؟؟؟؟

[أبو جهاد الأنصاري]

أين الإجابات والمشاركات أيها الإخوة والأخوات؟

[يعرب]

سددكم الله وذادكم من فضله

سأحاول محاوله أسأل الله التوفيق

للوقف على فضل الثريد يجب ان نعرف معنى الثريد

وهنا قسمين
الاول باللهجات العامية فى دولنا الاسلامية

الثريد فى مصر >> الفته
الثريد فى السعوديه ودول الخليج >> الثريد

فى العراق >> تشريب
اما فى المغرب العربى ننتظر تعريف الاخوان

اما لغويا

وجاء فى المعجم الوسيط ان الثريد هو ما يثرد من الخبز والزبد

اما مكونات الثريد المتعارف عليها

قال ابن القيم :

الثريد مركَّب من لحم وخبز واللحم سيد الآدام ، والخبز سيد الأقوات ، فإذا اجتمعا لم يكن بعدها غاية . زاد المعاد ( 4 /271 ) .

الثريد هو أكلة عربية قديمة سهلة التحضير وتتميز بقيمة غذائية عالية جدا ويتكون من ثلاث عناصر رئيسية وهي الخبز واللحم و مرق اللحم إذ يقطع الخبز ويوضع في صحن واسع ثم يضاف له المرق واللحم بعد إن ينضج ويقدم ساخنا.والثريد هو أقدم الأكلات العربية جاء في كتاب الأوائل أن أول من صنع الثريد هو سيدنا إبراهيم عليه السلام وسمي جد النبي هاشم لأنه كان يهشم الثريد لحجاج بيت الله الحرام فكان أكارم العرب يقدمون الثريد إكراما لضيوفهم و الثريد هو الطعام المفضل لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

هل ذكر الثريد فى الحديث النبوى فى غير حديث عائشه رضى الله عنها

رواى الطبراني والبيهقي عن حديث سلمان : البركة في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور .

قال بعض الأطباء : الثريد من كل طعام أفضل من المرق ، فثريد اللحم أفضل من مرقه ، وثريد ما لا لحم فيه أفضل من مرقه ، والمراد من فضل الثريد نفعه ، والشبع منه ، وسهولة مساغه ، والالتذاذ به ، ويسر تناوله ، وتمكن الإنسان من أخذ كفايته منه بسرعة ، فهو أفضل من المرق ، ومن سائر الأطعمة

---------

الخلاصة مما سبق

قال الطيبي : والسر فيه أن الثريد مع اللحم جامع بين القوة واللذة ، وسهولة التناول ، وقلة المدة في المضغ ،
فضرب به مثلا ليؤذن بأنها أعطيت مع حسن الخلق ، وحلاوة النطق ، وفصاحة اللهجة ، وجودة القريحة ، ورزانة الرأي ، ورصانة العقل ، التحبب إلى البعل ، فهي تصلح للتبعل والتحدث والاستئناس بها ، والإصغاء إليها وحسبك أنها عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يعقل غيرها من النساء ، وروت ما لم يرو مثلها من الرجال .

رضى الله عنها وارضاها

[درة مكنونة]

اخي لله درك هناك الكثير من الموضوعات التي كتبناها نريد بها النقاش ولكن لا تعالج فتركن جاانبا..

ولكن حسبنا اانا نكتب ونعلق خاالص لوجه الله وجزااءه وهي هدفنا الاول...


بالنسبه لوصف الرسول صلى الله عليه وسلم...

كا جعل الله سبحاانه وتعااالى القراان هو معجزه العرب قريش لاان البلاغه كانت عندهم

ولذلك ايضا رسولنا الكريم جاء بالثريد اللذي يعتبر في ذلك الوقت افضل طعااام للنفس والقلب

لكي يوصل فكرته وعظم فضلها عليهم

وقد استفااضت اختي الغاليه في ذكره بارك الله فيها اامين

[أبو جهاد الأنصاري]

ما شاء الله بارك الله فيكما ، معلومات جميلة وقوية وقيمة ، وتأصيلية ، وما كنت أتوقع هذه الردود الرصينة.
طيب السؤال : لماذا يفضل الثريد كطعام تقليدى فى المناسبات العامة كالزواج أو العقيقة مثلاً؟؟؟

[درة مكنونة]

ربما بارك الله فيك ان الاجاابه تكمن في وصف الثريد

هو افضل الطعاام من ناحيه حسن مذااقه وروعه مكوناته

وبما ان هذا كل صفااته التي عرفت عنه

كاان لابد للجميع ان يصنعه في منااسبه تجمع الكثير من نااااس من بااب الكرم وحسن الجميل مع ناس

لعل هذا مافكرت به

[محب علي بن ابي طالب]

بارك الله بك اخي العزيز ابو جهاد وجمعنا في جنة الفردوس.
لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حق خالد انه سيف الله المسلول بالرغم انه كان عائد من معركة اعتقد بعض الصحابة انه الفرار.
وسيف الله لا يغلبه سيف وقد حقق خالد هذا اللقب في فترة حكم ابي بكر القصيرة جدا اذ لم يخسر معركة واحدة واعتبره الاعداء قبل الاصدقاء افضل قائد عسكري عرفه التاريخ.
وعندما قال صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام هذا القول بحاجة للتفكير العميق لكشف اسراره والان لا يحضرني شيء الا ان فضل عائشة في الفقه والعلم الشرعي ورواية الاحاديث لم تحققه اي امرأة في الماضي والحاضر.

[أبو جهاد الأنصاري]

جزاكم الله خيراً إخوانى الكرام على هذه المعلومات القيمة ، جعلها الله فى ميزان حسناتكم جميعاً.

عندما يزمع أحدنا أن يقيم وليمة فى عرس و عقيقة مثلاً ، فإن أكثر شئ يهم صاحب الوليمة أن يعد له هو أن يكفى الطعام جميع من سيحضرون ، وأنتم تعلمون أنه فى غالب الحال يأتى عدد كبير وغير محسوب له حساب ، وإن أكثر شئ يسوء صاحب الوليمة هو ألا يجد أحدهم طعاماً أم أن ينتهى الطعام ويبقى هناك من لم يأكل ، هذه المسألة تمثل هاجساً مخيفاً لصاحب الوليمة بل يعتبرها الناس عاراً ، لو وقعت!!

وعليه فإن الحل الأمثل الذى يلجأ إليه صاحب الوليمة هو أ يصنع طعاماً سهل الإعداد ورخيص التكلفة ، وسريع الإعداد ، ألا وهو الثريد ثم يشفع هذا بأصناف الطعام الأخرى بجوار الثريد.

فإذا قعد الناس للطعام حول الثريد نال جميعهم ما شاء منه ثم تتجه أيدهم إلى الأصناف الأخرى فتكون بمثابة عامل مساعد للثريد ، بينما الثريد هو الأصل ، وهو صمام الأمان ليكفى الطعام الجميع.

وإذا تأملنا حال أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وهى من هى؟ هى أكثر امرأة بلغت الدين عن رسول الله لقد روت السيدة عائشة كما ورد فى المسند ألفين ومائتين وعشراً من الأحاديث النبوية ، ربما فاق جميع الأحاديث التى رويت عن جميع الصحابيات الأخريات بما فى ذلك أمهات المؤمنين الأخريات ، وهذا لأسباب منها أنها كانت أصغر أمهات المؤمنين سناً فقد تزوجها النبى وهى ابنة سبع سنوات وبنى بها وهى ابنة تسع سنوات وعاشت بعده كثيراً لقرابة عام 59 هـ فاحتاج الناس إلى علمها فسألوها وأجابتهم ، بل إن هناك من الصحابة من كان يذهب إليها ويسألها السؤال فيما يخص حال النبى مع أهله فتفتيهم بما كانت ترى من رسول الله فتفاضلت على جميع نساء الدنيا بهذه المزية التى لم تحدث لغيرها ، فكانت أفضل من جميع النساء كأفضلية الثريد على سائر الطعام لمافيه من الخير والبركة والوفرة ليكفى جميع الناس.

وبالهناء والشفاء.

[درة مكنونة]

ماشالله لاقوة االا بالله

الله يزيدك علم وقدر يأخي بااارك الله فيك على المعلومات القيمه بحق

الله ينفع بك ااااااااامين

[الدوسري الازدي]

ابوجهاد جزاك الله خير وعن نفسي انا فااكتفي بما قالة اخواني ويكفي انها زوجة رسولنا الامين صلى الله علية وعلى الة وصحبة وسلم..

[المعتزة بدينها]

بارك الله فيكم على هاذة المعلومات القيمة